だが、やはりわからなかっ(👸)た。で(🏴)、(🛶)彼(bǐ )は、孝(😌)に関(wān )する、あ(💇)り(🏔)とあらゆる(➰)孔子の教(💼)(jiāo )えを、(🕯)一と(🥕)おり胸の中(zhōng )で(🎩)くりかえし(⬇)て見(jiàn )た。
樊遅は、案外(👇)平(🧢)(píng )凡(fán )だ(🚯)とい(🈸)う(⏪)感じがし(⬆)て、こ(🌩)んな(🚿)こと(🌇)なら、あん(💱)なに考え(🗝)る(🚾)ので(🌷)はな(⛑)かっ(👥)た(🔙)、と思っ(🐳)た。
「大丈(zhàng )夫(fū )だと(🐄)思い(♍)ます。本物(wù(🌅) )が立派(🛃)でさえあれ(🐚)ば。」
「(🤗)全く珍(🤓)(zhē(🗑)n )らし(🤜)い牛じゃ。しか(👷)し血統(tǒng )が悪くては物になるまい。」(🔟)
「大丈夫だと思い(👂)ます。本物が(🚢)立派で(🎗)さえあ(📻)れば。」
「(🛄)見事な(🗾)牛じゃのう。」
孔子は(📧)、ぬ(🛤)か(🛠)り(🐩)なく考え(🥥)た。そして遂(🎢)に(🦃)一(⚾)策を(🤖)思(sī )いつ(🐌)いた。それは(🐊)、相(xiàng )手の(⛴)用いた策そのままを応用(yòng )すること(💉)で(🕥)あった(👍)。つまり、陽貨の留守(👜)を(🛎)見(jiàn )計って、謝(xiè )辞を述べに行(🔠)こうというのである。
「口の達者な(🌒)ものは、(🎠)とかくつま(🔺)らんこ(👍)とをいい(💘)出(chū )すものじゃ。出まかせに(🍌)いろんなことを云(yún )っているうち(🐭)には(❓)、結構世の(🤝)中の(🚬)憎まれ者にはなるだ(💒)ろ(💝)う(😬)。仲弓が仁者(👒)で(🐟)あるかどうかは私(🚏)は知ら(🏑)な(🎺)い。しかし彼(🏬)は口だけは慎んでいるよう(🥃)に見(🌰)受ける。いや(👝)、口が(⚡)達者(zhě )でなくて彼(📐)(bǐ )も仕(shì )合せじ(🔶)ゃ。誠実な人間には(🧑)、口(💶)などどうでもいいこと(💐)じゃでの(👠)う(🍹)。」
「つ(👠)まり、父(fù )母の生前には礼(lǐ )を以(yǐ(🙋) )て仕え、死(sǐ )後には(♍)礼を以て葬(💄)り、ま(🏹)た礼(🏭)を(🦉)以(yǐ )て祭(jì )る、そ(👪)れが(😯)孝(xiào )だというの(🖼)じゃ。」
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