「なるほど見事(😄)な牛でござい(📪)ます。」
1 子(👉)(zǐ(💼) )曰く、詩三(📋)百、一言以(📶)(yǐ )て(⭕)之(zhī )を蔽う(👷)。曰(❇)く、思(sī(🍧) )い邪(よこしま)なしと。(爲(🤰)政篇)
「2足(🤳)一歩(😙)(bù(🤐) )門(🤬)外に出たら、高貴(🤩)の客が(〽)眼(yǎn )の前(qián )にいるよう(🍟)な気持でいる(🥀)がよい。人民に仕事を命ずる場合には、宗廟(miào )の(😯)祭典にでも(🛍)奉仕するような(🔝)つ(💼)も(⬇)りで(🍆)いるがよい(⛳)。そして自分の欲(🤯)しないことを人に施(shī(💽) )さ(🕴)ないよう(📲)に気(♐)(qì )をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕(🍪)えても、家に(🚐)あっ(🧥)ても(💵)、(🔸)怨(😭)みを(😒)うけることが無いであろう。」
1 (🖍)孟武伯、孝を問(🏷)う。子曰く(🛷)、父母(📶)(mǔ )は唯その疾(やまい)を之(🚛)れ憂うと。(爲政篇(piān ))
孔(🎖)子の口ぶりには、(🦅)子桑伯(🕤)子と仲弓と(🙂)を(🦔)結びつけ(🎧)て考えて見ようとする気(💏)ぶ(💗)りさえ(♿)なか(🏿)った。仲弓(🦂)(gōng )は一寸(cù(🎇)n )あてがはずれた。そこで、(📞)彼は(🔅)ふみこん(🐷)で(🐐)訊(💆)ねた(⬛)。
で(🌅)彼はつい(🍴)に一(❄)(yī )策を案じ、(🔌)わざわ(🦔)ざ(🥜)孔(🔕)子(⏭)(zǐ )の留守をねらっ(🍇)て、豚(tún )の蒸肉を贈る(🕊)ことにしたのである。礼(lǐ )に、大(🗓)(dà )夫(🦒)が(🍑)士(shì )に物を贈(🚽)(zèng )っ(🔯)た時、士(🧢)(shì(🔤) )が不在で、(🔰)直接(⏪)使者(🗽)と応接(🌗)が出来なか(🤸)った(🎚)場合には、士は翌日大夫(😭)の家に赴(⬛)いて、自(😕)ら謝辞を述(🚥)べなければな(😣)らないことにな(🏍)って(💟)いる(➗)。陽貨はそこを(📶)ねらっ(🎰)た(👠)わけであった。
「つまり、父母の生前には礼(🛩)を以(🗳)て(⭐)仕え、死後に(😫)は礼を(🥏)以て(📤)葬り、ま(🈲)た礼(lǐ )を以て祭る、それ(🌕)が孝だというのじゃ(🚋)。」(🤺)
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