温泉 無 修正8

A　(😕)こ(🔽)の間何かの(🎶)雑誌か(🌴)新聞(🤵)で英吉利イギリス(🧒)のお(🚂)婆(👥)さんたち(👓)が(🧜)愚痴をこ(🔈)ぼして(🗽)い(🏳)る(🐐)記事を読んだら、自(🛡)分た(🎍)ちが(📁)若い(🦑)時分に(🔧)は年(👑)寄(🚐)りを大(🏻)切にして労(⚫)いたわってやったのに、今の娘たちは(🙍)一向(😌)われ／＼を構ってく(🚡)れない、老人と云うと薄汚いもの(🏵)の(☕)よう(🌡)に思って傍へ(🖖)も寄り(🐥)つかない、昔と今とは若い者の(🔉)気風が大変違ったと(🧓)歎いて(🍪)いるので、何処の国でも老(🐔)人は同じ(💺)よ(💔)う(😟)なことを云うものだと感心し(🐷)た(🥇)が、人間は年を(🌤)取るに従い、何事に依らず今より(🌿)は昔の方がよか(😗)った(💙)と思い込(📂)むもの(😎)であるらし(👙)い。で、百年前(⛴)の老人は二百(🌹)年前の時代(🙀)を(🏑)慕い、二百年前(🦓)の(🥌)老人(🦀)は三百年前の時代を慕(🌆)い、(👖)いつの時(🏝)代(😘)にも現状に満(🐈)足すること(🌑)は(🐎)ない訳(🎌)だが、(🏐)別(📚)して最近は文化の歩みが急激で(👏)ある上に、我が国はまた(🏊)特殊な事(✊)情があるの(🔆)で、維新(🚙)以来の変遷はそれ(👟)以前の三百年五百年(➰)にも当るであろう。な(🚐)どと(🔶)いう私が、やはり老人(🎻)の口真似をする年(⤵)配(💾)に(👫)な(✌)ったのがおかしい(💫)が、しか(💳)し現代の文化設備が専(🎺)ら若(🛺)い者に媚びてだん／＼老人に(🥘)不親切な(🐳)時代を作(🈸)りつ(🔃)ゝあることは確かなように思われ(🛹)る(🚌)。早(🍤)い(➗)話(💂)が、街頭の(➡)十字(⚪)路を号令で横切るようになっ(🏘)て(⛹)は、もう老人は安心して町(🚧)へ出ることが出来ない。自動車で(❗)乗り廻(📩)せ(🗜)る(😿)身分の者(🦓)はいゝけれども(🔺)、私などでも、た(🀄)まに(🤲)大阪(👓)へ出(🗄)る(🛤)と、此方(🥌)側から向う側へ渡るのに渾身の神経を緊(⤵)張させる。ゴーストップの信(🥈)号にしてからが、辻の真ん(🥪)中に(⬜)あるのは見(🗼)よいが、思いがけない横っちょの空に青や赤の(🙃)電燈が明滅す(🚳)るのは、中々に見つけ出しにく(🌶)いし、廣(📣)い辻だと(👮)、側面(🤟)の信号を正面(🔆)の信号と見(🕯)違(🕥)え(🔍)たりす(🌁)る(🚻)。京都に(🤢)交通巡査が立つようになって(🧖)はもうおしま(📷)いだとつ(🏓)く／(🚨)″＼そう思(😀)ったこと(😶)があったが、今日純日本風の町(👙)の情趣は、西宮、堺、和歌山、福山(🗿)、あ(👅)の程度の都市(🤾)へ行(🕤)かなければ味(🧒)わわ(🌬)れ(🔔)ない。食べる(🍷)物で(🛀)も(🦔)、大都会で(👫)は(⛳)老(🔁)人の口に合うようなものを捜(📑)し出すのに骨が折れる(💌)。先だっても(🥝)新聞(😝)記者が来(🎶)て何か変った旨い料理の話(👚)をし(㊙)ろと云うから、吉野の(📎)山間僻地の人(🅿)が食べる柿の葉(⚡)鮨と云(🐐)う(🥉)ものの製法を語った。つい(😁)でにこゝで(🐽)披(🐫)露し(🤪)ておくが、米一升に付酒(🤺)一(📨)合の割りで(🎸)飯を焚く。酒は(🌩)釜が(🐨)噴いて来た時(🌀)に(😻)入れる。さて飯が(👩)ムレた(🔄)ら完全に(🏝)冷え(➰)るまで冷ま(📨)した後(🦎)に(💞)手に塩を(🙏)つけて固く握(🚯)る。この際手(😬)に少し(🐣)で(🕰)も水気があっては(👬)いけ(🏳)な(😡)い。塩ば(🐭)かりで握るのが秘訣だ。それから別に鮭(🎓)のアラマキを薄く切り、それを飯の(🕧)上に載せ(🥡)て、そ(🦅)の上から柿の(🐠)葉の表(🏰)を内側に(💢)して包む。柿(🍙)の葉も(📤)鮭もあ(🥝)らかじめ乾(🎳)いたふきんで十(😲)分に(🤜)水気を(🔈)拭き取って(🤹)おく。そ(🍯)れが出来たら、鮨桶で(😵)も飯櫃でもいゝ、中を(🚇)カラ(🖲)カ(🎰)ラに乾(✅)かし(🤹)ておいて、小口から(👉)隙間のないように(🤖)鮨を詰め、押蓋お(🍣)しぶたを置い(👏)て漬物石(🚍)ぐらい(♈)な重石おもしを載せる。今夜(🔜)漬けた(🦀)ら翌朝あたりからたべるこ(🏭)とが出(😝)来(🐊)、その日一日が最も(🐮)美味で、二三日(👹)は食べられる(🔮)。食(😧)べる(😓)時にち(🔧)ょっ(🍰)と蓼の葉で酢を振りかける(💹)のであ(🏠)る(🕠)。