日本《大量 中出し レイプ》2行目ライン
大量 中出し レイプあらすじ
長州屋敷(fū )の打ち壊(🌮)(huài )こわしが(✊)始まった(❓)のだ。幕府は(🐤)おのれにそ(➗)むくも(🌃)のに対して(🦕)その手段に出た。江(💻)戸(🕷)じゅうの(🍤)火消し人(rén )足(🏅)が集めら(⛑)れて、ま(💓)ず日比谷ひび(👿)やにあ(🎑)る毛(😾)(má(⏳)o )利(🆕)家(😱)も(🎬)うりけの上(shà(👙)ng )屋敷が破壊(huài )さ(🌍)れた。かねて長州方で(👾)はこの事のあ(🔃)るの(😣)を予期し(🏛)て(💖)か、ある(🎵)いは江(jiāng )戸(🚏)を見捨(✋)てる(🧥)の(🏢)意(yì )味よ(🏪)りか(⛴)、(💀)先年諸大名の家(😵)族が江(🏘)(jiā(🍬)ng )戸屋敷(🔔)から解(jiě(🔒) )放されて国勝手くにが(🚐)っての命(🥈)(mì(🐄)ng )令(lìng )が出たお(💨)り(🗑)に、日比(bǐ )谷(gǔ )にある長(⚫)(zhǎng )州の上屋敷(🐗)では(❗)表奥おもておくの(🎭)諸(💞)殿を取(qǔ )り払(🦍)ったから、(🤸)打ち壊(huài )された(🐎)のは(🎥)四方の長(zhǎng )屋(🕞)のみで(❇)あ(📣)った。麻(🧐)布龍土町あ(💥)ざぶ(🎧)りゅうどちょうの(🙅)中屋敷、俗に(🦎)長(➰)州の檜屋(🥈)敷(🏁)(fū )ひ(😇)のき(📗)や(🆗)しきと呼(hū )ぶ(🎉)方(fāng )に(🐋)はまだ土蔵(zāng )が(🔌)二十(🏛)(shí )か(🏒)所もあって、広大な建物も(🚩)残っ(🕺)てい(📍)た。打ち壊しはそこでも始まった。大きな柱は(🍵)鋸の(🙎)こぎり(🏾)や斧おの(🌻)で伐きら(💏)れ、それ(🤴)に大(🆚)(dà )綱を鯱(Ⓜ)巻しゃちまきに(💤)して引(⏺)きつぶされた。諸道(🐛)(dà(👒)o )具諸書物(🥛)(wù(😜) )の類(lèi )たぐいは越中島で焼き捨てられ、毛(máo )利(😜)(lì(🗃) )家(jiā(🎩) )の定紋じょうも(🤨)んのつい(🕣)た品はこ(⛎)と(🍡)ごとくふ(🍚)みに(🔭)じられた(🕝)。
そういうか(🍡)みさんはまだ(🤤)半(💓)蔵が妻(💳)(qī )のお民と同(🐅)年(nián )ぐらいにしかならない(🕎)。半蔵はこの婦人の顔を見(jiàn )るたびに、郷(xiāng )里の本陣の方に留(🗄)守居するお(🤟)民を(🧝)思(🥒)い出し、都(dōu )育ちのお三(sān )輪の姿を見るたびに、母(🥛)親の(🚎)そばで自(🎣)(zì )分の(🌇)帰国を待ち(🕹)受(💩)けている(🐜)娘(niáng )の(🤥)お粂くめを思い出し(⛵)た。徳川(🧐)の代もも(⛽)はや元治(💗)(zhì(⏮) )年(🛁)代の末だ(🏳)。社(📿)会は武(wǔ )装してかかっているような江(♒)戸の空気の中で、全(quán )く抵抗力のな(😄)い町(dīng )家(jiā )の婦人な(🔅)ぞが何(hé )を(😞)精(🔇)神の支柱とし、何を力として生きて行(😙)くだろうか。そう思って半蔵(⏭)が(🐍)この宿のかみ(🚺)さ(🚆)んを見る(🌂)と、お隅は正直ということをそ(🔇)の娘(niá(📉)ng )に(💲)教え(🌄)、それさえ(📉)あれ(🚸)ばこの世にこわいも(📑)のの(🌭)ない(🌝)ことを言(♐)って聞かせ、こう(📱)と彼(💻)(bǐ(📏) )女(🚋)が思(🐞)っ(🗒)たこと(✨)に決(📿)して間違っ(🚃)た例ためし(🥂)のない(😍)のもそれは正(🍨)直なおか(🎸)げ(🤠)だと言っ(🐽)て、その女の一心(💿)にまだ幼(😮)いお三輪(✏)を導こ(🐗)うと(🐤)して(🗺)いる。
