「も(📯)しそうだ(🐅)と(👮)す(😱)れ(🌩)ば(🕴)、(🌸)それが(🎈)君の邪(xié )心という(🏨)ものじゃ。君(🐎)の心(xīn )の中では、この孔丘という人間が、い(✂)つも(🚨)対立的(🐞)(de )なものになってい(⛪)る。君は、はっき(🧚)り意(yì(💧) )識(shí )していな(🈯)い(🏦)かも(🔦)知れない(💇)が、君の(🌂)奏楽にとって、わしの存在(zài )は一つの大きな(🐂)障碍(⛵)な(🚹)の(😛)じゃ。君の(😙)心(🔳)(xīn )はその(💣)た(⛰)めに分(🐚)(fèn )裂する。従って(🐋)、君は完全(😰)に君(🤕)(jun1 )の音楽(⬜)に浸(jìn )り(🔌)きる(🎏)ことが出来な(🍼)い。そ(🎬)こに(🌯)君(jun1 )の失敗の原因(🙎)がある。そうは思(🎢)わないか(🐹)の?」
「なるほど、よくわ(🏰)かり(🔚)ました。私もなる(🔻)べく(⏫)早(zǎo )く、よい(🐺)君主を(😺)みつけて仕(😷)(shì )えたい(😻)と(🐺)存じています。」
などと放言した。
「なるほど。……そ(🍭)れで(🔍)、どうして失(🏦)敗しくじった(😸)のじゃ(🌯)。」(🌲)
「仲(🦐)弓もこのごろ(🔒)は(🕒)仁者(zhě )の(📞)列にはいったか知(zhī )らない(🏣)が、残念なことに(⏲)は弁(biàn )舌の才がな(🎩)い(🤐)。」
といった(😶)ことを思(sī(🎇) )い起(qǐ )した(🔼)。孔子は或は(🎇)、自(🙇)(zì(🚬) )分(🍍)を「人君(jun1 )の風がある。」な(🚡)どと讃め(🆗)て、その実(⏪)、何かの欠(🔺)(qiàn )点を婉曲に諷刺しているのではあるまい(🤠)か。そういえ(💣)ば、世間では、(🌑)子桑伯(💊)子(🧙)し(🏏)そうはくしと自分とを(🌮)、同(🐸)じ型の人(rén )物(wù )だと評しているそうだ。子桑伯子は物にこ(💍)せつかない(🔃)、いい男(nán )だが、少(🌱)し(😿)大ざっぱ(🎍)過ぎる(🙏)嫌い(🐂)がな(🐿)いでもな(🚁)い(🗑)。或は自(zì )分(fè(🏼)n )に(🥏)も(💾)そんな欠点があるのではな(➗)かろうか。自分だ(🙊)けでは、そんな事(🌃)がないように気をつけ(😥)てい(😤)るつもりではある(🏝)が(🧡)。――彼はそんなことを(🙇)考(kǎo )え(🏁)て(🐽)、(🙈)讃められたために却(📎)って不安な気持(chí )にな(➕)るので(㊗)あ(🐒)った。
樊遅は、案外平凡だと(🌃)いう感じがして、(🚬)こん(🎳)なこ(👚)となら、あんなに(🦄)考(🐫)え(💉)るのではな(⛲)かった、と思(sī )った(♈)。
門(mé(🥔)n )人は、一(yī )寸(cùn )うろた(🦇)えた(🌒)顔をしたが、す(🍳)ぐしゃあしゃあとなって答(🏴)(dá )えた。
と(👻)、も(🐑)う一度彼(🏟)は首をひね(🛂)っ(🛎)た。そして最(😧)後に次の言(🌎)葉(🍋)を(⛎)思い起した。
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