裏 アダルト ビデオ8

A二人はそれ(🆙)をいい(🛵)しおに、(💎)次の幕の(🐢)口(😉)上が始まり(🏵)か(💀)けたのを聞きながら、(🎮)廊下まで(🎺)お久に送(📂)られて出た。

A「や、美人(🙉)を雇い(🚄)やが(🔵)っ(👑)た。こいつあ、凄(🚎)い」

A　そ(🔼)の夜(👈)、くろんぼ(🦂)を思ひ、少年はみづか(🥇)ら(🎁)を汚した。

A　決闘(✝)の勝(👓)敗(🤹)の次(💳)第を(📀)お知ら(👉)せする前に、この女ふたりが拳銃を(➿)構えて対峙た(➿)いじした可(💘)憐陰(🙈)惨、(🐁)ま(🗞)た奇妙でもあ(⏭)る光(🏣)景を、白樺(⏺)しらかばの幹の蔭にう(🤓)ずくま(💢)って見ている、(😭)れいの(🚹)下等の芸(🖤)術家の心懐(🆔)に(🖕)就(🙉)ついて考えてみたいと思います。私は(🏄)いま仮にこの男の事を(🅿)下等(🐺)の芸術(🌯)家(👯)と呼ん(🔏)でいるので(🚛)ありますが、それは何も、この男ひとりを限って(➿)、(🕹)下(🌑)等と呼んでい(🎗)るのでは無(💸)く(🍁)し(🤮)て、芸術家全般が(🎼)もとよ(🕡)り下(🍘)等(🔋)のものであるから、この男も何やら(🏰)著述をしているらしいその罰で(🚌)、(🥝)下等の仲間に(🎵)無理矢(❓)理(⛏)、(🍿)参加させられてしまったとい(🈁)うわけ(🤺)なのであ(🤺)りま(🌷)す(🦌)。この(🐇)男は、芸術家(🐮)のう(📭)ちで(♋)はむしろ高貴(🍝)な(😶)ほう(🌃)かも知れません。第一に、このひ(🚹)とは紳(🥘)士であ(⛔)ります(❗)。服(😇)装正しく、挨拶あいさ(🏒)つも尋(🗨)常で、(🍾)気弱い(🐇)笑(🏽)顔は魅力的であります。散髪を怠らず、(🐵)学問ありげな(🧒)、れいの虚無的(🥍)なるぶらりぶら(😶)りの歩き方を(👒)も体得し(🕘)て居た筈(🏿)でありますし、それに(🐨)何(💲)よりも(🐸)泥酔(🚃)でいすいする程に酒を飲まぬ(🎈)のが、決定的にこの男を上(⏹)品な(💬)紳士の(😬)部類に編入させてい(🛥)るの(🏖)であ(😇)ります。け(🦑)れども、悲しいかな(🈹)、この男もまた著述をなして居るとすれば、その外面の上(🌽)品(🅾)さのみ(⚾)を見て、油断(🛍)する(🚫)ことは出来ません。何とな(🍝)れば、芸術家(🥜)には(🛫)、殆ど例(🚜)外なく、二つの(😣)哀(🥛)れな(🚽)悪徳が具わ(🌩)って在るものだからであります。その一つは(👠)、好色の念であ(⛽)りま(🎶)す(⭕)。この男は、(🍯)よわ(🏽)い既に不惑ふ(🏬)わくを越え、文名やや高く、可憐無(🍽)邪気の恋物語をも(🆓)創り、市井(🏺)し(🐳)せ(🍏)い(🍡)婦女子(🈶)をうっとりさせて、汚れない清潔の性格のように(🚋)思われている様子でありま(🛢)すが、内心はなかな(🧟)か(🍱)、そんなも(🚄)のではなかったのです。初老に近い男の、好色の念の熾(✖)烈し(🏼)れつさに就いて諸(🖱)君は(🤗)考え(🥤)てみたこ(🎼)とが(📰)おありでしょうか。或る(➖)程度の地位も得た、(🏮)名声さえも得たようだ(🌥)、得てみたら(🍄)、つまらない、なんでもない(🗯)ものだ、(🕉)日々(🤤)の暮しに困(🧀)ら(✈)ぬ程の(👺)財産も(📙)できた、自分(🤸)のち(㊙)からの(🌫)限度もわ(😒)かって来た、まあ、こ(🍡)んな(🎡)ところかな？　この上むりして努め(🌳)てみたって、たいしたことにもなるま(👄)い、こう(🕺)して段々老(📐)い(👷)てゆくの(🌺)だ、と(🛶)気(🏥)が(🏨)つい(🔱)たときは、人は(🚬)、せめて今いちどの冒険に、(➿)あこが(📖)れるようにな(🕡)らぬものであろ(🔶)うか。ファウストは、(📅)この人情の(🕜)機(🗂)微(⛲)に就いて、わな(🚖)なきつつ(🤫)書(❗)斎で独語している(🕗)ようであ(💸)ります(🕥)。こと(🍾)にも、それが芸術家の場(🕚)合、黒煙濛々もうもうの(🐧)地団駄(🎰)じだんだ踏むば(✈)かりの焦躁(🎆)でな(👭)ければなりません。芸術(🎇)家(👔)と(🏾)いう(🚧)ものは、例外なしに生れつ(⛅)きの好(🐆)色(🎑)人(🤟)であるのでありますから、その(📡)渇望も極度のものが(🎣)あ(🧡)るのでは(🏠)な(🙂)い(📬)か(😭)と、(😼)笑い(😽)ごと(🏺)で(🖲)は無しに考えら(🛅)れるのであります(📅)。