「本月(yuè )八日御(yù )地(🆕)に(🕓)参上(🕖)(shàng )の用件(🐦)これあり、その節は(🎽)久(jiǔ )々にて次郎様(yàng )にもお目(mù(🌧) )にかか(📈)り度(dù )、そ(💬)れ(😥)を(⛄)何(hé )よりの(📔)楽しみに致居(jū )候」
(🏽)恭(📞)一はまた顔を赧(🈳)(nǎn )らめたが、(📗)
「よか(😏)ろう。」
次(🎀)郎と詩、――(💅)読者の(🎧)中には、この取合わせ(🐯)を多(🏾)少(📓)滑稽だ(🏡)と(🏪)感(gǎn )じる人が(⏳)あるか(🌇)も(📶)知(zhī )れな(🐛)い。なる(🐩)ほど(🛹)、(🐡)次(🌙)郎は、詩を(💣)解するには、これま(🎈)で、(🕚)あまりにも武(✨)勇伝(🍵)的で(🦇)あ(🐏)り、作(🐂)為的であ(🉐)ったといえるだろ(🏥)う。
大沢(🐰)(zé )は何(🛹)(hé )か考(kǎo )えるふうだったが、それっきり口(kǒu )をつぐんだ。すると、ほかの(♑)一(🚫)人(rén )が言った(🔋)。
「ふう(🎳)む、(🔉)そうか。」(🌕)
((🔪)こ(👍)れなら大丈夫、(😩)自家うちで(🌕)気がつく人は(🧒)ない。)
それが、そ(🏢)の頃、彼(🐜)の行動を左右(🕰)する第一(🦂)の信条だっ(🤐)たのである。
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