二一(二〇五)
(🤤)先師(shī(🐷) )はそれ(🤒)だ(📊)けいって退かれた。そのあ(🥋)と司敗(bài )は巫(wū(🍭) )馬期ふばきに会釈(🔅)し、(🚴)彼(🛏)を自分(fè(😂)n )の身近かに招いていった。――。
(💀)子路は、(🥨)先(xiān )師にそう(🎙)いわれたのがよほど嬉しか(📁)ったと(🎞)見えて(⚪)、それ以(🐱)来、(🕤)たえずこの詩(🐹)を口(🚲)(kǒu )ずさんでいた。すると、先師はいわ(🥌)れ(📠)た。――
曾(👛)先生が(➕)病(🏽)床(👒)(chuáng )に(🛁)あられた(👛)時、大夫(🤶)(fū )の孟(☝)敬(🧡)子が見(⛅)舞(🏟)に行った(📎)。する(🙀)と、(🚿)曾先(〽)生がいわれた。―(⏬)―
三三(一(yī )八(🆗)○)
○ (👠)孔(kǒng )子自身が当(dāng )時第(㊗)(dì )一流の音楽家(🕖)であつたことを忘(🛸)れて(🔓)は(🐏)、この一(yī )章の(🌥)妙味は半(🐧)減する。
「泰(tài )伯た(🏬)いはくこそは(🦏)至(🤣)徳の人(🥫)という(🌒)べき(🈁)で(🏯)あろ(🚿)う。固(gù )辞し(🥚)て(🧢)位(🍳)をつがず、(🔨)三た(㊙)び(💸)天下を譲(🚹)っ(🚸)たが、人民(🌚)に(📘)はそうした事実をさえ知(📬)ら(⚽)せ(🆑)なかった。」
「聖と(👄)か(🔞)仁とか(🙂)いうほど(🐄)の徳(dé )は、(🐐)私には及びもつかないことだ。ただ私は、その境地を(✅)目(mù(🛎) )ざし(🐑)て厭くことなく努力している。また私(sī(💩) )の体(🗽)験を(👸)とおして(💝)倦(🕵)(juàn )む(🈳)こ(🗼)とな(🤩)く教えて(♿)い(😨)る。それだけが私(sī )の身上(🏁)だ。」
「熱狂的(de )な人は正直(🕎)なもの(🕗)だが、その正直さがなく、無知(🎛)な人(🛥)は律義なも(🆒)のだが(🚀)、その(♐)律(lǜ )儀さが(😄)なく、才能のない(👎)人(rén )は信(💢)実な(📂)ものだが、その信実さ(🎸)がないとす(✖)れば、(🕡)もう全く手がつけられな(🌎)い。」
「出でては国君上(shàng )長に仕(shì )える。家(🤵)(jiā )庭にあっては父(🏢)母(🌴)兄姉に(💼)仕える。死者(zhě )に対(❔)する礼(👏)は誠(chéng )意(yì )のか(🎞)ぎりをつ(🐋)くして(🥥)行う。酒は飲んでもみだれない。―(🏕)―私に出来ることは、先ずこの(Ⓜ)くら(🗝)いな(🔤)ことであろうか。」
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