○ 天(tiā(〽)n )下==当(➡)時はまだ(😨)殷(💽)の時代(🧐)で。周(zhōu )室の天(tiā(🥗)n )下(⏲)ではなかつたが、(💠)後(🔆)に天(🙆)(tiān )下(😵)を支配した(🔲)の(🍵)で、この語(yǔ(🌯) )が用(yò(🏄)ng )いられ(🍟)たのであ(🤹)ろう。
招きゃこの胸(⭕)
○ 孔(🚶)子の言葉は、(🍷)平(píng )凡ら(🍶)し(😮)く見(🉑)え(💙)る時ほど深いということを、(🧗)私はこの言葉に(🎂)よ(🔽)つて(🖊)特(tè )に痛感する(✔)。
先師(shī )が川の(😶)ほ(🕖)とりに立(✖)(lì )ってい(🚮)われた。――(🏀)
深渕(yuān )ふかぶちに(Ⓜ)のぞむごと、
一二(一九六)
○ 子(🗃)路の祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の(👧)神(💗)(shén )頼みで、迷信的祈祷(🔎)以上(shàng )の(🏽)もの(🏏)で(🆘)は(🏰)ない。それに対(🎴)して孔子(⛰)(zǐ )は、真の(🎷)心の祷り、つまり天地(👪)に恥じない人間(💡)としての精進こそは、(🏌)幸(xìng )福に(❣)到る道(dào )だ、ということを説いた。孔子(zǐ )の(👙)教えには宗教がない、と(🖱)よくいわれるが、「天」という言(⏰)葉は、孔子(zǐ(👕) )によつて(💲)常に宗教(jiāo )的(de )な意(🛂)(yì )味に使わ(🚁)れているのである。
○(📡) 関(🈹)雎==詩経の中(🎈)に(🤖)ある(🎣)篇(piān )の名(míng )。
○ 同(tóng )姓==魯の(🚦)公室も呉の公室も共に(🛸)姓は「姫(🍩)」(き)で、同(🎈)姓(xìng )であり(🚔)、(🕒)遠(🤗)く祖先を(📃)同じくした。然(🌓)るに、礼には血族(🎭)(zú )結(🌍)婚を絶対(🍣)にさけ(🕣)る(📷)た(🗒)め、「同姓は(📕)娶らず(🎮)」と規(🉑)定しているので(🗼)ある。
達巷たつこ(🌶)うと(⛸)いう村(⬇)の(🌂)ある人がいった。―(㊙)―(🐤)
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