「一(yī )層(🤘)(céng )い(🚦)っそ(🔭)の(🏞)こと、東京へお帰(🕚)りになったら何どうでしょ(🦖)う。僕(🛁)など(💬)も精神上(😘)(shàng )の動(🚀)揺(yá(👔)o )のため、海へなり山へな(🌔)り安(ā(🧣)n )息を求めて、旅をしたこ(👖)とも度(dù )々あ(🐕)りますが、一人(😰)になると(🦍)、却かえって(😂)孤独(dú )から来(📴)る(🤮)淋さびしさ迄(👱)まで(🚏)が加わって、愈(yù(🤨) )いよ(🚺)いよ堪たえられなく(🤮)なっ(🕗)て、又(🥅)都(💣)(dō(❄)u )会(huì )へ追い返(fǎn )され(🍢)たものです。僕の(♐)考え(📥)では、何(🍭)かを(🎢)紛まぎらすには、東(dō(🤒)ng )京生(shēng )活の混乱と騒(sā(🚂)o )擾(rǎo )そうじょうとが、何よりの薬ではないかと思うのです。」と、(💵)信一郎は自分(fèn )の過去の(🌞)二(❕)三の経験を思(🦁)い浮べながら(🌨)そう(😳)云った。
「そ(🥖)うですか、それは失礼しまし(🎫)た。僕は一昨年高等学(🈳)校を出ました。貴(🐝)君(jun1 )あなたは。」(📉)
「たとい(💒)沙門(👠)しゃもんの(🛎)身なりとも(🕜)、(🚷)主(🍺)殺し(🚧)の大(⏺)罪は免(miǎn )れ(🌱)ぬぞ。親(🍣)の敵(dí )を討つ(🌉)者を妨げいたす者(🔰)は、一人(🐞)も(⏲)容(👌)赦はな(🗑)い」と、実(shí(🎐) )之助は一刀(🚂)の鞘を(➕)払(fǎn )っ(💅)た。実之(⛴)助を囲(👬)う(🥏)群(😋)衆(🦖)も、皆(💎)こ(🔪)とご(⛔)とく身(🖤)構えた。すると(💓)、その時、市(shì )九郎(🛍)は(🧘)しわがれた声(🛅)を張(zhāng )り上げ(🙀)た(🌰)。
が(🎁)、市九(jiǔ(👒) )郎は(🗼)屈(qū )しなかった(🌅)。山国(guó )川の(📣)清(qī(🔷)ng )流に(📦)沐(😧)浴(yù(🦉) )して、観(guān )世音菩(pú(💝) )薩(💞)を(🏯)祈りながら、渾身の力(🔮)(lì )を(🕐)籠めて第一(yī )の槌を下(xià )した。
「三保と云(🔴)い(💑)え(🌏)ば、(😐)三(🤷)保の松原(yuán )ですか。」
「三(sā(🐎)n )町をも超える大(⛵)盤石を掘貫こう(🛰)とい(🥔)う(🐂)風狂人ふう(💋)きょうじんじゃ、(🗞)はははは」と(😄)、嗤(chī )わらうものは(🐔)、まだよかった(✍)。「大(🐠)騙おお(🔏)かたりじゃ。針のみぞから天(🕳)を覗くようなことを言い前にして、金を集め(📞)ようとい(🎎)う、大騙りじゃ」と、中(🕕)に(🔌)は(🔳)市九郎の勧説か(😨)んぜい(📕)に、迫害を(👥)加うる者さえあっ(🕰)た。
「(🍩)三(♉)町(dīng )を(😌)も超(chāo )える大盤(pá(🏇)n )石(shí )を(🐛)掘貫こうとい(👷)う風狂(🐚)人(rén )ふうきょうじんじゃ(🚧)、は(🚨)ははは」と(🔛)、嗤わらうものは(🤫)、まだ(⬅)よかった。「大騙おおかたりじゃ。針のみぞから天を覗くようなことを言(🏔)い(🥟)前(qián )に(🖐)して、(🔵)金(🏐)を集(🌒)(jí )めよう(🚊)という(🐸)、大騙(🧝)(piàn )りじ(😇)ゃ」と、中(🏖)に(🏯)は(🎚)市九(jiǔ )郎(🕋)の勧説か(💑)んぜ(😍)いに、迫害を加うる者さえあった。
(💕)が(😋)、しばらくして(📗)実之助(😁)(zhù )の(🎨)面前(🖥)へと(⛱)、洞門(👡)から出(chū )てきた一人の乞食(🛴)僧があっ(🤓)た。それは、(🚐)出(chū(⏩) )て(😁)く(🌃)るというよりも、蟇がまのごと(🏴)く(🚌)這い出(🏤)て(🏓)きたという方(🕛)が、適当であ(🧘)った。それは、人間というよ(🎖)りも、むしろ(🏋)、人間の残骸(🐸)と(🛎)いうべきであった。肉ことごと(😱)く落ちて骨あらわれ、脚(jiǎo )の関(🍛)節以下は(🚋)と(🚎)ころどころただれて、長く正視(😎)するに堪(kān )えなかった。破(🚝)れ(🤔)た法(fǎ )衣に(💙)よっ(🐛)て、僧(🌃)形(xíng )とは知(zhī )れるものの(🍴)、頭(👫)(tóu )髪は(👈)長く伸びて皺だ(📛)らけの額(é(⛷) )をおおっ(🏳)ていた。老(lǎo )僧(🔖)は、(➿)灰色(👊)を(👗)なした目を(📌)し(👻)ばた(🌗)たきながら、実之(zhī )助を(☔)見上げ(🕕)て、
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