前にもお話ししたよう(🌱)に(🥜)、木曾の古道は(💬)深(🐾)い山(shān )の中にありまして、道に迷う旅人(🏳)もす(🚤)くな(❗)く(🤼)なか(🌂)った(🌔)ところか(🙅)ら、そんな言い(👾)伝えが生まれ(🏠)てき(🌝)たのでしょ(🤩)う。はは(👌)き(🧑)木(😎)とは「ほうきぐさ(🤭)」のこと。高さ四五尺ぐらい(🍀)の草(cǎo )。平(píng )地にあってそ(🎥)う遠くか(🍥)ら(🌆)望(wàng )まれるも(🔮)のでもありません(🦗)。これはやはり高いところから見(🚢)おろ(🤺)した感じで、谷底(dǐ )に隠れて(🕓)い(🥡)る山(shān )里の草(cǎo )のことを言(🏐)(yá(💘)n )ったも(🐔)のでしょ(👰)う。そのはは(🎓)き木が行っても(🍵)行っ(🛡)て(👭)も遠くなるというと(🦔)ころ(🗳)に、けわしい山道を(🤤)踏みな(🧀)やんだ昔の人の(🏹)旅の思(✂)い(🀄)もあら(🚇)われて(😅)いると思います。おもしろい言い(🥡)伝えで(🌧)はあ(👤)ります(✖)まいか。こ(☝)の言い伝えにこと寄(jì )せて、あるかと(🌚)思えばないも(⛩)のをはは(🕵)き木(😪)に(📥)た(📳)とえた古い歌(gē )もありますよ。
(👗)そ(🏽)れ(📅)から後の日に、まだ石山に逗留(liú )とうりゅうし(👎)てい(⬛)たころ、(😇)一(yī )度茶丈のほうで来(lái )助(🕌)(zhù )老人を待(🙄)ち受(🗂)けたことがあります。老(🐱)(lǎ(📵)o )人がた(🍚)ずねて(🏟)来(lá(😋)i )てくれると(🦌)いうも(🍜)のですから、(🍽)わたしはいっしょにそまつな(⏭)食事をするつもりで、(🔦)わ(🐜)ざわざ瀬(🦁)多のほう(😴)まで(🌼)湖(😾)水(🆓)名(🎓)物の(🍶)こいなどを(🍀)買いに出(🗻)か(🔓)け、それを自(🎄)分で料理しました。ところが、こいの胆いを取(qǔ )るこ(🍟)とを忘れたの(🤨)です。さて、(🔼)老人をお客(kè )にして、いっしょ(👖)に(😍)はしをつけてみると、わたしの(🎯)煮たこいは(💘)苦(🏞)くて、(👼)大(dà )笑いし(👊)た(⏹)こともあり(🤑)ました。
わ(🗜)が家(📑)の墓地は村(🏫)(cūn )の裏側にある古(gǔ(🐡) )い丘の上(shàng )で、永昌寺えいしょうじと(👧)いうお寺の境内(📄)に(🌚)つづい(💤)たと(🅰)ころにあ(🦂)ります。すぎ(🔔)の木(🌯)立(🍟)ちの間(jiān )か(😭)ら、浅い谷の(🚺)向(xiàng )こう(👺)に木曾らしい(📅)石をのせ(🦊)た人(🚶)家の板屋(🍣)根、色づい(🃏)た柿かき(🧙)の(🐣)こずえ(❣)なぞが見えるとこ(🐋)ろです。大(🍌)黒(hēi )屋(🤣)だ(🦗)いこ(⚫)く(🏃)やとか、八幡屋(💬)やわ(🙉)たやとか、そ(🤜)の他いろい(🙋)ろな屋号のつ(📞)いた家々(🍘)の(🐹)こけむ(🏾)したお墓が並(bìng )んだわきを(🍴)通って(📏)、すぎ(📵)の枯れ葉の(🛂)落ちているしめった土をふんで行くだけでも、(🛣)なんと(🐿)なく心の改(gǎi )まってくる(🌒)よ(🥥)うなところです。