日本《パンツ は いた まま オナニー》2行目ライン
パンツ は いた まま オナニーあらすじ
孔子は(💧)楽(lè )長(🚷)を座(🌗)につかせると(🎵)、少(🥫)し居ずま(🍁)いをくずして云っ(🎥)た。
「(😑)無遠(🕯)慮(lǜ )にいう(➿)と、君(🛹)にはまだ邪(xié )心が(🎧)あるようじゃ。」
門人た(🌁)ちは、孔(kǒ(🛑)ng )子が犠(xī )牲を(🌽)探(tàn )す(🧦)ために、今(⛅)日自(🥑)分たち(🤡)を郊(jiā(🎋)o )外に連(liá(🎗)n )れ出(😐)し(🌿)たのだと思った(🏻)。で(👅)彼等は(🌁)元気(🧝)よく合(hé )槌(chuí )を(💂)うち(🥒)出(chū )した。
（最善の策が(👴)見(🌵)つからなければ、次(🈯)善(shàn )を選ぶよ(🚿)り(🌆)仕方が(📍)ない。）(😼)
しかし、ただ一(🛃)人(🍴)の(🍜)門人でも(🖲)見(🍪)(jiàn )捨てる(🤶)の(🕹)は、決して彼の本意ではなかった。そして(🔮)、考(🎖)えに考え(😅)た末、彼(bǐ )は(💉)遂に一(🐐)策(cè(😃) )を思い(❗)ついた。それ(🧐)は(🦇)、仲(🚹)弓にけ(🆗)ち(🧕)をつ(🚷)けたが(🥧)る門人た(🕧)ちを五六(🚨)名つれて(😛)、郊(jiā(💿)o )外を散(🌃)策すること(🌩)であった(🥩)。
孟(🚢)(mèng )懿(yì )子の父は孟(mè(🦎)ng )釐子もうきしといって、すぐれた人(🛌)物で(🎧)あり、そ(🌋)の臨(lí(💤)n )終には、(🔟)懿子を枕辺に呼んで(🐧)、(🎈)その(🤣)ころ(💻)まだ一青年(📮)に過(😏)ぎなかった孔子(zǐ )の人物を讃え、自分(🍩)(fèn )の死後には、かならず孔(kǒng )子(🤵)に(🔖)師(😶)事する(🦒)ように言(😒)い(🤱)のこした。懿子は、父(🤢)の(🎒)遺言にしたがって、そ(📉)れ以来、弟の南(ná(🔤)n )宮(🐲)敬淑(🍓)なん(⭕)ぐう(🕒)け(💰)いし(🔀)ゅくとともに(💙)、孔子(zǐ )に礼(🕊)(lǐ )を学(xué(🏚) )ん(🥞)で来たので(😴)あるが、彼(👾)の学(xué )問の態度(🖇)には、少(🔧)し(🈳)も(🏆)真面目さ(🏷)がなかった。彼が孝の道を(📧)孔子(🚒)にた(💇)ずねたのも(🍏)、父に(⬜)対する思慕の念(niàn )からというよりは、(💊)その祭祀(sì )を荘厳(yán )にして、自分の権勢(shì )を(📼)誇示したい(💣)底意(yì )からだった、と(🦌)想像(xiàng )されている。
孔子は、その日の儀(🖇)式に(📸)おけ(📨)る楽(lè )長の不(💂)(bú(🎉) )首尾に(👶)もかか(🐁)わらず、いつも(🕎)よりかえって朗らかな顔(🖇)をして(🍀)、退出(🌅)した。
というのであった。これも子(🐀)游に対するのと(🔍)大同小(xiǎ(🛐)o )異(🍞)で(🧚)、少々怒り(💬)っぽい子夏に対(👷)(duì )する答えとしては、先(xiān )ず(🚳)当然(rán )だ。
「先生、なるほど(🚩)私は今日の失敗について、どうし(⏪)た(👸)機はずみか、一寸先(xiā(👊)n )生を怨み(😢)た(➗)いような気(🚚)(qì )にもなりました。ま(🏟)ことに恥かし(💧)い事だと思っていま(📞)す。しかし、奏楽の時に、私に邪(xié )心が(🛩)あったと(Ⓜ)は(🕷)、ど(🔶)うしても(😀)思えません。私は(⏺)、今度こそ(😯)失(🏍)敗(🤞)がないよう(📳)にと、(🥕)それこそ一(yī )生懸命(mìng )でございまし(🥈)た。」
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