孔(🔦)(kǒng )子の口ぶりに(😞)は(💛)、子桑伯子(😀)と仲(😯)(zhò(🚊)ng )弓(😶)(gōng )とを結び(🎟)つけて考(🎟)えて見ようとす(🏄)る気ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓は一(yī(🧝) )寸(🥈)あ(✏)てが(👴)はずれた。そ(🍏)こで、(🔦)彼(🚔)はふみこ(🔎)んで訊ねた。
孔(kǒng )子(zǐ )は、自分のまえに(😼)、台(🧝)に(🍲)のせて(🥦)置かれた大(📘)きな豚(🎅)(tún )の蒸肉むしにくを眺(🦒)めて、(🍪)眉(😸)をひ(🍁)そ(⛱)めた。
4むろん彼は、仲(⛲)弓の問(🔄)(wè(⛳)n )題(tí )にかかわりなく、これまでにも(🉑)その点(📒)に力を入(rù )れて門人たち(💌)を(💍)教育して来(lái )たの(😾)である。彼(bǐ(🛐) )が(🥄)つとめ(👢)て「利」に(👙)ついて語ることを避け、(👯)たまたまそれ(🗂)を語(🦌)ることが(🚲)あって(🏇)も、(😉)常に天命とか、仁とかいうよう(🐠)なこと(🤺)と結(😤)びつ(🚘)け(🚏)て話すように(⏳)注意(🕓)して来たのも、そのためである。また彼は(🚤)、機会ある(🕕)ごとに、門人達(🐵)(dá )の我執(zhí )を戒(jiè )めた(🥘)。そし(🍴)て、「(🍂)5(🤞)自己の意見にこだわっ(🎂)て、無(wú )理強いに事を行ったり、(🥘)禁止(🍇)したりするのは君子の道(🔜)でな(😒)い。君子の行動を律す(🏗)るものは、たゞ(🛤)正(🍕)義(🚝)ある(🍏)のみだ。」と説き(😛)、(🐳)6彼(🌊)自身(shēn )、細心の(💴)注意(🖱)を払(💏)って、臆断(👙)を(❔)去り、執着を(🔙)絶ち、固(gù(👍) )陋を矯ため、他との対立に陥らぬよう(🐢)につとめて来たものである。
(奏楽の失敗が、もうこれで三度目(mù )だ。)
「司空様がお呼(hū )びでございます。」
(🛐)かといって、孔(🎋)子に(🥈)対して、(👄)「そん(🙃)な遠(🐉)(yuǎn )まわ(🏮)しを云わない(🏑)で(🔞)、もっとあから(👮)さ(🦍)まにいっ(📸)て下さ(⛵)い。」とも云(💻)いかねた。もし孔子に、(🚝)諷(🛌)刺(🗂)(cì )の意志(zhì )がな(🐠)い(🤠)とすると(🔗)、そんな(🌲)ことを云い出(chū )すのは、礼(lǐ )を失することになるからで(🏀)あ(🐻)る。
「(🍰)考えては見た(🥛)のか。」
かといっ(🔂)て、(🏖)孔(kǒng )子に(💧)対(🍔)して、「そん(🕧)な遠まわ(🚌)しを(🤧)云わ(💉)ないで、(☝)もっ(🐏)とあからさ(🦀)ま(🍛)に(🍼)い(📼)って下さい。」と(🕝)も(💩)云(♿)いかねた。もし孔(kǒ(🚊)ng )子に、諷刺の意(💹)志がな(👧)いとすると、そ(🔸)んなこ(🏜)とを云い出すのは、(🚽)礼を失(🚼)する(🥪)ことになるからである。
(🌙)そう思うと、彼の心(xī(📚)n )臓は、(👢)一滴の血も残さ(📮)れてい(💶)ない(🚊)かのように(💧)、冷(🤜)たくなっ(🚎)た(🏕)。
陽(yá(🔎)ng )貨はこ(🔫)れはうま(🐊)いと(🐐)思った。で、(⏸)すぐ二の矢(🔉)を放った。
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