無(✈)(wú )言な木(💎)(mù )像にも、声はありますね。
(😇)長いもの、(🎽)仙(🛡)台(🔜)せんだい地(🕺)方に伝(😎)(yún )わってきた(🥣)「さん(🔀)さし(🛁)ぐれ」の古い歌の節(😼)。
「ま(🐣)あ、自分の打った刀(dāo )は、見(📿)た(🎨)ところは(✍)そうよくも(🥞)あ(👾)りませ(🛤)んが、人は切れる(🛡)つも(🌒)りです。」
(🈁)よくよくわた(💔)し(👠)も両親には縁(♎)(yuán )の薄(🌨)かった(😭)ほうです。幼(♏)少のこ(🥏)ろに親(⏪)(qīn )たちの(🥤)ひざもと(🐽)を離れ(⏹)たき(🔵)り、父の(⤵)臨終にはそのま(🛬)くらもとに(👨)もいませんで(😞)したし、ず(📠)っ(🆗)と後にな(🚎)って母(🦏)とは二年ほどいっしょに(🤠)東京(jīng )で暮らしてみ(♓)る(🛃)月(😔)日(rì(🚙) )も(👛)あり(🙊)ま(📃)したが、そのころのわた(🧑)しに(🗒)は(⏩)また母を(✊)養(yǎng )う(🙁)だけ(🕠)の(🐬)十(shí )分な力もありませんでした(🥌)。せめて仙台(tá(🕯)i )へは母だけでも引き取り、小(⛄)(xiǎo )さ(🅿)な家でも借(😻)り(🏫)て(🍄)、(🐂)二(èr )人で暮(mù )ら(🐖)そうと思(🐣)(sī )いまして(🙋)、その日の来(🎎)(lái )るのを楽しみ(♿)にし(🌅)ていたところへ、こんな病(🔙)(bìng )気の(🐉)知らせで(🎉)す(🖨)。とう(🔨)と(🍽)う、わたしは母の死に目にも会(😎)わずじまいでした。
もと(👂)よ(🐓)り、木曾(🎆)山の熊くまの胆い(🧘)に(🐹)目をつけて、そ(🏺)れを(🏏)土台に製薬(yào )の(🚸)業を(🏺)思(🔶)い立ったのは、橘翁さまあ(🤙)ってのことです。し(🥤)かし、姉の家(jiā )の薬(🕗)(yà(🌾)o )をこ(🆕)れま(🥠)でに(🦆)ひ(🎎)ろめ、先(xiān )祖伝来の(👻)しごとを築き上(🚳)げたのは(👫)、何(🦊)(hé )代もかかった行商(⛷)の力(🛬)によるこ(🏳)とが多い(🦋)ので(🚋)す。
五 心を入れ替(💍)えに
(🐊)姉の家の店座(💒)(zuò )敷(🛋)か(🌃)ら奥のほう(🚢)へ通(tōng )う中央(yāng )の広いへやは薬(yào )方(fāng )く(🥜)すり(🙋)かた(🦎)の仕事(shì(📈) )場に(🎄)あててあって、静(🚥)(jìng )かな日の光が障子(📣)にさしてきてい(🍿)るところです。そこには薬(😆)種やくしゅを刻(kè )む(🎑)も(👡)の、袋を造(🕘)るもの(✈)、(🥔)丸(🔕)薬の数を量り入れるも(🛋)の、それ(💞)ぞれの受け持ちがあり、(🌥)中には薬の紙を折(🥑)ること(👲)を内職にし(🕍)て古い士族屋敷(fū )の町(🏟)のほうか(♓)らかよってく(💐)る老人もありまして(🎙)、み(🐧)んな秋の行商の(👹)したくにい(🤵)そがしがっ(📏)てい(🌋)ました。
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