バラエティ番組《えろ しゃしん》2行目ライン
えろ しゃしんあらすじ
「もとよ(🚚)り(📑)天意(yì )にか(🔕)なった大(dà )徳(⌛)の(🎎)お方で、(🍃)まさに(⬆)聖人の(🛎)域に(🤟)達し(💼)ておられます。しかも、その上(🕊)に多能でも(🥡)あられ(🔓)ます。」
「何(hé(👉) )という荘厳さだろう、舜し(😬)ゅん(🌎)帝(🐣)(dì )と禹う王が天(🌮)下を治められたす(🦕)がたは。し(💵)かも両者共に政治(🐶)には何の(🕴)かかわり(🚕)もないかのように(🤡)していられたのだ。」
一二(🤩)（(🤸)一(yī )九(🌛)六）
「知者(zhě(🌕) )には迷いがない。仁者には憂いがな(🌵)い。勇者にはおそれが(🚥)ない。」(💟)
「私(💎)は、君(🐂)子(👟)とい(🅱)うものは仲(zhòng )間ぼ(🥔)め(🎄)はし(📘)ない(📲)ものだと聞いてい(🙇)ますが、やはり君子(🔊)にもそれ(👖)がありま(🎍)しょうか。と申(shēn )しますのは、昭公は(🕤)呉ごか(🦅)ら妃(📴)きさきを迎えられ、そ(🛴)の方が(❌)ご自(🎨)分と同性なために、ごまかして呉孟(📐)子(🏸)(zǐ )ごもうしと呼(🔯)んでおられる(⏸)のです(🚶)。もしそ(🧖)れで(🎰)も昭(🌜)公(🍜)が礼(🦌)を知(💙)った方だといえ(🎞)ますなら、世の中に誰か礼を知らな(🎹)いものがありましょう。」(🌻)
「恭敬なのはよい(🗝)が、そ(😱)れが礼(lǐ(✊) )にかなわな(😺)い(🔩)と窮屈になる(🏔)。慎重(chóng )なのは(🐲)よいが(❎)、それ(💭)が礼にか(⏫)なわないと臆病(🆎)に(🔫)なる。勇敢(gǎn )なのはよいが、そ(🍯)れが礼(🐵)にか(💦)なわないと、不(🐆)逞になる。剛直なのはよ(🦊)いが、それ(🏯)が礼にか(🦔)なわ(📅)な(🤭)いと苛酷になる。」
○ (🧞)聖人・(🏮)君子・善(✂)人(❣)＝(🥒)＝孔(📹)子のいう聖(🔯)人(rén )・君(jun1 )子は常に政(🛌)治(📆)と(🌊)いうことと関係(xì )がある。現に政(🆒)治(🎬)の任に当つてい(🎬)ると否とにかか(🗯)わら(👍)ず、完(wán )全無(wú )欠(qià(😠)n )な徳と(⚫)、(📇)自(👴)由(yóu )無(🍩)碍な為政(zhèng )能(néng )力をもつた人(😸)が「聖(shè(🚌)ng )人」であり、(🤳)それ(🥎)ほどではなく(🍆)とも、理想(xiǎng )と識見と(🚰)を持ち、常に修(⚫)徳(dé )にいそし(🤽)んで為政家として恥(🎪)か(🐮)しくない人、(📉)少(💋)くとも政治(🐂)に(🙍)志して修養(yǎng )をつんでいる人、(🦃)そうい(🎢)う人(🛡)(rén )が「(🎿)君(jun1 )子(❓)」なのである。これに(🐘)反し(🦀)て、「善(🔷)(shàn )人(🕑)(rén )」は必ずしも政治(🌑)と関係(🌐)はない(🐲)。人間(🔍)として諸(zhū )徳のそなわつた(⬛)人(rén )という程(🗯)度の意(🎢)味で用いられている(💒)。
「流(liú )転(🌫)の相すが(🧗)たはこの通(🎉)りだ。昼となく夜(🧝)とな(🆖)く流れ(🍇)てや(🍳)まない(🥞)。」
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