アニメ 声 中出し7

Aと、幸子も今(🔤)は仕方な(🥜)しに気を引き立てて(📔)、(✍)

A「ナオ(🔍)ミちゃん、(🚤)…(🆙)……」

A「ほんに、(⚫)これやっ(🌰)たらどな(🥁)いもあらへん(👑)。―――(Ⓜ)何(📩)でやねん、こいさん(🧣)」

A　さて、きょ(🦌)うは、(➡)何を(🗓)お(🗨)話い(🐪)たしましょう(🥖)かな(🔯)。何も別にお話する程(🗃)の(🕔)珍らしい事(🎤)も(🌬)ご(🍜)ざ(📟)い(👯)ませぬが、（こん(📤)な(📩)に気(🥞)取らないと、いい先生(📠)なんだが）本(😹)当(🥞)に、いつ(😬)もいつも似た(🐊)ような話で、皆様も（誰もいや(🥍)しな(🤩)い）うんざりしたでござい(🍓)ましょうか(❤)ら、(🏜)きょうは一つ、山椒魚(🤸)と(👣)いう珍動物に就いて、(⛩)浅学の一端(😽)を(🎁)御披露ひろうしましょう。先日私は、素(👳)直な書生に(🗑)さ(〰)そ(📅)われまし(🖱)て（(🗝)いやな事を言う）(🈲)井(🈶)の頭公園の梅見(🎺)としゃれたのであ(⚾)ります(💿)が、(🤲)紅梅、白梅、ほつほつと咲きほこ(✋)ろび（紅梅は咲いていなかった）つつましく艶え(💺)んを競きそい、まこと(🙄)に物静(🛁)か(🎻)な、仙境とはかくの(👱)如きかと、あ(🉐)なた、(🌭)こなた、夢に(🥨)夢みるような(🖲)思(🎿)い(🥣)に(✉)てさま(🗼)よい歩き(😥)、ほ(🕒)とんど(🤢)俗世間(🔦)に在るを忘却(🈳)いたし（(👛)親子(➗)ど(😱)んぶ(🦁)り、親子(🔄)どんぶり）ふと眼前(🍈)にあらわれたるは、幽玄(🤴)な(🐀)る太(💋)古の動(🤪)物(♌)、深山の（言(🥡)うという字(📀)に(🏥)糸二つか）巒気(🏏)らんきたゆと(🚆)う(🚘)尊い(🌻)お姿(⏬)、ごそ(✴)りごそりとうごめい(🖕)ていま(👜)した。いや、(♈)驚かな(🔗)くとも(🤪)よ(🌕)ろ(🚏)しい。これ(🏑)が、その、れいの山椒(✍)魚で(🦋)あったというわけな(😥)のであります。私たち(🎪)は、梅が(🌂)香に酔(✝)いしれ、ふらふら歩(🈶)いて、知ら(🌱)ず識(🙇)らずのうちに公園(🐵)の(🙏)水族館(📖)にはい(🍥)っていたのであります。山椒魚。私はその姿を(🈵)見(🔨)て直観(❄)いたしました(🕉)。こ(🚋)れだ！　こ(⚽)れこそ私(🦊)の長年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(👬)の、や(🍛)まと。（ち(♊)ょっと、こじつけ）これは、全く日(📔)本のもの(🏁)だ(🕍)。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い、(✅)この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったと(➕)たんに、かの書生は突(✍)如狂人の(👵)如く笑い出しまし(🛥)たの(🛶)で、私は(🥈)実に不愉快になり、(🖼)説明を中止して(🥜)匆々(🌪)そうそうに帰宅いたし(🕑)たの(🍽)でござ(🏯)います。きょ(👘)う(👽)は皆様(🥡)に、まずこの山椒(📺)魚(🍉)の学理上の説明(🖥)を少し(👇)お聞(🔀)かせ致(💿)しましょう。