栗本(bě(🗝)n )先(🌯)生は(🚥)若い時(🖇)の名を哲三(📮)てつさんといい、年とってから(🎲)の号を鋤雲じょう(👕)んとい(🍹)いました。先(xiān )生(shē(🎛)ng )は額も(🕓)広く(⏮)、鼻(😭)(bí )も(🥑)厚く、(📖)耳(🕖)や口(kǒu )も(🕗)大き(🍄)かったもので(🔋)す(🏽)から、「お(🛢)ばけ栗本」の異名をとっ(📉)たくらいで(🖇)す(🍸)。それ(🗻)ほ(⛵)ど(💅)並(🙄)(bìng )なみは(🚈)ずれた容(ró(🔜)ng )貌よう(🚗)ぼうの持主でし(⏰)た。もともと本草学ほん(📟)ぞうがくという(💥)学問(🏀)の家がらをつ(🐚)い(🤟)で薬(yà(👢)o )草のことにくわし(👂)いところか(👵)ら、徳(🆓)川幕府の製(🍲)(zhì )薬(yào )局につとめた医者(🔷)の出であ(🤝)りましたが(👡)、事情があって北海(hǎi )道のほうへやられ、函(Ⓜ)館(🏹)奉行(háng )組頭は(🔩)こだてぶぎ(📂)ょ(⛩)う(🚻)くみがしらという(🤨)役(yì )目(mù )につ(🏆)き(🕶)ました。先(🉑)生が頭を持ち上(shàng )げ(🐲)た(💍)のもその(🍰)ころからで(🎲)す。
(👺)皆さんはお(🚧)友だちをなくした覚えがありますか(🚜)。わた(🍍)しには二十七(🎦)の若さ(👆)で(🥞)なくなった一人の(🦂)お友(yǒu )だ(👍)ちが(🏛)あ(😭)りました。わたし(🕴)がそ(🌬)の(🌕)人(rén )を知ったの(🐷)はな(🙋)くなる三年前(🎐)ぐら(⬇)いからで、そんな短い交際ではありましたが、(🚇)不思議(yì )に(😍)もそのお(🙍)友だちはな(🐃)くなった(🀄)あ(✔)とにな(🙂)って、いろいろわたしに話しかけるようになりました。その人ののこ(🥕)した言葉が(🚐)物を言(🐱)(yán )うようにな(🏦)りました。ほん(🎤)と(💕)に、(🔴)その(🚸)お(🛏)友(🛸)(yǒu )だちは(🏸)遠い草葉のかげからも深い声を送ってよこ(💍)すような(🤴)人(🎳)(ré(🏼)n )でした。
栗本先生は若い時の名を哲(🕛)三(➿)てつ(🔖)さん(🍯)といい、年と(🥕)ってからの号を鋤雲じょ(🥍)う(😩)んとい(🎅)いました。先生は額も広く、鼻も(🚴)厚(📺)く、耳(🌏)(ěr )や口も大きかった(🍢)ものですから、「お(🐔)ばけ栗(🍫)本(🌹)」の異名をと(🍵)ったくらいです。それほど並な(☝)みはずれた(👴)容貌よ(💮)うぼうの持主でした(🛫)。も(🔙)ともと本草学ほんぞう(📨)が(🖋)くと(🕤)い(🎾)う(📥)学(🚖)問の家(jiā )が(💈)ら(😳)をついで薬草(📙)のことにく(⏩)わしいとこ(🧜)ろ(💜)から、(☕)徳川幕府(fǔ )の製薬局(jú )につとめた医者の出(chū )でありまし(👖)た(✂)が、事(shì )情があ(🐀)っ(👫)て北海(📣)(hǎi )道(🧔)(dào )のほうへ(😨)やられ、函館奉(🐥)行組(🆒)頭は(🤘)こだ(➖)てぶぎ(🎮)ょうくみがしら(🎛)という役目につき(🔞)ました。先生が頭を持ち上(🚾)げたのも(🤓)そのころからです。
(🌭)姉(zǐ )の家には、(🉑)昔から伝(🥨)わる漢籍、兵(🥨)書、歌書(🛩)、その(🥪)他(🌄)の書物も(🗝)すくなくはありませ(🌡)んで(🙍)した。裏(💻)庭に(🥡)ある土(💌)蔵(zāng )の二階は本箱(xiāng )で(🎟)いっぱいでした。高(🗂)瀬(lài )の兄はわ(🦃)たしにむかって(😩)、それら(⬛)の(🌩)蔵書(🔅)を勝手に探(tàn )れと言(🛺)(yán )っ(⌚)てく(🕎)れ(🔖)、姉は(🐗)ま(💧)た(🈁)姉で、古い絵(🌊)、古(🐚)い手紙、香の(🍒)道(🗓)具(jù )、(🤹)うるしぬりの器、陶器のた(🦖)ぐい(📼)なぞを取(qǔ )り(🚿)出してきて見(🤰)(jià(🔦)n )せ(✉)てく(🎷)れまし(🚺)た(📪)。そ(🅱)の中に、高(🗓)瀬の(🧙)兄の(⏹)先(xiā(🎥)n )代が愛用したとい(🚤)う古い茶わんが出てきま(🤫)した(🚵)。
(🎻)方(fā(🥠)ng )壺(👡)山人は名(🔹)字みょ(🐆)うじを渡辺(fǎn )わたなべと(💲)いい、徳(💵)川の時代に木曾(céng )福(🌴)島きそふく(🍠)しまの名君(jun1 )とうたわれた山村良由りょうゆう(🌽)公が詩文の(👠)師匠と(🐚)頼(🆑)ん(🐱)だ人(🤡)で、(🚄)「菁莪館せい(🗺)が(😙)かん」(良由公の(🖇)建てた学校)(🐲)の学(✍)問を興したこと(🌜)にもあず(🏥)かって力のあ(🏝)ったらし(🎱)い人(rén )で(💘)すが、この人が大きな(🎶)はすの葉を頭にかぶった(🖲)図がわたしの見つ(💾)けた(🧙)書(shū )物(🍬)の中(zhō(🎾)ng )に残(cán )っていました。青いは(🤱)すの葉をかさ(📪)のかわり(🚘)とは、木曾川きそがわへ(🖤)つりに(🧜)行く人でも、(🎄)ちょっと思(sī )い付(fù )きそうもな(⏳)いもので(😳)す。
四 馬市の立(🎖)つ町
一 浅(qiǎn )間のふもと
物に(✂)さ(🤠)きがけするのと、しんがりをつとめるのと(🖲)では(🚔)、どっ(🐵)ちが勇気がいるで(🧠)しょう(🌍)。前のほう(⛸)の(💶)人は(🧚)進んでとげのあるいばらの道を(🔍)切り開(kā(🌼)i )いて行(háng )くのですから勇気(qì )がなくてはかな(🏟)わない(🏽)ことで(🎩)すが、あとのほうの人(ré(🧟)n )とて勇(🏮)気(👹)(qì )がいることにかけて(🔢)はそ(😫)れに劣りません。
しかし、橘翁きつおうさまの(👵)始(🖇)めた(🗨)薬が(🧛)こん(🏫)なにひろま(🏟)るまでには、そ(📚)のかげ(👎)に何ほどの人のほねおりがかくれ(🍢)ているとも(👾)知れま(🗣)せん(🎤)。
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