1(🤕) 子(🚲)(zǐ(🏽) )曰(👰)く、(📟)詩三百、一(yī(😧) )言以て之を蔽う。曰く、思(🐟)い(🐸)邪(🚓)(よこしま)なしと。(爲政(🌏)篇)
(小(⏹)(xiǎo )人(🍙)が(🌪)つけ上るのも、怨(🥁)むの(📋)も、ま(🏈)た嫉妬心を起す(🧜)のも、結局は自分だけがよく思われ、自分(🐠)だけが(🛂)愛さ(🚩)れたいか(👃)らだ。悪(è )の根(gē(💲)n )元は何(🏃)(hé )といっても自(🍂)分(fèn )を愛し過ぎること(💚)にある(🐑)。この根本悪に(🍹)眼を覚まさ(🌬)せな(🚃)い限(xiàn )り、彼(bǐ(🦒) )等(děng )は(🕦)どうにもなる(🔡)ものではない。)
「お前にわ(👵)から(😖)なけれ(🐭)ば、(🧛)孟孫には(🥨)なお(👉)更わか(😔)るま(🎋)い。少(🐿)し言(❤)葉が簡(🕘)単(dān )すぎたようじゃ。」(🌄)
「しかし、そんな意味なら(🙋)、今更(gè(💤)ng )先生(💌)に云(♌)わ(🕺)れ(🐮)なく(〽)ても、孟懿子(zǐ )もわ(🌁)かっ(🔲)ていられるでし(🕣)ょう。もう永(🥨)(yǒng )いこと礼を(🕡)学(xué )んでいら(🏮)れる(👰)のですから(🥎)。」
(🖌)そう(🎟)思うと、彼(bǐ )の心臓は、一滴(dī )の血も(🙈)残されていないかの(🗺)ように、冷た(🖕)くなった(👩)。
孟(mèng )懿(✒)子(😖)(zǐ(👅) )の(🤤)父は孟(✈)釐(📞)子(zǐ )もうきし(⏮)とい(🀄)って、すぐれた(🕋)人物(wù )であり、その臨(🐒)終には、懿子(zǐ(😃) )を枕辺(🏄)に(🔱)呼んで、そのころま(🕋)だ一(yī )青年(🤴)に過ぎ(👡)なか(👵)った孔(kǒ(🤲)ng )子の人物(🤛)を讃え、自(😎)分の死(sǐ )後(hòu )には(🎣)、かなら(📙)ず孔(🗾)子に師(shī )事す(📗)るよ(🕰)う(💪)に(🚰)言いのこした。懿子は(😔)、父の遺言に(🐙)したがって、それ以来、弟の南宮敬淑なんぐ(🔷)うけいし(⛰)ゅくとともに、孔(kǒ(🎽)ng )子(zǐ(🗨) )に礼を学んで来(🐗)たの(📫)であるが(🥨)、彼の学(⏰)問の態度には、少し(🚯)も真面目さがなかった。彼が孝の道(🔨)を孔(🥃)子(zǐ )にたずねたのも(🍬)、父(fù )に対する思(sī )慕の念か(🥓)らと(🥋)いう(🍈)より(🎭)は、その(🐭)祭祀(🔠)を荘厳にして、自分(⬛)の権勢(⛏)(shì(💿) )を誇示したい底(💙)意からだっ(⛸)た、と(💴)想(xiǎng )像されている。
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