しかし、これは(🙀)亡なき(🚕)水戸の御(yù )隠(🦃)居を師父(fù )と仰ぐ人たち(🛂)が、従(có(🤚)ng )二位(📨)大納(⛴)言じゅにいだいなごん(🚀)の旗を(🎸)押し立(lì )て、その(🚱)遺志を奉じて動く意(🛹)味の(💀)もの(🐁)であったことを忘(wàng )れ(👕)てはならない。九百余(🥠)人から成(📲)る一(🏟)団のうち(🎬)、(👏)水(👳)戸(💜)の精鋭をあつめたと言わるる筑波組は三百余名(🐿)で(📑)、(♉)他(🏦)の六(liù )百余名は常陸ひたち(📤)下野しもつけ(🏈)地方の百姓(🏜)であっ(📟)た。中にはまた(⚡)、(🔊)京(jīng )都方面から応(yīng )援(🕌)に来た(🆙)志士も(🚵)ま(📍)じり、数(✨)名(📘)の婦人(🎇)(rén )も(🌔)加わっていた。二名(míng )の医者(zhě )ま(🈵)でい(🌅)た。その堅(💌)い結び付き(♌)は、実(shí )際(🐲)(jì )の(🖊)戦(zhà(⛓)n )闘力(👓)を有するものか(🚡)ら、兵糧(liá(🥟)ng )方ひ(😭)ょ(🍃)うろうか(🔳)た、賄方(fāng )まかないか(🏣)た、雑(🖥)兵ぞうひょう、歩(🚹)(bù )人ぶにん等(děng )を(🐉)入れ(🥩)ると、千人(🤔)以上の人(rén )を動(dòng )かした。軍馬(💯)百五(wǔ )十頭、(🛌)それにた(🌌)くさんな小荷駄(duò )こにだを従(🌋)えた。陣太(🚵)鼓(gǔ )と(📰)旗十(shí )三(🤖)(sān )、四(😯)本を用意(yì )した。これ(💅)はた(🚃)だ(🦀)の落(🐹)ち武(📻)(wǔ )者(zhě(🏦) )の群(➕)れで(🕓)はない。その行動は(🏩)尊(zūn )攘の意(yì )志の表(biǎo )示である。さてこそ幕(mù )府(🔞)方(fāng )を狼狽ろ(🦄)う(🎠)ばいせ(🕦)しめたの(👭)である。
半蔵は(😷)その手紙(🎦)(zhǐ )で、中津(jīn )川の友人(🌬)(ré(🐕)n )香蔵がすでに京都にい(🕥)な(✳)いことを知っ(🏄)た(🐎)。その手紙(🐎)(zhǐ )をくれた(💪)景蔵(zāng )も、ひとま(🥧)ず長い京都の仮寓(yù )かぐうを去って、これを(➰)機(jī )会(huì )に中津(🏀)川(chuān )の方へ引き(🙏)揚(yáng )げ(🤹)よう(🌹)と(♟)しているこ(🛶)と(🧀)を(⛸)知っ(🍙)た。
池田屋の変は六月五日の(🌃)早暁(xiǎo )のこ(🔰)と(⛄)であった。守(📅)護職、(🤗)所司代(dài )しょしだい、および(🧘)新撰組しんせ(🕡)んぐみ(🕦)の(💬)兵はそこに集まる(🚦)諸藩の志(zhì )士二十(🍖)余名(🎬)を捕(bǔ )えた。尊(📭)(zūn )攘(rǎng )派(pài )の勢力を京都に(🧕)回復(➗)(fù )し、(🍝)会津(jī(🕰)n )あいづと薩(sà )摩(🕑)さつまと(🤴)の支持(chí )する公武合体(🤐)派(👹)の本拠(jù )を覆(🌴)くつがえし、筑波(🐳)山つくば(🏥)さんの方(🥔)に(🛄)拠(jù )よる(🕛)一派の(🗼)水(🦏)戸の志士たちとも東西(😠)相(xiàng )呼(hū )応(🍙)(yī(🏘)ng )し(🚘)て事(🚕)を挙あげようとしたそれらの(🐷)種(zhǒng )々の計画は、与党の一(🖍)人ひ(😱)とりなる近江人(rén )おう(🈂)みじんの捕縛(fù(💨) )より発覚せらるるに至(zhì )った。この(🐬)出来事があってから、長州(zhōu )方(🥃)は(🕶)も(🌤)はや躊躇ち(📒)ゅうちょすべ(🐀)きでないと(🦏)し、かねて準備して(🚣)いた挙兵上京の行(há(🏍)ng )動に移(yí )り、それを探知した幕(🤮)府方もよ(🌇)うや(🕞)く伏見(🗻)、大(dà(👎) )津(🐬)の(📮)辺を警(jǐng )戒(🏝)するようになった。