ある朝、暁あけの七つ(🔪)時とも思(⛎)われるこ(♟)ろ。半蔵(zāng )は本所相生町ほんじょあいおいちょうの(🗄)家の二階に目(mù )をさまして、(🥏)半(📏)鐘の音(🅰)を枕まくらの上で聞いた。火(😌)(huǒ )事(🌮)(shì(🏡) )か(🚖)と思って(🦖)、彼は起き出した。まず二階の雨(💯)戸を繰っ(🐙)て見ると、別に煙らしいも(👧)の(😲)も目(😞)に(❎)映(🧢)らない。そのうちに寝(qǐn )衣ねま(🌆)きのままで下(🤜)か(🏹)ら(📷)梯子(zǐ(✏) )段はしごだんを(🍤)のぼって(❎)来たのはその家の亭主ていし(🍣)ゅ(🎴)多(🥟)吉だ。
「ほ(🥈)んとに、これも何かの御縁かと思いますね。」
「そ(🏘)うか(♟)。しからば、その方は正武(wǔ(🌀) )隊(duì )に預けるか(💱)ら、(🅱)兵糧方ひょう(🕣)ろうかた(👹)の供をいた(😀)せ。」
(🐌)江戸(hù )はもは(🎮)や安政年度の江戸では(🌧)なかった。文化文政のそれではもとよりなかった。十(shí(🚔) )年前(🏈)(qián )の江戸の(📀)旅にはま(🕰)だそ(😩)れでも(🚲)、紙、織り物、(👳)象牙ぞうげ、玉ぎょく(🈳)、金(🅰)属の(♐)類たぐいを(🥧)応用した諸(zhū )種(🚝)の(👪)工芸の見(jiàn )るべきも(🐤)の(✝)もないで(🏆)は(🐦)なかっ(⛔)た(🐸)が、今は元治年代(dài )を誇る(🈵)べ(🚄)き意匠(jià(🛒)ng )とてもない。半(🐸)蔵(zā(📊)ng )はよ(💝)く町(👯)々(🍊)の絵(guì(👡) )草(cǎo )紙問屋えぞうしどんやの前に立(lì )って見るが、そこで売る人情本や(🌻)、敵打かたきうち(🐙)の物語(yǔ )や、怪談物なぞを見ると、以(yǐ )前にも増して書(shū )物(♓)と(🆙)しての形も小さ(💢)く、(📅)紙質も悪あし(🍝)く、版画(huà )も粗(🉑)(cū )末に(🛢)、一(🛤)切が実に(📣)手薄てう(🦖)すになってい(🕺)る。相変わらずさかんなのは江(🐠)戸の芝(💎)居でも、(🐍)怪奇な(🔥)ものはま(🥅)す(⏳)ます怪(❕)奇(🖨)に、繊細(xì )な(🌄)ものはますます繊(🔠)(xiān )細だ。と(💐)がった神経(jī(👗)ng )質と世(🍄)紀末の(🔹)機知とが(🥇)淫靡(mí )いんび(🚃)で頽廃(🍝)た(👔)い(🆑)は(🧕)いした色彩に(🍝)混(hún )じ合っている。
水戸ほ(🥝)ど苦(kǔ )し(🔺)い(🍋)抗争(🤢)を続け(🌒)た(🍦)藩もない。それは実に藩(🔋)論分裂の形であら(🕘)われて来(lái )た。もとより、(🛷)一般の人(🐋)心は(❔)動(🎨)揺(yáo )し(🥔)、新し(📌)い世紀もよう(🛶)や(😨)くめぐ(🏡)っ(🍙)て来て、(✅)だれもが右すべき(📪)か(🛷)左すべきかと狼狽(bèi )ろうばい(😎)す(🏚)る時に当たっ(👬)ては、二百何十(👁)(shí )年来(lái )の旧(jiù(🎮) )を守って来(lái )た諸藩のうちで(👮)藩論の(📖)分(🤤)裂しないところ(📷)とてもなかった。