その墓地の突きあたりに、(🚠)ど(🤼)まんじゅ(🌧)うのかたちに小(🔉)高(🚰)く土を盛りあげ、(🐓)青々と(😗)した芝草の色もむかしを語り顔(🧟)なのが、父(🎱)(fù )の長く(⏬)眠って(🤙)いる場(🍈)所でした。永昌寺の本堂で母(🎖)(mǔ )の葬儀をす(🕰)ませた(🅰)あと、(🦉)遺骨は父の墓のわ(🥠)きに(🍮)う(🍚)ずめ(🦋)ましたから、同じかた(🤬)ちのもの(📲)が二つそこに並びました。
八 荒(📃)浜
二(🎼) 姉(🚁)の家
四 両親(🈹)の墓(mù )
(🧙)あのつるから切りたての新しい色つやのを(🏬)、どかりとそこへ置いた時は、だれでも子(🏬)供(🔞)の(🧕)よ(🗑)うにうれ(🛢)しい(😫)。新しい秋(🐎)のみの(🍯)りですから(🍓)ね。ほかの家と同じ(🏁)ように、姉のと(💁)ころでも青い夕顔を輪切りにして、かん(🍨)ぴょうに(⏳)造るしたくをし(🎀)ま(🕕)し(🍏)た(🌑)。まずその輪(🔎)切(💖)り(🐿)にしたやつ(🎀)をまないたの上にのせます。薄くけ(👦)ず(🥄)った二本の竹が(📄)ま(📦)ないたの上に平(😞)(píng )行に打(🔥)(dǎ )ちつけてあります(👿)。額ひたい(🐩)つきもまだ若(🎙)々し(😬)い薬方(fā(🛋)ng )くすりかたの(💣)若者な(🕌)ぞが、細(xì )身のほうちょう(🤶)を片手(🎢)に、(🛷)腕(🍚)まくりで、そのまないた(🍓)の前(🤤)(qián )にすわった(🗨)ところは(🏠)絵(guì )にしても見たいほどさ(🎚)わやか(🔩)なも(😎)の(🏾)です(🧥)。ほう(👋)ちょうが順に動いて(🌉)、輪(lún )切りにされた(⛷)夕(🐓)顔(🔇)が二本の(🕣)竹(zhú )の間をす(💰)べっ(🏘)て行きますと(😎)、(😇)そこ(💡)から(🥙)生のままの(🔈)かんぴょうが生まれてきます。どう(💹)かすると五六尺(🧣)あまりもあ(🔂)るような長い長いやつも(🐏)生まれてきます。それ(🎌)を日にあて(🗂)風(fē(🐠)ng )にかわかしてか(📨)ん(🔝)ぴょう(🚂)に(😩)造(🍫)りあ(🏓)げ(🛰)るので(❄)す。田(👾)(tián )園のふぜい(🍀)はそんな(👷)ところにも深いものがあ(🤜)りま(🥉)した。
夏のさかりの(🐯)ことで、白い着物に白いうしろはち巻き、檜(🤳)木(🖤)(mù(🔬) )笠ひ(🧒)の(🐰)き(🌍)がさを肩にかけ、登山のつえをついた御(yù )岳参りの(🚔)人たちが、腰の鈴を(🚄)振り鳴(⛪)らしな(💙)がら、威勢よく町へ(🏖)くりこんでく(🌁)るところでし(📼)た(😪)。
この房州(😂)行きには、わ(♑)たしも誕生寺を(💭)見る(⏬)だ(📆)けにまんぞくしました(🌞)。日蓮(🍎)(lián )にちれんが青年時(🥅)代(🦃)を送ったという清(qīng )澄山きよ(⏫)す(🏿)みやま(🥠)までは(🆒)行き(👳)ませんでした(✡)。
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