大(✈)(dà )河は(🐒)、その(🌰)時(shí )、(🍢)ち(🔳)ょ(👽)うど槌(chuí )をふりあ(🔷)げたところ(🥪)だったが、それを打ちおろしたあと、ちら(🐩)と次郎のほう(🀄)を見て(🥠)、あいさつ(🌪)をか(🍮)えした。
「け(🎹)さの(🚎)板木(mù )ばん(♟)ぎの音(🕍)、どうで(🐃)し(🦍)た?(👬)」
「けさの板木(mù )ばんぎの音、どうでし(🥝)た?」
「も(🏢)っと考える?(㊗) ふむ(🎊)。腑ふに落ちなけれ(🐈)ば、腑(fǔ(🔇) )に落(🤒)ちるまで(👐)考えるより(😴)ないだろう。自(😿)分で考えないで、人の言うことをうの(📲)み(👔)にする生活(huó )なんて、まるで意味(👰)がないから(🙈)ね(📲)。」
間もなく、侍僧に伴(bàn )ともなわれて、一(yī )人の(👎)つつま(🧛)しやかな小僧(🏓)がは(💚)い(🚝)って(🤡)来(lái )た(💘)。和尚は(📱)慈愛(🌹)じあいに(🕋)みちた眼で、小僧を見ながらたず(🔝)ね(📉)た。
「そういうと、ゆうべの室長(zhǎng )選挙も(🧦)何だか(🖊)変だったぜ。」
「しか(🔕)し、ぼくから先(🐹)生に(💕)そ(🚐)う(♊)申しておいたん(📹)じゃありませんか。」(🥂)
「田川はどう(💣)だい。」
塾長室(🚘)の掃除(chú )は(😹)、(🍹)朝倉先(xiān )生夫(❇)妻(🏷)が、空林(🌊)(lín )庵の掃除をすました(🥤)あと、給仕の(🌺)河瀬(lài )かわ(➗)せに(🥀)手つ(💦)だってもらって(🔧)、自(🛒)分(📵)(fèn )たちの手でやること(🔍)になって(🕸)いた(🚜)が、次郎(láng )も、都(🥤)合が(😞)つ(🗺)きさえすれば、手(🍦)つだうこ(😚)とに(🔼)していたの(🛂)である。
「(📁)そ(🛌)うだとすると(♈)、み(👌)んながまごころをこ(👠)め(🚺)て常識をはた(🌾)らかしさえす(🚧)れば、落ちつくべ(🌥)き(🤦)ところに落ちつ(🎎)くんではないかね(📵)。」
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