オナニー 用 画像7

A「ええ(🏉)、(🗽)そうで(💎)す(🚜)。何か僕に、お話があるとか(♟)。」

A　(🎂)お歌(👓)の事などは、またのちほどお話(🦁)申(👶)し上(🎻)げることと致(⛎)し(🙀)まして(🖕)、さて、もうそろ(🎬)そろ、あの、若い禅師さまに就いてお話(🥃)す(🔡)る事にいたしませ(😫)う。誰し(🛤)もご存じの事(💩)に違(🐘)ひ(🦊)ござい(🥢)ませぬ(⛩)が(📖)、故(🏄)右(🐑)大将さまに(🛃)は、(🥫)お二人の(🍞)男(👺)のお(📄)子(🙅)さまがございまして、お(🐭)兄君は頼家(📚)公すなはち後の(😕)二品禅室(🦋)さま、お弟君は(🍐)千幡君すなはち後の(🖊)右大臣(🍻)さま、こ(🍔)の他にも(🥎)御同胞がござ(🗂)いま(🐭)し(🔋)た(🤒)やうで(🚧)すが、皆お早くおなくなり(📊)にな(👑)ら(🎶)れ(❌)、故右大将さ(👅)まが正治元年正月十三(📄)日、御年五十(🧠)三を以(🌪)て(🏭)御(🕕)他界なされ(♐)た後は、源家(🌗)嫡々(🎌)のお兄(🌬)君、当(🏫)時十八歳の頼家公が御父(🧠)君(💴)の御遺跡(🚛)をお襲(💵)ぎに(🤒)なられましたが、この(🌭)お方に(📤)就(📞)い(🥔)て(🚰)は私などは(🔩)、殆ど何も存じま(🌼)せ(🥤)ぬ。御(🎁)病身で(😶)、(😫)癇癖がお強く、(📠)御鞠(😫)の(👪)御名(💯)人(🥗)で(🎞)、しかも(🚙)世に例(🐳)のな(⛸)かつた(🍧)ほどの美(❌)貌でいらつしや(🦀)つたとか、そんな事くらゐを人(➕)から聞(😱)か(👑)されてゐる程(🖼)度でございますが、いづ(😂)れは(😆)非凡の御手腕もおありに(😝)なつたお方に違ひございま(🤩)せん(🔈)。けれどもその(🧣)頃は御時勢が悪かつ(⌚)たとでも申しませうか、鎌倉にも、また地方に(🌹)も反(🤬)徒(🔱)が続出して(🚜)諸(🎅)事このお方の(🔻)意のままにならず、また、例(🎎)の(🐐)御癇(🖼)癖から、(🌩)いくぶん御思慮(🕖)の浅い御行状にも及んだ御様(🤕)子で、御身内からの非(🐐)難もあ(🌟)り(🧤)、天もこの(🎯)お方をお見捨てになつ(🤭)たか、御病気(👐)も次第(🚎)に重くおなりになつて、(🥛)建仁(✖)三年の(➕)八(⬛)月つひに御危篤に陥り、ここ(🕛)に(👽)二代(💷)将軍頼家公も御決意(🦇)なさ(🔼)れ、御(🦌)家督を(🗃)その御長子一(🥟)幡(🚩)さま(🥤)と(😈)定め、これに(🚽)総守護職及び関東(🐸)二十八ヶ国の地頭(🤐)職を(🖊)お譲りに(🛒)なり(🏪)、ま(🌸)た頼家公のお弟君の千幡さまに(🛴)は(🌋)関西三(➗)十八ヶ国の地頭職をお譲りになられたのですが、これが、ごたご(🤯)た(🗻)の(🚡)原因(🐠)になり(🚩)まして、たちま(😏)ち一幡さまの外祖にあたる比企(🌟)氏と千幡さまの外祖(🚰)の北条氏(🐵)との間に争端が生じ、比企氏は全滅、そのとき一幡(🔯)さまも(🥎)わづか(🔒)御六歳で殺(🧚)されま(🎠)し(✖)た。御(❔)病床の(📚)左金吾将軍頼家公はそれ(🍛)をお聞(📇)きになつてお怒りにな(😒)り、ただ(📝)ちに北条氏の(🆑)討伐を(🏵)和田(🍪)氏、仁田氏などに書(🔒)面を以て(📒)お言ひつけ(🐒)な(🌽)さつた(👯)け(🔖)れど(🕷)も(🙍)、それも北条氏の逸早く知るところとなり、か(🐗)へつて頼家公(🌭)の御(🆘)身(🥐)辺さ(⏭)へ危(🈳)くなつ(🐆)て(😟)まゐ(🌆)りましたの(🛷)で御(🧣)母(🐧)君(🌃)の(🦔)尼(📩)御台さまは、(🍱)頼家公の御身に危害の及ばぬやう(🌑)無(🗑)理矢理出家せ(🐚)しめ、一(💛)方(🚘)お(👻)弟君の千幡さま(⛺)の(🧥)将軍職た(💨)る(⛱)べき宣旨を乞ひ、頼家公はそ(🏺)の御病(🔀)状のやや快方に向はれしと(✍)同時に(🧙)伊豆国修(📝)善寺に下向なさ(⛎)れ、さ(🍶)しもの大騒動(🍎)も(❤)尼御台(🤶)さまのお働きにて(🥡)まづは一段落とな(🌲)つたと(🚄)か、人(🏄)から(🐸)聞い(🐆)た事がござい(🍤)ます。