日本(🤴)の大きい山椒魚(🏪)は、(💅)こ(🍐)れは世界中でたいへん名高いものだそうで(🚔)ござい(♊)まして、(🙅)私が(🥪)最(🍁)近、石川千代松博士(🥅)の著書な(💪)どで研究い(💻)たしましたところに依(🧢)よれば、(🏁)いまから二百年(🈲)ばかり前に独逸ド(⌚)イツの南(🚕)の方で(🤷)、これ(🚂)まで見た事も無(🥁)い(🚟)奇(🍷)妙な形の化石が出(👟)まして、或るそそ(🔼)っかし(💛)い(🍻)学者が、これこ(🔐)そ(🐯)は人間(🔲)の骨だ、人間は(🥃)昔、こんな醜い姿(📈)をして(🕰)這(🔋)はって(💫)歩いて(🔓)い(🐮)たのだ、恥(🌔)を知れ、などと言って(😌)学界の紳士たち(🎹)をおど(🍑)かしたので、(🛺)そ(🏾)の石は大変(🆚)有(🎸)名(🎨)にな(😐)りま(✂)して、貴婦人は(💑)こ(⏪)れを憎み、醜男は喝采かっさい(🤢)し(🌅)、(🚓)宗教家(♒)は狼(🍑)狽ろうばいし、牛太郎(😈)は肯定し、捨て(👰)て置かれぬ(⛰)一大社会問題にさえ(🚣)なりかけて来(😋)ましたので、当時の学界(🏷)の権威(💠)た(🤖)ちが打ち寄り研究の結果、安心せ(🍧)よ、こ(🕸)れは人(⚡)間の骨ではない(🍙)、しかしなん(🕣)だかわからない、亜(♿)米(😡)利加アメリカの谷川に棲すむサンショ(🍙)ウウ(🚤)オという小動(🚅)物に形(😈)がよ(🌛)く似ているが、(🥡)けれども、(🦉)亜米利加(💏)に(🛃)い(🎟)るそのサ(🐛)ンショウウオは、こん(🤐)なに(🦌)大きくはな(🦉)い、両(👿)者の間には、その大きさ(🌑)に於いて馬(🚦)と兎くら(📺)いの相(🚫)違が(🗯)ある。結局、なんだかわからないが、ま(⚓)あ、大(😢)サン(😏)ショウウオとでもいうものであ(🧓)ろ(🦖)う、と気のきい(🐯)たごまかしかた(🌽)をして、いま(🔟)はこの大サンショ(🥅)ウウオなるも(🥅)の(🥘)は死滅して世(🦆)界(🏑)中のどこにも(👷)いない(🌖)、居らん！　と大声で言って衆(🙎)口を閉じさ(😊)せ(🛹)、ひとまず落ちつく事にい(🍍)たしましたが(➰)、さ(🥡)てそ(🍆)の後、シーボルトという人が日本(🚻)にまいりまし(👢)て、或る偶然の(🐾)機会(😡)にれいの一件(🌹)がのそりのそり歩いているのを見つけて腰(🐛)を抜かした。何千年も前に、既に地球(😍)上から影(⏳)を消したも(🔍)のとばか(🍥)り思われていた古代の怪物が、生きてのその(🌩)そ歩いている、ああ、ニッ(💄)ポ(🙂)ンに大(📘)サ(✈)ンシ(🦌)ョウウオ生存す、と世(🌱)界中の学界(⏹)に(📭)打電いたしまし(😷)た。世界(🍘)中の学者もこ(🐜)れには、めんくらっ(🎅)た。