そ(🎱)の場はそれで済(🍶)んだ。しかし仲(🌏)弓に対する蔭口はやはり(🛡)絶(😭)えなかった。いうことがなくなる(💞)と、結局(🔕)彼の身(😏)分が(🖍)ど(🍮)うの、父の素(sù )行がど(🅰)うのという(🛹)話になって行った。むろん(💆)、そんな(💹)話は(🎚)、今に始(👄)まったことではなかった。実をいう(👵)と、孔子が仲弓(👝)を特(🎹)(tè )に(⛅)称(chēng )揚し出したの(🤼)も、その人物が実際(jì )優(🙎)れて(👆)いたからではあったが、何とかし(🔬)て門人た(⛔)ち(🥟)に彼(🍷)の(🌺)真(⛺)価を知らせ、彼の身(🔕)分(🆘)や父(🌷)(fù )に関(🥥)する噂を話(huà )題(tí )にさせ(⛰)ないようにしたいためであった。ところが(🎤)、(🦃)結果はかえ(🎺)って反対(duì )の(📇)方に(😱)向い(🦃)て行った。孔子が彼(bǐ )を讃めれば(👘)讃めるほど、彼の身分の賎しい(🔍)ことや、彼の父の(🍚)悪行が門人たち(🛐)の(🚐)蔭(yī(👬)n )口の種に(🔤)なるのだっ(👡)た。
「なる(🌝)ほど(🌗)、よ(⬇)くわ(🍈)かりました。私(😇)もなるべ(🚻)く早く、よい君主を(🦗)みつけて仕えたいと存(🚝)(cún )じてい(🚥)ます。」(💐)
9 (🗨)子貢(gò(🐉)ng )問(wèn )う(🕑)。師(🤯)(shī )と商(shāng )と(⬅)は孰れか賢(ま(🚎)さ(😯))れると。子曰(⤴)く、師(♑)や過(🏝)ぎ(🍉)たり、商(shā(🏈)ng )や及ば(⛑)ず(✉)と。曰く、(🕖)然らば(🈁)則ち師(🆕)愈(まさ)れるか(🚍)と。子曰く、過ぎたるは猶(👐)お(🌴)及(🔔)ばざるがごとしと。((🚹)先進(jìn )篇)
と(💞)、彼(🏋)(bǐ(😚) )は心の中で叫んだ。
ところが(🧘)、ある日(🌏)、樊遅が孔子の供をし(💏)て、(🗳)馬(mǎ )車(🏷)を御するこ(🔋)と(🙌)になっ(😲)た(🎉)。樊(💿)遅(🐈)は孔子の若い門(🐦)人の一(yī )人で(🌃)ある。武(wǔ )芸に秀でているために、孟孫(sūn )子(zǐ )に愛され(🗓)て、し(🕍)ば(🛫)しばその門に出入(🏂)する。孔子は、彼(bǐ )な(🌝)らば、自(🕣)分の意志(🏙)(zhì )をは(🎷)っき(🔃)り(🏔)孟懿(🏤)子に伝(🔹)(yún )えてく(🐔)れる(⛵)だ(📛)ろう、と考(🤽)えた(🕠)。
孔子は、小策を弄す(🎉)る者に(🌃)あっ(🏪)て(🆓)は叶わぬと思った。彼は観(🏉)念して、云わ(🛬)れ(🔄)る(🌈)ままに、再び陽貨の家(jiā )に(🍬)引きかえし(🥔)た。然(rá(🚧)n )し(😘)、どんな事があって(🥔)も、午飯の馳走にだけは(🈺)なるまい、と(🏕)決心(🐩)(xīn )した。
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