吉野へ遊びに行った友人があまり旨い(🏫)の(😾)で作り方を教わって来て伝授してくれたの(📄)だが、柿の木と(💇)アラマ(🐻)キさえ(✨)あ(👨)れ(⛎)ば何処で(🤝)も拵えら(🧕)れる。水(🛠)気を絶対になく(🏩)す(👦)ることと飯を完全に冷ますこと(🥅)さえ(🔗)忘れなけ(📔)ればいゝので(🆓)、試(😄)しに家で作ってみる(🏍)と、なる(📮)ほど(🛩)うまい。鮭の(🎤)脂と塩気とが(🧐)いゝ塩梅(🏒)に飯に滲み込んで、鮭は却って生身なまみ(🍑)の(👐)ように柔(🚽)かくなってい(🤷)る工合が何とも云え(🎙)ない。東京の(⬛)握(🐼)り鮨(🍹)とは格別な味で、私などにはこの方が口に(👖)合(❄)うので、(❄)今年の夏はこればかり食(🤨)べ(🕵)て暮らした(🍟)。それにつけてもこんな塩鮭の(✉)食べかたも(🐼)あったのか(💷)と、(🌧)物(🍔)資に乏しい山家の人の発明に感心した(🔕)が(👯)、そう云(👾)う(🌖)いろ／＼の郷土の料(👙)理を聞いてみる(😵)と、現代(🍻)では都会の人より(🃏)田舎(🍾)の人の味覚の方がよっ(🕘)ぽ(🥇)ど(🐁)確(🎯)かで、或る意味でわ(🚼)れ／＼の想像も及(🔂)ばぬ(🍈)贅(🧙)沢(🤑)を(🤪)してい(🐼)る(🌗)。そこ(🧝)で老人は追い(🤘)／＼都会に(🦆)見切り(🌚)をつけて(👌)田舎へ隠棲す(😈)るのもある(📑)が、田(🏔)舎の(🌫)町も鈴(🙌)蘭燈な(📵)どが取り附けられて、年々京都のようになるので、そう安心している(🍍)訳(🐖)には行かない。今に文明が一段と進(🚲)ん(🚫)だら、交通(🤣)機関は空中や地下(🐍)へ移って町の(🅾)路面(🗞)は一と(⏺)昔前の静かさ(🌘)に復かえ(👦)ると云う説(🧝)も(🍞)ある(🧐)が、いずれその時分には(🗯)また新しい(📖)老人いじめの設備が生れることは分(😡)りきっ(😨)ている。結局年寄(⛵)りは引っ込(🚹)んで(🤣)いろ(🔟)と(🚗)云うことに(🥛)なるので、自分の家(🍵)にち(🐘)ゞこま(🖤)って手料理を肴に晩酌を(⌛)傾け(🏝)な(✈)がら、ラジオでも聞い(❣)ているより(🛠)外に所在がなくなる。老人(🐥)ばかりがこんな(🏏)叱言こごとを(🔨)云(⬜)うのか(🚄)と(😕)思うと(🤾)、(🛳)満更そうで(🦂)もな(⏮)い(👤)と(🏄)みえて、頃(🤚)来大阪朝日の天声人語(⏩)子は、府の(🤢)役人が箕面み(👰)のお公園にド(👋)ライヴウ(🖥)ェーを(🆕)作ろう(🕜)と(😰)し(💔)て(📙)濫(🔴)みだりに森林を伐り(🏹)開き、山を浅(🍀)くし(🔎)てしまうのを嗤わ(💱)らっているが(🌇)、あれを読んで私は聊い(🍮)さ(💳)さか意を強うした。奥深(📞)い山中の木の下闇をさえ(🌋)奪(💿)ってしまうのは、あまりと云え(🏖)ば心なき業である。この調子だ(🌆)と、奈(🦓)良でも、京都大阪の郊(🗜)外(🚋)でも、名所と云(🔤)う(🏿)名所は大(🚶)衆的に(👣)な(🥘)る代りに、だん／＼そう(🤳)云う風にして丸(🎖)坊主に(🍧)されるので(🚒)あ(👺)ろ(⛄)う。が、要するにこれも愚痴(🔠)の一種で、私に(🎳)しても今の時勢の有(🍸)難い(📯)ことは万々(🌫)承知してい(🐘)るし(😔)、今(🕧)更何と云(🤔)っ(🍩)たところで、既(🗣)に日本(🍭)が西(📨)洋文(🕛)化の線に沿(😪)うて歩み出し(🏺)た以上(🚸)、(🐗)老人(🐡)な(🙅)どは置き去りにして勇往邁(🏄)進する(🍞)よ(😋)り外に(🦇)仕方がないが、で(🔝)もわれ／＼の皮膚の色が変(🏍)らない(👶)限り、(🏭)われ／＼にだけ課せられた損は永久(😍)に背負っ(🈺)て行(🕖)くも(🥇)のと覚悟しなければならぬ。尤(⤵)も(🛄)私がこ(⛪)う云(🚩)う(🔪)こと(👐)を書(⏸)いた趣意は、何等(🌆)かの方面(👵)、たとえば(🛅)文学藝術等に(💴)その(❓)損を(🐿)補う道(😃)が残さ(🥡)れていはしま(⏱)いか(🚧)と(🔏)思う(✅)からである(🏈)。私は、われ／＼が既に失いつゝある(🍏)陰(🐏)翳の世界を、せ(🤡)めて文学の(🐵)領(🛐)域(🧤)へでも(🎚)呼び返(🍛)してみたい(🤽)。文学と(🧀)い(🔳)う殿堂の檐のきを(🧠)深(😭)くし、壁を暗くし、見え過ぎる(🏸)ものを闇に押し込(😶)め、無用の(👩)室内装飾を(🏧)剥(📣)ぎ取ってみた(🥢)い。そ(🍡)れも軒(📿)並みとは云わない、一軒ぐ(🏹)らいそう云う家があって(🍗)もよかろう。まあど(👯)う云(⬆)う工合(➰)になるか、試(🗣)し(🔎)に(📷)電燈を消し(🕣)て(😠)み(🎌)る(🌞)ことだ。