うそだろう、シー(⬆)ボル(👳)トとい(🤟)う奴(📝)は(🤛)、もとから、ほら(🕷)吹き(♏)であった、な(🎵)どと分別臭い顔(👥)をして(😡)打ち(🕚)消す(📫)学(🐬)者(🐍)もござ(🚽)いま(🗻)した(🚡)が(🐰)、どうも、そのニッ(🗯)ポ(🙎)ン(🐴)の大(🈂)サンショ(📯)ウ(🔞)ウオの(🐧)骨格が、欧羅(🥥)巴ヨ(😿)ーロッパ(🥕)で発見せら(🍳)れ(🌆)た化石とそっくりだ(🚷)とい(🚺)う(🦎)事が明白になってまいりまし(🚕)たので、知(🏿)らぬ振りをしているわけ(🐅)にもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者(📓)の重要な研究(💿)課目と相(😖)なりまし(😜)て、いやしくも(➰)古代の動物(📁)に関心を(🚰)持つほどの者は(🥁)、ぜひ(👿)と(🈺)も一度ニッポン(😟)の大サンショウウオにお目(🚒)にかか(📍)ら(🤶)なければ話に(🔪)ならぬと(♊)まで(😙)言(🛵)われ(🐓)るよ(🚻)う(🏾)に(🎁)な(👂)って(🏍)、な(👅)んとも実に痛快無比、(🍵)御(👚)同慶のいたりに堪えません。思(🔇)って(🍼)も見よ(🕤)（また(💤)気取り(🕰)はじ(🌚)めた）太古の動物が(🌂)太古(🐠)そのまま(🛸)の(🤫)姿で、(🔭)いまもなお(💫)悠然とこの日本の谷川に棲息せ(🤔)いそく(✊)し繁(🛍)殖(🆑)し、また静かにものを思いつつある様は、これぞまさしく(🙂)神ながら(🔦)、(❣)万古不易の(📄)豊葦原とよあしはら瑞穂国み(📰)ず(🌽)ほのくに、か(💇)の高志(🤫)こしの八(🐤)岐やまたの遠呂智お(🆗)ろち、ま(🏿)た(👁)は(🤜)稲羽(🐄)いなばの(🥍)兎の皮を剥はぎし和邇(🗓)わに(🍲)な(⌚)るもの(📑)、すべ(⏱)て(🙁)この山椒魚ではなか(🥍)ったかと（脱(🏮)線、(💟)脱線）私は思(⛅)惟しいつかまつ(📗)るのでありま(😏)すが、反対の(👼)意見をお(🆗)持ち(🤞)の学者もあ(🐦)るかも知(📶)れません。別(😷)段、こだわるわ(⏳)けでは(🥇)ありませ(🈲)んが、作州の津山から九里(🕰)ばかり山奥へはいったとこ(🧑)ろ(🔕)に向湯原(🈂)村(🤐)とい(👷)うとこ(🍉)ろがありまして、(🤝)そ(🚸)こに(🚡)ハンザ(💬)キ大明神と(🐨)いう神様(👰)を祀まつっている社(🥦)やしろがあるそ(🍰)う(🛢)で(😢)す。ハ(🎟)ンザキと(🦍)いうのは山椒魚の方言の(🕷)ようなもの(🍥)でありまして(📄)、半分に引き裂(🏁)か(🚷)れて(🎋)もなお生きているほど(🕟)生(🐉)活力が強い(💳)と(🍳)いう意味があるのではな(🌓)かろうかと思い(📤)ます(🤓)が、(💍)そのハンザキ大明(🕵)神と(⛄)してま(🤑)つられてある山椒魚も、おそ(👄)ろしく強く荒々(✔)しいも(📷)の(🐀)で(😙)あ(🛀)ったそ(🚖)うで、さかん(☝)に人間をとっ(🔶)て食(🥣)べたという口碑こうひが(📸)ありまして、それは作(🤛)陽(❇)誌とい(👒)う書物にも出ているよう(📇)でござ(🛵)い(🍶)ま(😵)す。あんまり(🐉)人間をとって食べる(🚆)ので、或ある(🕑)勇士がついに(🔢)之(⛵)これを退治して、あと(🎒)の(🖐)祟(🎥)たたりの無いように早速、大明神と(⛷)して祀り込(🎂)めてう(🌿)まい(📐)具(😬)合におさ(🔈)めた(🚾)という事が、その作陽(🍺)誌という書物(🌆)に詳しく書かれているのでご(😝)ざいます。いまは(🎧)、ささやかなお(✏)宮で(🚹)すが、その昔は非常(👮)に大きい(🐐)神(🐺)社だ(🕙)ったそうで(🥞)、なんだか(🏁)、八岐やまたの大蛇お(🎯)ろち(🕋)の話(⏮)に似(🏞)ているような(👴)ところもあ(🐄)るではござい(🌘)ません(📀)か。