よきかなや(🔀)。
一〇(二一五(🕟))
三七(qī )(一(👨)八四)(🎶)
○ (📩)堯は支(💿)那(👮)の歴史で知られてい(🏛)る最初(🗨)の聖天子(zǐ )。
「正面切(qiē )っ(🍼)て道(🕟)理を説か(🎾)れると、(🗓)誰(shuí )でもその場はなるほどとうなず(🔧)かざ(👶)るを(🎞)得ない。だが大(dà )事な(🚗)のは過を改(🌝)めるこ(🌈)と(💇)だ(👚)。やさしく婉(wǎn )曲に(🍳)注(🐚)意してもらうと、誰で(⛰)も気持よくそれに耳(ěr )を(📌)傾けることが出(🚬)来る。だが、大事なのは、(🌵)その真(👫)(zhēn )意(🦇)のあると(🎂)ころをよく考えて見(🤸)(jiàn )る(📳)こと(🤤)だ。いい気に(📧)なって真意を(❗)考(kǎo )えて見(🏪)(jiàn )ようともせず、表面(📕)だけ従(🍋)って過を(👸)改(gǎ(👃)i )めよう(🍝)としない(🛅)人は、私(📄)には全(quá(⚽)n )く手のつけ(📤)よう(🐛)がない。」
「(🛄)泰伯(👎)(bó )たいはく(➰)こそは至(🏔)徳の(🎆)人と(🤜)い(📠)うべきであろう。固(gù )辞して位をつ(🍔)が(🈚)ず、(⛲)三たび天下(xià )を譲(😝)っ(🕐)たが、人(🗣)民(mín )にはそうした事実をさえ知らせ(💛)なかった(😣)。」
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