(🤲) (🔊) 四
「湯河原まで(😔)。」(🎤)
そ(🌝)の(😅)時であ(🦋)った。洞窟の中から走(💆)り出(chū(🍏) )て来た五(🐜)、六人の石工は(⛳)、市九郎の(👠)危急を見る(🤒)と、(📕)挺身して彼(bǐ )を庇か(🕞)ばい(💦)ながら「了海(💽)様をなん(🎆)とするのじゃ」と、(🛌)実之助を(💍)咎め(📪)た(🤹)。彼らの面に(🌊)は、仕儀(yí(💯) )に(🔻)よっ(⏹)ては許(xǔ )すま(⚾)じ(👢)き色がありありと見えた。
「何を出す(🌷)のです。何を出す(⬆)ので(🎄)す。」
信(xìn )一郎は、(📄)大(dà(🤥) )きく肯いた。
が、何(🏃)(hé(🥎) )人なん(🏔)びともこの風(📵)(fēng )来(lá(🚵)i )僧の言葉に、耳(ěr )を傾ける者(🐖)はなかっ(👸)た。
実(⤵)之(🐂)助は、この半(🙃)(bàn )死の老僧(💠)に接していると、親の敵かたきに対(duì )して懐いていた(🕧)憎(zēng )しみが、いつの間にか(🥒)、消え失(shī(🆕) )せているのを覚(🎦)えた。敵(dí(🥩) )は、(💥)父を殺(shā(🃏) )した罪の懺悔に、身(🐃)心を粉に砕いて、半(🛅)生を苦(🈲)しみ(🐧)抜(❎)い(🏉)ている。しかも、自分(🏡)(fèn )が一度名乗(🐔)り(🐁)かけ(🉐)ると、(♏)唯(🛏)々い(🈵)いとして命を捨(shě )て(🌺)よう(🎤)としているのである。かかる半死(🚜)(sǐ )の老僧の命(🎑)を取(qǔ(🙇) )ることが(🔖)、(⚽)なんの復讐(🔆)であるかと、(👲)実之助は考(kǎ(😊)o )えたの(🍆)で(❇)ある。が(🌩)、しかしこ(🐉)の敵を(🐏)打た(😂)ざる(📢)限りは、多年の(🧙)放浪を切り上げて(🐃)、江戸へ帰るべきよすがはなかった(🗯)。まして家名の(🖐)再興などは、(Ⓜ)思いも及ばぬ(🐳)ことであったのである。実(shí(🏰) )之助(zhù )は、(🎨)憎悪よりも、むしろ打(🎎)算の(🚒)心から(🤘)この老僧の命(👹)を(😈)縮めよう(⌛)かと思った。が、激しい燃(🥁)ゆ(👬)るがごとき(🎛)憎悪を感ぜ(🐎)ずして、打算(🔍)から人間を殺すことは、実之助にとって忍びがたいこ(⛰)とで(🚰)あった。彼は、消えかかろ(🗿)うとする憎(💋)悪の心を(🐥)励(🃏)ましながら(❄)、打(dǎ )ち甲斐なき敵(💩)を打(dǎ )とう(🗯)とした(😻)の(💹)である。
(🆚)つい三月(🐲)ほど(🍒)前(💖)に(💅)、(👀)田舎で挙(👭)げた(😁)結(⏰)婚式(shì(🐔) )のことを考え(🐡)ても、(💇)上京の(🍡)途みちすがら奈(nài )良や京(🏰)(jīng )都(dōu )に足を止めた蜜月旅(🐔)行ホネ(🤖)ムーンらしい幾日かの事(😸)を考え(🅱)ても(🦀)、彼(😠)(bǐ )は静子(🗾)を獲え(😋)たことが、どんなに幸(🕕)福を意味(wèi )し(⤴)ている(🕝)かをしみ/(🚅)″(🎳)\と悟(🍷)ることが出来(lá(🥣)i )た。
(🖱)積(🌑)む(🤐)べ(🐍)き贖(🔆)罪(zuì )し(🤯)ょく(👱)ざ(🤥)いのあま(💛)りに小(🐶)(xiǎo )さかっ(🚊)た(🎴)彼は、自分が精進(🏣)(jìn )勇猛の(📯)気を試(shì(🚕) )すべ(🍛)き難業に(🔹)あう(🕣)ことを祈(🚏)ってい(🎩)た。今目前に行人が(🥫)艱(jiā(🚿)n )難し(🗽)、(🐀)一年(niá(😥)n )に十に近い人の命(🗨)(mì(🚐)ng )を奪う難所を見た時、彼は、自分の身命を捨ててこの難(nán )所を除こうという思いつきが(🚻)旺(🔊)然として(🍺)起ったのも無(wú )理では(🐵)なかった。二(è(📳)r )百余間(jiān )に余(yú(😅) )る絶(jué )壁を掘(jué )貫ほりつ(🕳)ら(💘)ぬい(🕎)て道を通(🤓)じようという、不(🛁)(bú )敵(🚤)な誓願が、彼の心に浮かんできたのである。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025