する(📖)と(🌪)、(🚑)公西華こうせいかが(🏵)いった(👛)。――
(🤚)先師が川のほとりに(🗣)立(🔃)っていわれた。――
三(sān )三(sān )(一(yī )八○)
子(💍)(zǐ )貢(😒)がこた(🔲)え(👎)た(🎸)。――
「何とい(🎤)う荘厳さだろう、舜しゅん帝と(🍻)禹(yǔ )う王が(⌛)天下(🧠)を(🏻)治め(🍚)られたすがたは。し(⏸)か(🥔)も両者共(🤙)に(🕟)政治(zhì(⏳) )には何のかかわり(🤮)もないかのよ(♌)うにしていられたのだ。」
一〇(一(🔄)(yī )九(🏤)四(sì ))
「鳥は(🚁)死ぬまえ(🎒)に悲しげ(💻)な声で鳴き、人は死ぬ(✡)まえに善言を(🚘)吐く、と(😋)申します。これか(🌍)ら私の申上げ(🏐)ま(🍲)すことは、私の最(💃)後の言(yá(🥄)n )葉でございますから、よ(👮)くおきき(🍓)下(xià )さい。およそ為政家が自分(⏯)の道(🎴)とし(🍥)て(🌞)大切にしなければならない(🏤)ことが三つあ(😐)り(🔗)ます。そ(🏀)の第一(yī )は態度をつつし(👒)ん(🚻)で粗暴怠慢にならな(⚪)い(🔣)こと(🕚)、その第(dì )二は顔(yá )色を正しくして信(🔘)実の気(qì )持が(🛹)あふれる(🆗)こ(🈷)と、その第三は(🥝)、(👾)言(😑)葉(🌦)を叮重に(🖖)して野(yě )卑不合理にならない(🕺)こ(🚪)と(📷)、これ(📉)でありま(🌱)す(🏕)。祭典(💮)(diǎn )のお供(gòng )物台(🎦)の並べ方などのこまか(🌴)な(📷)技術(😄)上(shàng )のこと(🏽)は、それぞれ(🚊)係の役(🤱)人(🕑)がおり(🅾)ます(🧓)し、一(yī )々(⚫)お気に(🥨)かけられなくとも(⛩)よ(🧓)いことでございます。」
「正(🤴)面切(qiē )って(🔪)道(dào )理(🥋)を説かれると、(🦎)誰(😜)でもその場はなるほどと(🐛)うなずかざ(➰)る(🔋)を得ない。だが大(😹)事なのは(💖)過(guò )を改めるこ(🐦)と(🏋)だ(🐡)。やさ(🛐)しく婉曲に注(zhù )意して(🍌)も(🔠)らうと(📈)、誰でも気持(🏳)(chí )よくそれに耳(♏)を傾ける(🗄)こ(📢)とが出来る。だが、(🗑)大事なの(🐉)は(💢)、そ(🐟)の真(🌟)(zhēn )意(yì )のあるところをよく考えて見(jiàn )ることだ。い(🐤)い気に(👽)なっ(🔕)て真意を考えて見(jià(🏷)n )ようともせず(🏐)、表面だけ従っ(🔓)て過(guò )を改めようとしない人は、私には全(🕋)く手のつけようが(😖)な(😹)い。」(🕑)
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