と声をかけ(🗾)て、毎(🖨)日(rì )行徳方面から(🧣)おさかなを(😎)かついでくる男が荷をおろすの(🎨)も、そ(🌖)の勝(shèng )手口でした。
「チリ(🐶)ン(🗡)チリン、チリンチリ(👧)ン。」
呉(wú )くれくみ子さ(🥪)んも、そういう(🚬)家に生(🚐)まれた人(rén )で(🐾)した。この人は明治女学校(xiào )という学(😭)校で習(xí )字を教えながら、(🚮)舎監を兼ね(😘)ていて(🧙)、(🚴)多(duō )くの生徒からおかあさんのように慕(🍵)われ(🛑)た婦(fù )人(rén )でした。あの歴(lì(🍲) )史のある学(xué )校もお(🌉)しまいの時分には、先生方は一人去り、二(🕹)人去(🌑)りするよ(🛵)うにな(⛏)ったのです。その中で学校(🤕)の盛ん(👺)な時も、衰えた(👽)時も(🏻)、すこしも変(➖)らず(🕷)に、いつでも同じ(🌉)ように人(⛓)(rén )を教えて倦うまなかったのは呉(🚿)くみ子(👺)さん(📄)でした。ああいう(🆖)人(🌥)の生涯(😋)(yá(🚏) )しょ(🧙)うがいは目立(lì )たないも(🐟)ので(🌪)すから、わりか(⏹)た、世(shì(🗂) )間に(🔉)知られませ(🕊)んし、その人の事(🤙)(shì )跡も多く伝わりません。しか(🌉)し(🈳)、(⏮)わたし(😼)は呉く(🧥)み子さんのよ(😇)うな、男も(⛑)及(💸)ばないほど(👐)守(shǒu )る(🛑)力(🍌)に長たけ(🕚)た(💕)婦人のあ(🕯)った(📎)ことを知っています。一番最後までふみとどま(🤑)って、あの学校と運命をともにした(🏽)人も呉(🌍)くみ(💇)子さ(🔼)んでした(🐇)。
七(🛩) 仙台の宿(xiǔ )
「どうぞ、ま(😓)た来年もよろしく。」
両岸には、南牧(mù(📖) )み(💕)なみ(🧢)まき、北牧(🚢)きた(😝)まき(🎢)、相(👜)木あいきなどの村(cūn )々がちらばっていまし(📻)て、(🌇)金峯(🎆)山(⏩)きんぷさん、国(guó )師(😱)こくしが岳たけ、甲武(🎞)信こぶしが岳たけ、(⬅)三国山(shā(⛴)n )み(📤)くにやまの高くそ(🥢)び(😗)えたかたち(🚫)を望むこ(🐑)ともで(⏳)き、また、甲州にまた(⛱)がった八(🍯)や(❄)つ(🕋)が(🚌)岳(💺)たけ(🚩)の(🎞)山(shān )つ(😃)づき(🌠)には、赤々と(🤧)し(✍)た大(dà )くずれの(🗾)跡(jì )をな(😹)がめること(🥨)も(🛀)できます(🌋)。その谷の突き当たったとこ(🤩)ろが(💸)海(🤧)の口村(cūn )で、千曲川の岸(😖)も(🛳)そのへんまで行く(🐌)と、いかに(😠)も(🏅)川上らし(🍔)い。高い山々の間をめぐ(🎀)りにめぐって流れる水の声に(🙎)は(🙏)、思わ(🐛)ず(🚱)、耳(🏡)をそばだ(💗)てます。山(shā(👗)n )の空気というものが(🥇)、そん(🏌)な(💼)にあたりを深く(🈁)思わせ(⤴)るの(✔)です。
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