水(shuǐ(🍉) )戸(🚄)(hù )はことにそれが激しか(😅)っ(🍤)たのだ。『(🐀)大日本(🤒)史(🌯)』の大業を成(chéng )就して、大義(⛹)名(míng )分を明(míng )らかにし、(🍈)学問(👄)を曲げてまで(⏹)世に阿おもねるもの(🗓)もあ(🚋)る(🆒)徳川(chuān )時(🤳)(shí(😙) )代にあ(🅰)っ(🚄)て(🚋)と(♟)に(🔴)もか(🍍)くにも(🔂)歴(lì )史の精(jīng )神を(🍍)樹立したのは水(🙉)戸であっ(👳)た。彰(zhāng )考館しょう(🍹)こうかんの修史、弘(😿)道館(guǎn )こうど(✊)うかんの学(xué )問は、諸藩(fā(😶)n )の学(xué )風を(👪)指導する役目を勤めた。当(💍)時に(💄)おける青年で(🐑)多少なりと(🗿)も水戸の(⛽)影(🎊)響(🍀)を(🛥)受(🚱)けないも(🌈)のは(🐷)なかった(🕡)く(⏩)らいである。い(⛺)か(🎌)んせん、水(🗄)戸はこの熱(rè(🧣) )意(yì )をもって尊王佐幕(mù )の一(🌒)大矛盾(🌍)(dùn )につき当たった。あの(🈸)波瀾はら(🦅)んの多(duō )い御(🏍)隠居(😵)(jū )の生涯(🚱)しょうがいがそ(💗)れだ。遠(❤)く西山公せいざん(🔏)こう(✨)以(🏗)来(lái )の遺志を受(🐝)(shòu )けつぎ王室尊崇の(👹)念の篤(🅰)あ(🈴)つかった(✉)御隠居は、紀州や尾州の藩主(🛌)と並んで幕府(fǔ )を輔佐する上にも人(rén )一(yī )倍責(🍺)任を感(📘)(gǎn )ず(😣)る位(📲)置(🕙)に立たせ(🚊)ら(😶)れた。この(🚀)水(shuǐ )戸の(🔑)苦悶(mèn )く(🧛)もん(⏭)は一方に誠党(dǎng )と(🥛)称する(⛩)勤王派(🦂)の(🗡)人(🐦)た(😾)ちを生み(🎚)、一(yī )方に奸(jiān )党か(🥄)んとうと(🈲)呼(hū )ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つの藩は裂けてたた(😵)か(🌘)った。当(🏣)(dāng )時諸(zhū )藩(👤)に党(🚥)(dǎng )派争い(🍨)はあ(🚉)っ(🔷)ても、水戸(💽)(hù )の(⬆)ように惨酷(kù )ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸(🕍)党(dǎng )を見るのは極(jí )悪ごくあくの人間と心の底(👚)から信(🦇)じたので(🛩)あって(🕖)、奸党が(🎬)誠(🏇)党(🐯)を見るのもまたお家の大事も(👲)思(🍸)わず(❤)御本(🏊)家大事と(📚)いうことも知らない不忠(🐉)の(🦈)臣と思い(🚅)込(rù )んだ(📟)のであった。水戸(🍷)の党派(🌋)(pài )争いはほとん(🥀)ど宗(⛅)教戦争(📯)に(📍)似(🚴)てい(🤤)て(🎄)、成(🔄)敗利(❕)害の(🕞)外にある(🚶)ものだ(🎖)と言っ(🔰)た人も(👍)ある(💄)。いわゆる(🌜)誠党は天(😴)(tiān )狗連て(🌽)んぐ(😊)れん(🕛)とも呼び、い(🚛)わゆる奸(jiā(📽)n )党は諸(zhū )生党(dǎng )と(🎀)も(🕙)言っ(👔)た。当時(shí )の水戸藩にある才(cái )能の士で、誠(chéng )で(🌼)ないもの(👹)は(🎮)奸(jiān )、(🛳)奸で(💗)ないものは誠(chéng )、両派全く分かれ(🕝)て相鬩あいせ(🐽)め(🚱)ぎ、(🕋)そ(💣)の中間(🔆)にあるものをば柳と呼(🏴)んだ。