A「じゃあ、………も(🏥)しか先にお帰り(👹)にな(🐝)ったら、十一(💇)時に迎(🌨)えに出てい(🧚)るように仰おっしゃ(🙄)っ(🌗)て下さ(🤘)らな(😈)い？(🚕)　電話をか(💾)けるつもりだけれ(😓)ど」

AＡ雑誌(🚝)記者(♎)はもと／(🌊)＼此れと云う(🏀)問題を(📓)持(🚶)って来(🎉)たので(💃)はな(🔒)いか(🎴)ら、――(🌨)―(👞)と云うのは、毎号雑誌へ連載している「学界名士訪問録」の(🔑)種取りに来たゞ(🔩)けであるから、(🚏)此の家の主人に会う前に主人の趣味を検べ(🙉)て置(🐒)くのも、あながち無駄な仕事ではなかった。それに先生は気むずかしや(📥)で、(🙃)我が(📥)儘者(🍷)で、(🦂)雑誌記者(🔪)など(🏪)が(🍜)訪ねて行ってもめっ(🤸)たに好い(😉)顔(🚫)はしたことが(🚗)ない。機(🚜)嫌(🛀)が(🌗)悪いと殆(😗)ど(🎨)ロクに口もきかないそうだから、先(🏉)ず先生の(Ⓜ)趣味の方か(🙎)ら(🍇)話題を作って打ぶ(✈)つかって見よう。―――と、(🤦)記者は記者(🌲)なりに分(🚅)別(🖕)をきめ(💸)て、もう(💘)三本目(🔴)の敷島を吹かしなが(😜)ら、庭の様子を一と(🚬)通(♏)り窺っ(🦆)た後(💐)、又ジロ(🛏)ジロ(♋)と部屋の中(⚡)を見廻(🚛)し(📸)始めた(🌘)時であ(♐)る、みしり、みしりと(📟)、老人のような(➡)重い足音が廊下(🚔)に(🥏)響いて、次には「(🏭)え(⛳)へん」と云う咳拂(🎭)いが(🐱)し(🚂)て、漸く蘿洞先生が這入っ(⤵)て来たのは(💚)。

A相談が極まるとそこそこに(💢)、会社の方(⏭)は十(🏼)日間の休(🍭)暇を貰い、大森の(🎼)家に戸じまりをし(👵)て、月の初(⬆)め(😁)に二(👍)人は鎌倉へ出かけました。宿(🆗)は(🌴)長谷の通りから御(🛡)用(📨)邸の方へ行く道の、植惣(🛒)うえそうと云う植(📶)木屋(⛅)の離(🆚)れ座(💠)敷を(🧢)借りまし(🍚)た。

Aと(🏑)、そん(📹)な風にぼつぼつ始め(🎇)まし(🍨)た。

A「そう云う(⛲)訳でもな(⚓)いんですが(🌑)、(🛁)ナ(🌸)オミが飽き(🐩)たと云う(🗄)もんだから」