殊(🍎)にも、こ(🦉)の(🏤)男は紅(🍈)毛人であり(➡)ます(🚇)。紅毛(🆒)人の(🛶) I love you に(🐇)は、日本人の想像にも及ばぬ或る種の(📂)直接的な感(🏒)情が(🔻)含まれてい(🎋)る様子で、「愛し(🎉)ます」という言葉は、日本(🃏)に於(🎰)い(🚫)てこそ綺(🔎)麗きれいな精神的なものと(🌬)思われてい(🤚)るようですが、紅毛人に(🎰)於いて(😠)は(🥂)、(🎭)もっと、(🌇)せっぱつまった意味で用(🎢)いられてい(✌)る(😤)ようであ(👯)りま(🚕)す。よ(➖)ろず(😖)に奔放で熾烈しれつであります。いいとしをして思(🔺)慮分別(🚛)も在りげな男(🚏)が、(🎦)内実(📩)は(📒)、(🥀)中学(🚱)生みた(🚻)いな甘(🌱)い咏(😧)歎(🐜)え(🏠)いた(🦃)ん(🔜)にひたってい(🈶)ることもあるの(😜)だし、たかが女学(🎐)生の生意気なのに惹かれて、(🙏)家(🐞)も地(🌃)位も投げ出し、狂(🖊)乱の姿態を示(📖)すこ(⛑)とだってあ(🏟)るのです。それは、(🤪)日本で(🐠)も、西欧(⬛)でも同じことで(🐦)あるのですが、ことにも紅毛人に於いては、(🗯)それが(🧓)甚(🕕)だしいように思(🕕)われます。この哀れな、なんだ(😼)か共感を誘う弱点(🛃)に(🍮)依よって、いま(⛎)こ(🏬)の(📊)男は(🧓)、(🧔)二人の女の後う(🌍)しろ(🌙)についてやって来(🥊)て、そう(➰)して、白樺の幹の蔭(🔶)に身をかくし(🕘)、息を殺し(🦊)て、二人の女の決闘のなりゆ(📪)きを(🤜)見つ(😃)めていなければならなくなった。もう一つ、この(📸)男の、(🥗)芸術(🤩)家の通弊(🕎)とし(👞)て避けられぬ弱点、すなわち(🐄)好奇心、言(🔛)葉を換え(👑)て言(😈)えば、誰(🕺)も知らぬもの(🏳)を知ろう(📑)と(🆑)いう虚栄、その珍らしいものを見事に表現し(👴)てやろうという功名心、そ(🦇)んな(🚼)ものが、この男を、ふ(🥠)ら(💻)ふら此の決闘の現場ま(🐞)で引きずり込ん(🔓)で来たもの(🍧)と思われま(🌰)す。どうし(🍕)ても一匹、死なな(🎴)い虫がある。自身、愛慾に狂乱していなが(🚱)ら(🖤)、その(🚎)狂(👹)乱(🚏)の様をさ(💍)え描写しようと努めているのが、(💉)こ(🎳)れら芸術家の(🛑)宿命であります。本(🎁)能であります(🍂)。諸君は(🦂)、藤十郎(🐊)の恋(👝)、というお話をご存じでしょうか(🎹)。あれは、坂田(🈵)藤十(🚞)郎(🛺)が、芸の工(👋)夫(🌥)の(🌳)た(🅱)め、い(🏼)つわって人(👱)妻(💊)に恋(🦁)を仕掛けた、とい(🍲)う(📞)ことにな(🚁)ってい(⏲)ますが、(🙅)果して全部が偽りの(🥞)口説くぜつ(👒)であった(⛪)かどう(😭)か、(🚥)それは、(💑)わかった(🌩)もの(👿)じ(🔰)ゃ(🍛)無(🎾)いと私は思って居りま(💛)す。本当の(🖌)恋を囁ささや(🥥)いている間に(🔆)自(😏)身の芸術家の虫(⏳)が(🕜)、そろそろ頭をも(🍸)たげ(🔥)て来(🕖)て、次第(📨)にその虫の(🖤)喜(🤼)びのほう(👛)が(🚈)増大して、満(🖇)場の喝采か(👔)っさいが眼の(📐)まえにち(🔢)らつき、はては、愛慾も興覚め(🦒)た(🕊)、とい(🤜)う解釈も成立(🚱)し得ると思いま(📺)す(🚒)。まことに(💳)芸術家の、(🚱)表現に対する(🏍)貪婪どんらん、虚(🔜)栄、喝(🛳)采への渇望(💙)は(🤛)、始末に(🚄)困って、あわれなもので(🙉)あ(💬)ります。今、(🌑)この白樺の幹の蔭に、雀(📈)す(💺)ずめを(🐼)狙う黒い(🗯)猫みた(🌨)い(👾)に全身緊(🚜)張させて構え(💍)て(➡)いる男の(🤠)心境も、所(📊)詮は、初老の甘っ(🍄)た(💀)るい割り切(😙)れな(🛍)い「恋情」(✋)と、身中の虫、芸術家としての「虚栄」(🎚)との(🌫)葛藤で(🛂)ある、と私には考えられるのであり(🍚)ます。

Aカオー(📟)ッと笛が鳴って(🌖)、電車(🚍)がとう／＼走(🍡)り出した。

A　釣。