決して、こだわ(🔡)る(🤧)わ(🎹)けではありませぬが、作陽誌によりま(♒)すると(⛴)、そのハンザキ(🧞)の(🅱)大きさ(👷)が三丈もあ(🔒)ったという(🔚)のですが(🏚)、それ(🌮)は学者たちにとっては疑(🔻)わしい事かも知れま(🥃)せんが(📊)、(🐻)どうも(📓)私は人の話(🔲)を(✖)疑(🧙)う奴はまことに(😬)きらいで、(📒)三丈と言ったら三(🔹)丈と信じ(🐓)たらいいではないか。（(🤡)何も速記者に(🕢)向って怒(💀)る(🚢)必(😢)要(🈸)はない）とにかく昔(🐽)は(🔊)、ほうぼ(🗞)うに山椒(🎇)魚が(🕜)いて、そうして(💃)なかなか大きいのも居(🔁)った(👤)とい(🍳)う(🤷)事(💿)を私は信じたいのでござ(🚱)います。いったいあの(👖)動物は、(🎁)からだが扁平(✔)へんぺいで、(🐋)そうし(🤺)て年を経(🔅)ると共に、(🔼)頭が異(🎊)様に大きくな(🕙)ります。そうして口が(🛸)大(🌱)きくなっ(🌄)て、いまの若い人たちなどが(☝)グロテスクとか何とかい(🏛)って敬遠したがる種類の(🏝)風貌(👡)を呈してまいり(🏦)ます(🔕)ので、(🈶)昔の(🎷)人がこれ(👔)を、(👨)ただも(🤾)のでない(🤝)として畏怖い(💆)ふ(🏃)したろうという事も想像に難くないので(😪)あります。実際(🌽)また(👲)、いま日本(🍌)の谷川(🎡)に棲息している(⛵)二尺か二(🌕)尺五寸くらいの山椒魚で(🖼)も、(🏳)くらいついたり何(❗)かすると(🚈)酷(🏹)ひど(🚄)いそ(🎢)う(⛺)で(🤨)す。鋭い歯はありませんけれども何せ力が(😅)強う(🉐)ござ(🚎)いま(💣)すから、(🔪)人間の指の一本や二本は、わけな(🥙)く食(🕑)いちぎるそう(⛺)で、ど(🌽)うも、いやにな(⬛)り(🚎)ます(🚟)。（失(👞)言(🛥)）そ(🚵)の(🐧)点(🔷)に就いて(💛)も(🗑)私(➖)は山(🍨)椒魚(🍋)に対して常に十分の敬(♟)意を怠(🎲)らぬつもりでござ(🛁)います。割合にお(🔝)となし(📥)い(😀)動物でありますけれ(🚨)ど、あれで、怒る(🕴)と非常(🥦)に(♊)こ(🌨)わいものだそう(🏋)で、稲羽(🐬)いなばの兎も、あるい(🎷)はこいつに(♏)やられた(💌)のでは(🌧)な(🌉)かろう(🐤)かと私はにらんでいるの(🖍)でござ(🏜)いま(🦃)すが、これに(📷)就(🗾)いてはなお(⛎)研究の(😣)余地もあるようでございます。妙な(🥨)もので、あの(🌁)よう(⚡)に鈍重に(🚀)見えて(📭)いても、ものを食う時には実に素早(🕔)いそうで、(⛴)静かに(♐)瞑想めいそうにふけって(💿)いる時(🦆)で(🤑)も自分の頭の側に(🤹)他の動物(🥈)が来ると、パ(😛)ッと頭を(🥕)曲げて食い(🕷)つく、是これがど(😸)うも実に素早い(🍱)も(🚂)のだそうで、話に聞いてさえ興醒き(😍)ょうざめ(🤝)がするく(😋)らいで(🔸)、突如と(🏘)して頭を曲げて、ぱくりとやって、また静(🚗)か(🆚)に瞑想にふける。