左(🏹)金(💣)吾(👻)禅(👅)室さ(🍡)まは、修善(✌)寺に於いて鬱々(🏣)の日々をお送りになり、つひに翌(🛑)年の元久元年七月十八(🏾)日に御(😶)年二十三歳でおなくなりになられました(🤝)。おな(🧕)くなりになつた事に就いて、これも北条(😂)氏の手に(🐸)依(🕵)つて殺害せられたの(😏)だといふ不気(♎)味な噂が立つたさうでございますが(🚃)、それは私(🍽)がや(🐟)つと(🛁)七つか八つ(〽)になつたばかりの頃の事で(🐛)ござい(🔯)ますし(🤸)、(🕝)ま(♎)たそのやうな事に就いての穿鑿(😙)は(😞)気の重いことで、まあ、そん(🐱)な事(🥤)はございますまいと私は打ち消したい気持でご(📂)ざ(🎧)い(🚛)ます。さ(🏙)てその二代将軍頼家公すなはち(🎺)後に出家し(🧟)て(🗓)二品禅(🔼)室さまに(💒)は、一幡、(🌬)善哉(⏰)、千寿などの(👆)お子がご(🏇)ざいま(🌭)したが、御長子の一幡さまは、例の比企氏の乱の(🛡)折に比企氏の御(😷)一族と共(😧)に(🛡)北条氏に殺さ(🤕)れ、(🚍)御三男(🧞)の千寿さまも、のち(🚱)に信濃国の(📟)住人泉小次郎(🌈)親(🎤)平などの叛(👻)謀に巻き(⛵)込(🆖)まれ、ま(🏁)もなく出家し(🧔)栄実(🛶)と(🐠)号して(👚)京都(🅱)に居られましたが(🍥)、(✉)また(🎩)もや謀反の(🤴)噂を立てられ(🌃)、(🥒)京の御宿舎に於いて自殺をなさいまし(❕)て、御次男の善(🎆)哉さまはそのやう(🔰)な御(🦒)難儀(📂)にも遭(😹)はず、すくすく御成長なさつてゐた(😋)といふ(⌚)わけになるので(🍁)ございますが(👏)、この善(📠)哉さま(🕖)は、(🚱)元久二年十二月、六歳の(〰)暮に、御祖母の尼(🎥)御台さま(🎄)の御(🍉)指図に依り鶴岳八幡宮寺(🚚)別当尊暁(🧘)さまの御門弟と(🔋)して僧院(🎏)にお(📩)はひりになり、翌る建永元(🌔)年に、(👬)や(🆙)はり(🥤)尼御台(📝)さまのお計ひ(🔟)に依(🍇)り、(🐸)将軍家の御猶子にならせられたのださう(📔)で(🎺)ご(🛁)ざいます。さうし(⛹)て、(🌵)この(🔵)建暦元(🦇)年には、やうやく(🏹)十(🚱)二歳(🕯)に(🏿)な(🚎)られ、その時の(🔅)別当定(🙉)暁僧都(🔙)さ(🛣)まの御室(🎃)に於いて(🛥)落飾なされて、その法名を公暁(✅)と定(🍕)められたのでござい(🎷)ます。それ(🐸)は九月の(🐢)十五(😅)日の事でございまし(🦈)た(📩)が、御(🕹)落飾がお(⬜)すみになつ(🥧)てから尼(🗣)御(💞)台さまに連れられて将(😙)軍(🚯)家へ御挨拶に見え(⛵)られ、私は(📇)その時始めてこ(🍙)の若い(👢)禅(🌗)師さ(🎮)ま(🐑)にお目にかかつたとい(🌏)ふわ(😧)けでご(📿)ざいましたが、一口に申せば(😑)、たい(🆓)へん愛嬌のいいお方でござい(🈹)ました。幼い頃から世の辛酸を嘗めて来た人に特有の、磊(🍃)落の(➰)やうに見えな(➗)がら(💸)も、(🕖)その笑顔には、どこか卑屈な気弱い影のある、あ(⏯)の、はにかむや(👥)うな笑顔でもつて、お傍の私たちに(🥋)ま(⚫)でいちいち叮嚀に(🕵)お辞儀をお返し(🤷)なさる(🤝)ので(🔇)した(⏩)。無理に明るく、(🌟)無邪気(🕎)に振舞は(🈺)うと努(🤓)め(🕴)てゐるやうなところが、そのたつた十二歳のお子の御態度の中にちらりと見えて、(🕗)私は、おいたはしく思(🐄)ひ、また暗い気持にもなり(😹)まし(🥓)た。けれども流(📏)石(🔻)に源家の御直系(🎢)たる優れたお血筋(🔀)は争はれず、おからだも大きくたくましく(📤)、お顔は、(🚝)将軍家の(🎚)重(💸)厚な(🤣)お(〽)顔だちに(⛺)較べると(🎎)少し華奢に過ぎてたよりない感じも致しま(📥)した(🌁)が(🅿)、や(😕)つぱり貴公子(✡)ら(🚩)しいな(🧙)つか(➡)しい品位がございました。尼御台さまに甘えるやう(🈸)に、ぴつた(🌠)り寄(📣)り(💔)添つてお坐りにな(📚)り、さうして将軍家(🥇)のお(🍚)顔を仰ぎ見てただにこにこ笑(🌖)つ(〰)て居ら(🚺)れ(👀)ます。

