(🐪)孔(kǒng )子は(😃)、それ(🕌)っきり默々(🐻)として(🐫)歩きつづけた。そ(🥗)してものの半町(♊)も行ったころ、(🏀)ふ(🙉)と思い出(🆚)(chū )したよ(❄)うにいった。
「(🏰)それだけ(🤩)の腕があり、しかも懸(xuán )命(mìng )に(✨)努めていながら、三度び失敗(🕒)を(🚤)く(🐅)りか(⛏)えすか(📰)らには(📩)、何か大(🏞)きな根本的(de )の欠陥(🎤)(xiàn )が(🍡)、君(jun1 )の心(🈶)の(🕦)中(zhōng )に(⌚)あるに(🥔)相違ない。自分で思(🤗)(sī )い当(🗒)(dā(🚼)ng )ることはな(📔)い(😪)のか。」
(楽長は、最高(gāo )の技術は(✖)手(🍜)や喉か(🚂)ら生れるもの(🏯)でなくて、心(✉)から生(shēng )れるものだ、という事だ(🛑)けは、どうや(🐯)らわかったらし(⬛)い(💸)。彼の音楽もこ(🈴)れ(🧜)から(😭)そろ(🧣)そろ本物になるだろう。だが(🔢)彼は、私の音楽論(lùn )が(👨)そのまま人(⬛)生(👻)論(lùn )で(💃)もある、と(👴)いうことには、まだ気が(🚇)ついていないらしい。究極(jí )の目標を音(yīn )楽(lè )の技術に置いて(😸)いる彼としては、或は(👃)やむ(🗯)を得(🖐)な(👣)いこと(🐋)か(🏤)も知れない。しかし急(💮)(jí )ぐ(✒)ことはな(🎥)い(💠)。いず(🐿)れ(🐼)は彼(bǐ )も(🤕)、人(🌨)生(shēng )のため(🚐)の音楽と(👷)いうこ(🛋)とに(🌰)目(mù )を覚ます時が来るであ(🥓)ろ(🕹)う(🍎)。彼は元(yuá(🆖)n )来真面目(mù )な人間な(🛣)のだから(🍷)。)
「救世済民(mín )の(📁)志を抱き、国事に(⛱)尽(jì(🐿)n )したい(📘)と希(🌽)望しなが(🔋)ら、いくら機会があ(👳)って(🐥)も(👍)出(🐯)でて仕(shì )えようとしな(🥒)い(🦔)のは、果(guǒ )し(🍫)て知者と云えましょうか。」
(孔子の眼(🎾)が、俺の音楽を左右するなん(🚆)て(🙄)、(🤕)そんな馬(😚)鹿げたこと(🥍)が(🌍)あ(📤)るものか。)
(あの眼(yǎn )に(🏞)ぶッつかると(😺)、俺(ǎn )は喉も手(shǒ(📱)u )も急に硬(🕖)ばっ(🦋)て(🔒)来(lá(🍱)i )るような気が(🥗)する(🏦)ん(🦁)だ。今(jīn )日もた(🤐)しかに(✏)そうだっ(🎱)た。俺(ǎn )の手が狂い(🌅)出したの(🏕)は、奏(🐓)楽の最中に孔子の(🎋)眼(🧠)にぶッつかって(🤮)からのことだ。)
「救(jiù )世(👲)(shì )済民の志を抱き、国事に尽し(😠)たいと希望しながら、いくら(🎶)機(🌞)会があっ(🙈)ても出でて(😔)仕え(➖)ようと(🐨)しないのは、果(🔇)(guǒ )して知(zhī )者と云えま(🦀)しょう(💘)か(⛪)。」
門人た(🍛)ちは、孔子が犠牲を探(🐎)すため(🚎)に、今日自(🕶)分(fèn )たちを(✈)郊外(🧜)に連れ出したのだ(🏌)と思った。で彼等は元気よく合(🦔)(hé )槌(chuí )をうち出し(🥀)た。
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