市川三左衛門(🚿)をはじめ諸生党の領袖(🦂)りょうしゅう(🐐)が国(guó(🖇) )政(💕)を左右する時(🈸)を迎えて見ると(✏)、天(tiān )狗(⛩)連(lián )の(🔗)一派(pài )は筑波山の方に立(👯)(lì )てこもり、田(➗)丸稲(dào )右(💨)衛(wè(🦓)i )門(🛣)(mén )たまるいなえもんを主将に推(tuī(🛅) )し(🎛)、亡な(🚹)き御隠居の御(👃)霊(👶)(líng )代みたましろ(🔟)を奉じて、尊攘(rǎng )の(💜)志(😝)(zhì )を致いたそう(💕)と(🤳)し(🦌)ていた。かねて(🕹)幕府は水(🅰)戸(💱)の尊(🗑)攘派を毛(🤛)ぎら(🌤)いし(😏)、誠(🔋)党領(lǐng )袖の一人なる武田耕雲(🌅)斎たけだこううんさいと筑波(💘)に兵(bīng )を挙あげ(🍭)た(🧘)志士ら(🐼)との(🤪)通謀を疑っていた際で(👊)あるから(😔)、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の三左衛門ら(✂)を(🈴)助(🥜)けて筑波(🔫)の暴徒(tú )を(😄)討(🌵)(tǎ(🔓)o )うた(👊)しめ(🔦)るために関(wān )東十一藩(fān )の諸大名に命令(🗾)を下(xià )した。三(🛐)左衛門は兵を(🛐)率(💞)いて(🎇)江(jiāng )戸(🔃)を出発し(🏸)、水戸城(🥖)に帰って簾中(zhōng )れんち(🈹)ゅう母(🔴)公(😓)貞(😑)(zhē(🕜)n )芳院ていほうい(📔)んならびに公子らを奉じ、そ(🎁)の根(gēn )拠を(👬)堅めた。こ(🥎)れ(🤧)を聞(wén )いた耕雲(yún )斎らは水(🙇)戸家の存(cú(🚸)n )亡が今日にあ(💆)るとし(🗺)て(💎)、幽(🔫)屏ゆうへいの身では(🏕)あるが禁を破って水戸を出発(fā )した(🐪)。そして江戸(hù )にあ(➰)る藩(👙)主(🌐)を諫(🐐)(jià(🚂)n )いさめて奸徒(tú )かんとの排(🤧)(pái )斥を謀は(🐰)かろ(🤚)うとした。か(🗳)く一藩(fā(🕦)n )が党(🐮)派を分かち、争闘を事とし(🚄)、しば(🔯)らくも(🏖)鎮静(🏂)(jìng )する(🌍)時のなかったた(🕘)め、松平大(dà )炊頭おおいのかみ(🛑)（宍戸侯(hó(🈸)u )ししどこう）は藩(🚁)(fā(🥔)n )主の目(⤴)代もくだいとし(🛰)て、八月十日に水(🌁)戸の吉田(tiá(🆖)n )に着(😾)いた。ところが、水戸にある三(🥡)左(zuǒ )衛門は(👴)この(💅)鎮撫ちんぶの使者(🤼)に随(suí )行して来(lái )たも(🦉)のの多(duō(👃) )くが自(🎽)己の反対党(dǎng )で(🎓)ある(🦖)の(🚣)を見、その中(🥪)には京都より来(lái )た公子余(🍟)四麿(mǒ )よしまろの従者や尊(🎛)攘派(🌿)の志(📭)士なぞのあるの(🍴)を(🛤)見、大炊頭が真(🈚)意(yì )を疑って(🈁)、その(🎗)入(rù(🚜) )城を拒(jù(📿) )んだ。朋党(dǎng )ほうとう(💐)の乱はその結果(guǒ )であった。
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