守護(💒)職(🚊)松(🦋)(sōng )平容(📉)保かたもりのにわかな(😪)参内さんだいと共に、(🛂)九(🌧)門の堅く(🌓)とざされたころは、洛中(💧)(zhō(🏁)ng )の物情騒然たるも(👭)の(🏃)があった(🛳)。七月十八(bā(📈) )日に(🗽)は三道(dà(⛑)o )よ(🦐)り(🐔)す(🔂)る長(🌶)(zhǎ(🔀)ng )州(zhōu )方(fāng )の進軍がすで(🐡)に開始さ(🚲)れたと(🕳)の報(🌊)知しら(🏀)せが京(💰)都へ伝わった(🏔)。夜が明けて十九日となる(⭕)と、景(🥌)(jǐng )蔵(🥊)は(🎼)西の蛤御(yù )門は(📴)まぐりごもん(😛)、中立(lì )売御(yù )門なかだちうりごもんの方面(🚄)にわくよう(🈵)な砲声を聞き、やがて室(🐙)町む(📝)ろまち付近より(🚸)洛(🗂)中に延焼した(📟)火(huǒ )災の囲み(😕)の(🕧)中にいたとある(👶)。
「(♊)いえ、お邪魔かもしれま(🗾)せんが、道(dào )中(zhōng )でお(💁)はき(🎈)く(🥒)ださい。そ(🍫)れでも宅が(😢)心がけ(🎟)ま(⏩)して、わざわざ造らせたもの(👭)です(📈)よ(🛴)。」
(🔎)木(mù )曾地方における街道(dào )付近(💓)(jì(🎊)n )の助(🌴)(zhù )郷(🗡)が組織(🍵)を完(🈹)備(⬛)したいとの願い(📙)は、ついに(♉)きき(🛄)入(🤑)れら(🎀)れなかった。三人の(🚩)庄屋は定助郷設(🈸)置のかわ(👰)り(🍹)に、そのお手(🔏)(shǒ(😯)u )当てを許(xǔ(❓) )された(😨)だけにも満足(zú )しな(💳)ければ(🐮)ならなかった。その(😚)時、庄屋方(❌)か(👂)ら差(✝)(chà )し出(📪)して(😚)あ(🎣)っ(📿)た人馬(🚍)立辻帳じん(🚱)ばたて(😣)つじちょ(💘)う、宿勘定仕訳帳等の返却(què(⛹) )を受(📏)けて、そん(🏅)なこと(⏬)で(💒)屋敷から引き取った。
「そりゃ、半蔵。老(🖱)人ばか(📪)りなら、最初から(🌂)筑波山(shān )つくばさ(🍵)んには(💉)立(✝)てこも(🙀)るま(🚜)いよ。」
江戸(🍗)はもはや安政年(niá(🎆)n )度の(💾)江戸(💇)で(🖤)はな(🍐)かった。文化文政のそれでは(🎛)もとよ(🏅)り(🔔)なかっ(🖱)た。十年前の江戸(🥟)(hù )の旅にはまだそ(🐠)れで(🕞)も、紙(🔱)、織り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、(🔑)金属の類たぐい(🌫)を応(yī(🛰)ng )用した諸種の(🉑)工(🖍)芸の(🕟)見(🆙)るべきもの(🆖)もないで(🏸)はなか(🈚)ったが、今は(🧠)元治年代を誇るべき意(🥂)匠(jiàng )とてもない(🙌)。半(🅾)(bàn )蔵(zā(🔁)ng )はよく(💙)町々の絵草紙問(🏆)屋え(🚏)ぞうし(🛀)どんや(🔋)の前(qiá(😼)n )に立って見るが(♊)、そこで売る(🏼)人情本(🈯)や、敵打かたきう(🚿)ちの物語や、怪談物な(🤕)ぞを(🕖)見(jiàn )ると、以(🔈)前にも増して書物としての(💆)形(xíng )も小(👁)(xiǎo )さく(🧦)、紙(🔀)(zhǐ )質(zhì(📁) )も悪(😌)あしく(📰)、版(🚣)画も(🆘)粗(🥝)末(mò )に、一切が(🕓)実に(🙈)手薄てうす(🐄)になって(🆘)いる。相(🐿)変(🖱)わらずさ(🌭)かんなのは江(🛑)(jiāng )戸(hù )の芝居でも、怪奇なもの(🎂)は(♈)ますま(🧝)す怪奇に(🧐)、繊細(xì )な(⤴)ものはます(🏍)ます繊(xiān )細(xì )だ。とがっ(🔷)た神経質と世紀(🍖)末の機知と(💍)が(📕)淫(🍶)靡(mí(🤞) )いんびで頽廃たいはいした色(sè )彩に混じ合っている。
「そうか。しからば(👾)、その方(😾)は正武隊に預けるから、兵糧方(fā(🎾)ng )ひ(🧞)ょ(🥔)うろうかたの供をい(🤖)たせ。」
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