漫画《射精 き もち いい》2行目ライン
射精 き もち いいあらすじ
五月(⛎)の(🐨)菖(chāng )蒲し(🤸)ょうぶが(🍯)男の子にふさわしいよ(✏)う(🌩)に、桃(🚻)の花(huā )はおのずから少女(nǚ )にふさわし(👪)い(🐱)。長(zhǎng )い花ぶさをうなだれ(🤚)、花べんの胸(🥨)をひろげ(😠)て(🖼)、物思いに沈んだ(🔲)よう(📸)な海棠かいどうのすがた(🔡)は、とうてい少女(📿)(nǚ )のものではありま(🐄)せん(🚒)。茶色で、やや赤み(🗣)を(🧖)帯(💙)(dài )びた枝(🚝)の素(sù )生(🌝)すばえに堅(⌛)(jiān )くつけたあの桃(🌟)のつぼみこそ少(📜)女(🥘)(nǚ )のものです。二尺にも三尺に(🚔)も(✨)及ぶ(🛩)ほ(🕟)ど勢い(🥚)こんで延びてき(🗝)ている(🆎)ようなその素生す(🤝)ばえを見(🍵)た(👌)ば(😃)かりでも(📉)、お(🛥)い先(xiān )こもる(🐥)少女の命を思(sī )わせるものがあります。素(🎉)朴そぼ(🚪)くにふくらんだところは(🖥)か(🐌)わやなぎの(🐫)趣に似(✳)て、もっと恥(🧟)を含(🌪)み(🈷)、しかも(🌄)おとめ(🍅)らしい誇(kuā )り(🏝)をみせているものは桃のつぼみで(🔸)す。
その年(⭐)の秋、(🍷)東(🚞)京(jīng )に(🤕)は(⛎)ご(🐓)く激しいコレラ(🔠)がはやりまして、(⭐)た(👝)くさんな人が(🚎)その(💏)ためにたおれた(💄)と聞き(🐞)ます。母(mǔ )もそのひとり(🌎)であ(💃)ったの(🔅)です。留守宅には母よりもっとからだの弱いも(🤣)のもいましたが、一(yī )番きれい好きで(🥏)、働(🔝)くこ(🌇)とも好きで、ふ(📳)だんから食べ(⏪)物(wù )にも気(qì )をつけるほうの(🕘)母(mǔ )が、そんな病気にかかりました(🛎)。行って見ますと、お(💞)まわ(🏀)り(👱)さんは門口に立って(🏛)い(🏥)ます(🙃)。そ(⏬)こい(🥟)らは消毒のお薬で(🛬)ぷんぷん(💀)におっています。母は本(🚮)所(😏)ほんじ(🙋)ょの病(bìng )院(yuàn )の(🌪)ほうへ送られて、そこで(♒)なくな(✍)ったあ(❓)とでした。
仙台(🏋)せん(🈂)だい(🐁)へ引き返してから、わたし(📀)は布施ふ(🤶)せさん(🌰)の家の人たちとも別れ(🤙)て、(♏)名(📤)(míng )掛町(dīng )なかけちょうと(🐇)いうと(🚊)ころ(👹)にあった(🐱)宿のほうへ移(yí )りまし(🐕)た。そこは三(sān )浦(👪)屋(wū )といっ(💓)て(🍲)、(😿)旅(lǚ )人宿と下宿を兼ねていま(👥)したが、わ(🥘)たし(🚟)の借(🔯)りたのは(👪)そ(🔱)の奥の二(èr )階の部屋(wū(🦈) )へ(📵)やでした。ほんとに、わたし(⛰)の仙(xiān )台(tái )時(🚂)(shí )代(🍚)はその二(è(💀)r )階(jiē )で始まっ(🎠)たと言ってもいい。窓の外(🗑)にはとなりの(🌧)石屋さんの石(🎨)をならべた裏庭(tíng )が目の下に見えます。わたしは石(shí(📮) )屋さ(🔞)んと競(jìng )争(zhēng )で目を(🏌)さま(🤥)して、朝も早くか(📨)ら(👯)机にむ(🔊)かいま(😟)した(📑)。
そ(🏷)んなに年(nián )ごろ(💚)も近(jì(🦍)n )か(🍍)った(🌤)も(🗳)のです(🏀)から、おた(🐊)が(🔣)いに長い長い(🔹)手紙を書き(⬜)かわしたり、もらった手紙はたいせつにして何(🧑)度(dù )もくりか(📅)えし読(dú )んでみたりいたしました(🐤)。めずらしい本でも手(shǒu )に入(rù )れるものがあれ(👢)ば、それをみんなに(👺)回して、おた(🚫)が(🔢)いに読んで見、時(😚)には書(🍪)き写(💍)しなぞ(🖼)し(🚇)た(🔽)ば(🔕)かりでなく、おじさんや(🐼)兄た(💾)ちに話せないようなこ(🌼)とでも語り合うこ(🤽)との(🎫)で(📊)き(✨)るのはお(🐒)友だちで(🔮)した。寒い日(🥦)でも、なんでも、(🎀)たずねたり(📭)た(💇)ずね(🥊)られたりして、一(yī )枚のふとんを引き合いながら(🔋)長い冬(🔂)の夜を送(🙃)った(🎃)ことのあるのも、(🦔)そういうお友(🏵)だちなか(😃)まで(🚹)した。
