○ 泰(tài )伯==周の大(Ⓜ)王(⛰)(たい(🏔)おう)の長子で、(🦀)仲(🚮)雍(yōng )(ちゆ(🎦)うよう(💵))(🎟)季(jì )歴(きれき)(🖤)の(🏕)二(èr )弟(🚭)(dì )があ(🌌)つたが、季歴(lì )の子昌(しよ(🍿)う)(😌)がすぐれ(💋)た人物(wù(🕟) )だつたので(👁)、大(🐞)王は(🈷)位(wè(🔢)i )を末子(🏥)季歴(🤠)に譲つて昌に及ぼした(🎌)いと思つ(🚚)た。泰(tài )伯は父(😵)の意志を(🔹)察(🔫)(chá )し、弟の仲雍(🌋)と(🤞)共に国を去つて南(nán )方(🛍)にかく(👲)れた(😜)。そ(🍃)れが極めて(🌁)隱微(wēi )の間に行われたので、人民はその噂さえ(💙)することがなかつたのである。昌は(🍍)後の文王、(🌆)その子(zǐ(📏) )発(はつ)が(🚶)武(🛫)王であ(🌄)る。
二(🚂)六((⏱)一七三)
○ 堯は支那の歴史(shǐ )で(💂)知ら(🌴)れ(😊)ている最初の聖天(tiān )子。
この問答(dá )の(😼)話(🤠)(huà )をきかれて、(🔅)先(🗽)師(🗝)は(💒)いわれた。――
「堯帝(dì )の君徳は(🚑)何と大(📧)(dà )きく(♑)、何と荘厳なことであろ(🐳)う。世に真(zhēn )に偉大なものは天のみで(⬅)あるが、ひと(🏠)り堯(yáo )帝は天と(🏄)その偉(wěi )大さ(📀)を共にしてい(😳)る。その徳の(🍢)広(⤴)(guǎng )大無(wú )辺(🦁)さは何(hé )と(🚐)形容してよいか(🍤)わ(📡)からない。人はただその功業の荘厳さと文物制(📢)度の燦然た(🌤)る(🏓)とに眼を見はるのみで(🕖)ある。」
○ 陳(🌍)==国名。
○ (🏴)河(🔅)==黄(🍜)河(hé )。
先(🌙)師(🛰)は(😃)これを聞かれ、(💟)門人たちにたわむれていわれた(📩)。――
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