A一点の色を注ぎ込(💰)むのも(🗄)、彼に取(🛥)っては容易な(✒)業わ(🛩)ざ(🥒)でなかった。さ(🧙)す針、ぬく(🍙)針(💑)の(😆)度毎に(🦔)深い吐息をついて、自(⛄)分の心が刺されるように(🌁)感じた。針の(👥)痕は次第(💙)々々に巨大(❇)な女郎蜘蛛(🐧)じょ(🌉)ろう(📭)ぐもの形(💈)象(📷)か(🐩)たちを具そなえ始めて(🛷)、再び夜がし(🌷)ら／(🐯)＼と白み初そめた時(😳)分には、この不思議な(🔋)魔性(🗃)の動物は、八本の肢あしを伸ばしつ(⛑)ゝ(🐌)、背一面に蟠(🎫)わだかまった。

A　霰あら(🦂)れの(🏰)如き間投詞かんたうしの互に(📧)交(🎿)か(🍖)はされたる後、灑すゝ(👨)ぎの水は汲まれ(✔)、草鞋(⌚)わらじは脱ぬがれ、其(🎛)儘奧の室へ(🗃)や(👛)に(👧)案内せられたるが、我(🧒)等二(👘)人は先ま(💮)づ何を語るべきかを知(🤺)ら(😢)ざりき。

Aそれ(😚)から第(👛)二に、己はもう少し金と時間と(➗)の餘裕が(🛳)欲(🚻)しい。単に学(🔅)者に(📼)なるだけの(🐮)事な(🤮)ら、苦学を(🔐)しても成し遂げられ(🈳)るが、藝術の方はそうは行(⛱)かない。貧乏(🐌)な家に生れて、立派な詩人や畫家(🐤)になった人間も(🌸)随(📭)分あるけ(🚗)れど、(🍹)己(📬)のよう(😹)な素(🤚)質と傾向(🏾)とを持(📧)つ、一種(🕣)の藝(📺)術家には、或る程度以上(🍨)の(🦌)貧乏は絶対に禁物である。或る程度以上の貧乏とは(🤴)、つまり労働(🔦)者として稼がなけ(🥫)れ(⚓)ば、生活して(😸)行かれない程の貧乏(🔰)をさ(🎮)す(🌕)の(🔳)であ(🛺)る。何処の商店でも(🔇)同(🖊)じ(💰)ように、(♌)わ(🙏)れ／＼ぐらいの年(🛍)配の小僧は(🎟)、(🛄)体ていのい(🍼)ゝ(🈵)労働者であって、日(🛤)がな一(⛔)日、体を激しく(📒)使う事は、車夫(🙎)しゃふ(📷)や馬丁ば(🕌)ていと殆んど択ぶ所はない(✝)。車夫(🤴)や馬丁が(🐛)、(🚄)車(🤸)を挽ひいたり(🔩)馬を(🚪)追(🚊)ったりしなければ、飯めしが喰え(🅱)ないと同(💚)様に、わ(♎)れ／＼も重い(⏯)ビールの箱(🚚)を(🤦)担かついだり、(⚾)自(🤥)転(🔘)車を走(🕴)らせたりしなければ、(🎀)直(🐚)に主人から暇ひまを(🌁)出される(🕡)。暇を出されて(🕹)も、親の家へ帰って、安楽に暮せるく(🎪)ら(🎈)いな(📆)ら、(🐋)初(🚮)めから奉公なぞを勤め(😘)はし(🍍)ない。貧乏も適当(🍦)な程度だ(🧕)と、却(🦃)って神経を鋭敏(🦖)にする利益がある(🕛)が、労(😩)働と(🎁)なると、寧(📞)むしろ神経を頑丈にし、遅鈍にさせ(🕖)るばかりである。その證(🏟)拠には(📬)、華族や富豪の若旦那の(🍨)神経(🐙)と、人(🥗)足(🛅)や立ん坊の神経とを(🥩)比べて見れば直ぐに(🐷)分る。労働(🍕)の(🦓)為めに体の疲れ(🎵)るの(🛫)は忍ぶ事が出来るけれど、神経の鈍る(🎛)の(🎒)は全く(📋)恐ろしい。そうなったら藝(🦗)術家はもう(🍊)おしま(🐮)いである(🛒)。

A「うまい」