わが家(☕)の墓(mù )地は村の裏側にあ(💮)る古(⏪)い丘(qiū )の上で、(💼)永(⛵)昌(📁)寺(🦇)え(💒)いしょうじというお寺(🕔)(sì )の(🌥)境内(nèi )に(📈)つづいたところにありま(🦄)す。す(🏯)ぎの木立ちの間(🏨)から、(🌇)浅い(🔌)谷(gǔ )の向こうに(🙍)木曾(céng )らしい石(shí )を(⛴)のせた人(rén )家の板(bǎn )屋根、色づ(🔖)い(🛹)た(🚲)柿か(🏩)き(👤)の(🥇)こず(👳)え(🤹)な(🕡)ぞ(📳)が見えると(🤥)ころで(🚔)す。大(dà )黒屋だいこ(🎃)くや(😰)とか、八幡(🛳)屋や(🍶)わたやと(💀)か、その他いろいろな屋号(➕)のついた家々のこ(🚭)けむした(🦈)お(🎪)墓が(🏙)並んだ(🦒)わきを通(🌀)って、すぎの枯れ葉の落(🍔)ちているしめった(🚃)土を(🤬)ふ(⛹)んで行くだけでも(🥈)、なんとなく心の(😟)改ま(🔫)ってくるような(🐬)ところです。その墓地(💊)(dì )の突きあたりに、どまん(💁)じ(🌆)ゅうのかた(🤝)ちに小(xiǎo )高(🚰)く土(🗳)を盛り(😿)あげ、青々(🌒)とした芝草(cǎ(🕰)o )の色もむ(🧗)かしを語り顔(yá(🔋) )なの(🎲)が、父の長(🏷)く眠っ(🎧)ている(🐺)場所(🏸)でした。永(yǒ(👵)ng )昌寺の本堂(táng )で母の(⛸)葬(zàng )儀(🕟)をすませたあと、遺骨(gǔ(⛪) )は父(fù(🚇) )の墓(🔯)のわきにうずめ(🏎)ましたから、同(tóng )じかたち(📶)のものが(🗳)二つそこに並(🦄)びました。
それもそ(😶)のはず(🔝)です。あ(📄)れ(💄)はただの俗謡でもなくて、古(🐒)(gǔ )い歴史のある朝鮮(🛺)(xiān )征伐のおりの(👃)凱旋がい(🏧)せんの曲(🥟)(qǔ )だと聞(🧑)(wén )きま(❕)す(⛷)。おそらく(🤠)、昔の仙台(tá(🚟)i )武(wǔ )士は軍(🚪)いくさ(👠)の旅から帰(🔳)って来て、たがいに祝(📢)い(🚴)の酒(jiǔ )を(😾)くみかわし、手拍(🏅)(pāi )子(zǐ(🍿) )でも打(⛑)(dǎ )ちながら、心ゆくばかり(📿)あの歌を合唱し(🙋)たも(☝)のでありまし(💍)た(📏)ろう(🔕)。陣(zhèn )中の着(🌱)物も解(jiě )き、重い(🧡)刀もわき(🏰)に置いて、ふたたび妻子に迎えら(🎧)れた(🚥)時のよろこびは、いくら歌っ(🤪)て(🎏)も歌いつくせ(🐎)ない(🐋)ようなものでありましたろ(✴)う。
でも、わた(🏗)し(🚌)は小(😑)諸に来て山(🏊)を望ん(♊)だ(🚅)朝から、(🐌)あの白(bá(♿)i )い雪(🛂)(xuě )の残った遠い山(shān )々(🚿)、(🛹)浅(qiǎn )間あさ(🎙)ま、牙(yá )歯(chǐ )ぎっぱの(⏳)ような山つづき、影の(🎡)多(😵)い(🦃)谷々(❤)、(🌴)高いがけくずれの(🎳)あと(💣)、(📳)それから淡(dàn )い煙(yān )の(✒)ような(🖕)山のいただきの(🎯)雲の群れ、すべてそれらの(🤕)もの(🌚)が朝の光(♑)を帯(dà(🔧)i )びてわた(⬜)しの目(😵)に映(yìng )っ(🐱)た時(🌁)(shí(🕸) )から、(🐎)なん(🌪)と(🚩)な(🐤)くわたし(⛺)のなか(⭐)にはまったく新規なものが(👅)始まったよ(🎬)うに思ったのです。
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