日本の山椒(🐥)魚は、あのヤマ(🤓)メという魚を食っているの(🌮)です(😇)が、ど(😖)うしてあんな敏捷な魚をとって(🗑)食(💗)えるか、不思(🛫)議な(🖕)く(📍)らいであります。そ(💆)れに(🍙)はあの山椒魚の皮膚の色がたいへ(🐹)ん(🎟)役(🏝)立っているようであります。かれが谷川(🌓)の(🧟)岩の下に静かに身を沈(🎼)めていると、泥だ(📄)か何だかさっぱりわ(😝)からぬ。そ(🐭)れでかれは、岩穴の出口のところ(🏏)に(🎥)大き(🎇)い頭を置いて(⌛)おきま(🎶)して、深くものを(⛺)思うており(🎡)ます(⏲)る(🔝)と、ヤマメが(📊)ち(👧)ょ(😫)いとそ(🍄)の岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大き(🕓)な口を(🐳)あけて(♍)それを食(📌)べ(🥇)る、遠くまで追いかけ(📼)て(🌈)行くという事はから(🈺)だが重くてとても出来ない(🚔)、(💸)そ(📂)のかわり自(🍭)分の頭のすぐ(🦃)そ(🚜)ばに来た(📀)なら決(💩)して逃(⚡)がさずぱ(🐶)くりと食べる、そ(🥜)れは非(✖)常に素早(✡)いものだそうであり(🦎)ます(😝)。昼はた(💝)いてい岩の下などにもぐっている(📀)のですが、夜(🐫)はのそ(🔆)のそ散歩に出(🏦)かけ(🏛)る。そうして(🔔)ずいぶん遠(⏱)く下流(🐢)に(🍪)までや(😵)って(😉)来(🆔)る様子で(🕴)、た(🍼)いへん大きな河の河口で網を(✅)打って(🍃)い(🛌)たら、その網の中には(💆)い(👑)って(💗)いたなどの話もあるようでご(🦐)ざ(🧓)います。だいた(⛺)い(🐩)日(🦌)本のどの辺(🗑)に多くいる(📽)の(🙄)か、(🐲)それ(🎈)はあ(🥔)のシーボルトさんの他にも、和(🕕)蘭オラン(👶)ダ人(🌥)のハンデ(🤾)ルホーメン、独(🌍)逸ド(🥂)イ(🏳)ツ人(🎨)のライ(🎎)ン、地(😖)理学者の(🐔)ボンなん(✴)て人も、ちょ(⛽)いち(🕍)ょ(💚)い調べていましたそ(🏿)う(🔶)で(🍮)、また(😽)日(🍛)本(🙅)でも古(🍜)くは佐(🕛)々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地に深山を歩(🌡)きまわって調べてみて、そ(⏱)の結果、(📞)岐阜の(🕵)奥の郡上(🏛)ぐじょう郡に八幡は(🚀)ち(🛣)まん(👉)というところがあ(🚢)りまして、(🚣)その(♉)八幡が、まあ、(🥘)東の境(🔌)になっていて、その以東(🍋)には山椒魚(🐬)は見当(🔲)ら(✂)ぬ、そ(✝)うして(🤢)、その(♏)八(🍆)幡(😃)か(👎)ら西(🔖)、中央山脈を伝わっ(🖋)て(🌡)本(🗺)州の端まで山(🌊)椒魚は(❎)いる、という事(🚸)に(🛴)ただいまのところではなってい(⏱)るようで(🈳)ございます(🥕)。周防す(🌺)おう長門ながとにもいるそう(🤙)です(👈)し、石(🥌)州(🔈)あたりにもいる(😅)そうです。それ(🛅)か(🥝)ら、も(🧒)う一つは、琵琶湖(♑)の近所から伊勢、伊(📽)賀、大和、(🎎)あの辺に山(📆)脈(👯)がありますが、あ(🅰)の山脈(⛰)にもちょいちょい居るそうでござ(🙀)いま(🎵)す。その他は、四国(⛄)にも(🤤)九(🍺)州(🔐)にもい(🌄)ま(🎁)のところ見当らぬそうで(⛏)、箱(🍑)根サン(🤗)ショウウオと(🐽)いう(👸)の(🍏)が関東地方(😳)に棲息し(🐂)て居りますけ(⚾)れども、あれは(😦)また全く(🦑)違っ(⏺)た構造を持ってい(🌈)る(🦉)も(🐎)ので(❄)、せいぜい蠑(💷)※(「虫(⏳)＋(💁)原」、第3水準1-91-60)い(🤣)もりくら(💶)い(🤓)の(🚙)大(🐬)き(⛴)さで(🔋)ありまして、そ(🚡)れ以上は(🔥)大(🥪)きくな(🗯)りませぬ(🤟)。日本(📔)の(👗)山椒魚が、とに(📡)かく古代(😨)の化石と同(🔊)じく(🕶)ら(🏾)いに大きいというところに有難さ(🧕)がある訳でありまして(🦄)、文句(🧛)無しに世界一ばん(🔬)、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはい(🎒)って(🤝)まいり(🐓)ます(🤸)次第でございます。最近、(🚵)日本で発見せられ(😢)た山椒魚の中で一ばん大き(🌫)いのは、四尺五寸、ま(🕘)ず一(⏸)メートル(🚜)半というところで、そ(🦎)れ以上のものは、(🕛)ちょっと(😬)見当ら(🍨)ぬそう(🍛)でございます。けれども、伯(🦌)耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というところに(🦖)住(🗯)んでいる(🅰)一老(⛹)翁が、自(🔅)分の庭の(🍻)池に子供の(💤)時分から一匹(🥒)の山(🥓)椒魚を(🐓)飼って置いた、それ(🍩)が(💺)六十年余(♈)も(❎)経って、いまでは立派に(🚥)一丈(🐠)以上の大山椒魚(🍞)になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(😔)変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のた(⌛)け(🥉)一丈、も(㊙)っとも、この老(🙄)翁(🔵)は、実(📖)に(🧡)ずるい(🏂)じいさんで、池(🚜)の水を必(🎏)要以上に(🚄)濁(🌚)らせて、水(🐼)面には睡(😷)蓮すいれんをいっ(☔)ぱいはび(🥈)こらせて、その山椒魚(🎋)の姿を(💲)誰にも見(🍻)せ(📞)ないようにたく(😁)らんで、そうし(📈)て自分ひとりで頭の幅三尺、(🐥)身のたけ一丈、(🍹)と力んでい(🛂)るのだそ(😺)う(🧑)で、(👦)それは或る学者の報告書にも(🍧)見えていた事で(💑)ご(🦎)ざいますが、(🤝)その学者は、(🚉)わざわざ(🚮)伯(🤕)耆国(💏)淀江村ま(🎟)で出(🍬)か(🎵)けて行っ(👚)てその老翁に(🔳)逢い、(🚇)もし本当に一丈(📝)あ(💓)る(🎼)んだ(🐳)った(🏼)ら、よほ(🍻)ど高い(📫)金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せて(💂)くれ(🍄)、と懇願したが、老翁はにやりと笑っ(🧜)て、いれもの(✨)を持っ(🔷)て(👟)来た(🥨)か、と(🥒)言ったそう(🔌)で、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして、(🈸)いかぬ老頭なり」とその報告書にし(📭)るして(🔑)ありま(🌼)すくらいで、地団(🚃)駄じだん(💺)だ踏(🤴)んでくやし(🚟)がった様が、その一句に依よっても十(😋)分に(🔣)察知(🛤)できるのであります。その(⛲)山(⛪)椒魚は、その後どうなったか、私も実は、(❗)それ(🍇)ほどの大きい山(🌮)椒魚を一匹(🐖)欲しいものだ(😰)と思っているのであります(➡)が、どうも、いれものを持って来たか(🚷)、と言(🍃)われると(🕘)窮し(💗)ます。バケツ(🤞)ぐらいでは間に合いませ(🛑)ん。けれども、私は、いつの日か、一丈(🍝)ほど(⏲)の山椒魚(💡)を、わが(🤑)ものにしたい、そうして日夕相(🗞)親しみ、古(🥤)代の(🕳)雰(🔽)囲気にじかに触(🗂)れ(📘)て(🌭)みた(🚜)い、深山幽谷のいぶきにし(👟)び(🐙)れるくらい接(🍟)してみたい、頃日けいじつ、水族館に(🎙)て二(📀)尺くらいの(🔴)山椒(😐)魚を見て、(🦎)それから(📻)思(🚰)うとこ(⛔)ろあ(🍣)ってあれこれと山椒魚に就(⬜)つ(⏬)いて(🌹)諸文献を調(➖)べ(🧛)てみまし(💖)たが、調べ(🎇)て行く(💏)う(➰)ちに、ど(🆗)うにかし(🥧)て(🔭)、日本一ばん、(🚾)いや日(📅)本(🍗)一ばんは即ち(🎭)世界一(💵)ばんという事(🈴)になりますが(🤹)、一ばん大きな山(👍)椒魚を私の生きて在る(🅿)うちに、ひとめ見(🎛)たいもの(🛬)だという希望に胸(🦐)を焼かれて、(😵)こ(😰)れま(🤑)た老(🌮)いの物好きと(🗣)、(㊗)かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは(🐗)必定(✏)と存じ(♋)ますが(🎛)、神(🥈)よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、(🈂)大きいものを見(✉)たいというのはこれ天性(⌛)にして、理窟も何も(😋)あ(🐵)りやせ(💗)ん(🚳)！　(⚫)（本音(🔙)に近(🥓)し(📹)）(🔂)それは、どのよう(🧚)に見事なものだろ(🚧)う、(🧖)一丈でなくとも六尺でもいい(🚯)、(👕)想像するだに胸がつぶ(🍋)れる。まず(📩)今(📊)日は(🐳)、こ(🏦)れくらいにして置き(🤙)ましょう。（ばか(🐢)ばかしい）

A　といふ和歌などもお作(👥)りにな(📜)られ、名(🎹)実とも(🔲)に(🎓)関東の大長者たる堂(🌃)々の(🕧)御貫禄をお示し(♌)にな(🥥)つて居られ(🛐)たのでござ(☕)います(🎶)。まこと(💘)に(🐫)、お生(⭐)れつき(🐟)とは申しながら、何事によらず、(🔣)どこまで高く美事にお(📹)出来にな(💵)るお方であ(💛)つたか(🐲)、私たち凡(👳)俗の(👃)者には、ま(🎵)るで推量(🍀)も及びませぬ。

A母屋おも(💉)やへ行って(🥠)着物の包みを(👻)取って来てや(🧦)り、彼(🛋)女の前へ放(🤐)り出すと、(😎)彼女(💺)は一(🔚)言も云わないで、(🎭)つんと(📝)し(🕵)てそれを着換えました。それ(🥒)から晩飯の膳ぜんが運ばれ、(🚱)食事を済まして(🎭)しまう(🤒)間、二(🕯)人はと(🍸)うと(💾)う孰方(🚳)どちらか(💆)らも物を云い(🤓)かけ(🌺)ませ(🎽)んでした。