次郎(🤽)は(😳)、しか(💽)し、そ(🚶)れどころでは(🕕)な(📈)か(🦃)った。かれは、もう、先生のつぎの言葉(🧠)が、槍やり(👕)の穂先ほさ(🐧)きのよ(🎇)うな鋭さ(👥)で、(🏷)自分(fè(🗃)n )の胸に(🔃)せまっているのを感じ、か(🦃)たく観念の眼(🧥)をとじていたのだった。
「何しろ紳士しんしだか(Ⓜ)ら(🥠)ね。」(🤫)
「私(🧖)に言わ(✌)せると、そ(💙)れ(♑)は、君らに、(👥)ほんとうの意(📴)味(❤)で自分を(👰)た(🕣)い(💋)せ(🐽)つにする心がないからな(⏳)のだ。言(yá(🍒)n )いか(🤕)えると、君らには、自(😶)分(📣)で自(🕰)(zì )分(fèn )をたい(🕦)せつにする自主(🔨)性と(❔)いうも(🌳)のがまるでない(🗃)。さら(🉐)に言いかえると、君らは多数(shù(🐔) )をたのみ、多数のかげにか(🏠)くれて(👇)、何(➗)よりもたい(🐮)せ(🛍)つな自分(fèn )の(💣)良(liáng )心を眠(mián )らせるこ(👮)と(🌤)に平(píng )気な人間な(😨)のだ。私(🥏)(sī(🍺) )は、(🧐)現在(🚴)の日本人(🏼)の(🐮)大多数(🤜)(shù )がも(👆)っ(🚗)ている最(🏧)(zuì )大の弱点(diǎn )を、君ら(👂)の今(🦐)朝の起床(chuá(🍻)ng )の(🔋)様子(zǐ )でまざまざと見せ(🌎)つ(🍭)けられ(🙆)た(🥤)よう(💭)な気がして、(💥)全(quán )く、暗然(rán )あんぜんとなら(👧)ざるを得な(🕷)かっ(🗄)たのだ。―(🗻)―」
次郎(😫)は近づいて行って声を(🍀)かけ(🚬)た。
塾(shú )生(shēng )たちは、かるくとじたまぶたを(🔣)とおして、窓(👲)(chuāng )の(👷)すりガラス(🙆)に(🍜)刻(🌑)々に明るくなって行く朝(🚬)(cháo )の光を感じながら、つぎ(🦊)の(🙎)言葉を(🐛)待った。軒端のきばに(📉)は、雀(què )がちゅ(🏃)んちゅ(💐)ん(🎺)と、間を(🆔)おい(🗑)て鳴きかわして(👷)いる。
朝(🥋)倉夫人は、(🤰)行(🛹)事をおわっ(➿)て空林庵(🥙)に引きあ(🗻)げる(✴)まえに、わざわざ(🏥)次(cì )郎の室(shì )に(🙀)やっ(✈)て来て、しばら(🎷)く(🚟)話しこんだ。その話(huà )の中にこ(🚤)んな言葉もあった。
(🍞)この妙音をつきだした小(xiǎo )僧こ(⛴)そは(💉)、実に、後年の森(🎯)田悟由ごゆう禅師ぜんじだっ(🕸)たそうである。
かれは心の中(zhōng )で強(🖨)く否(🌥)定した。しか(🐌)し(🈲)、(🏃)否定し(🎬)た心そ(🦋)のも(🔬)の(➡)が、やはり、ふ(📩)だん(🌨)の秩(zhì )序を失(🛩)った心で(🅿)しかなかっ(🚷)たの(🛋)で(📃)あ(🕚)る。
越前永(🥢)平(píng )寺え(👅)ちぜんえいへいじ(😏)に奕(yì )堂えきどう(👌)という(🗞)名高い和(hé(🥤) )尚おしょ(⚓)うがいたが、ある朝、しず(🙇)かに眼(yǎn )をとじて、(⛄)鐘(zhōng )楼(lóu )しょう(🌫)ろう(🏆)からきこえて来る鐘(🔧)(zhōng )かねの音(yī(😘)n )ね(🐃)に耳(ěr )をすましていた(👔)。和尚は、今(😠)朝の鐘の(🤤)音に(🌩)は、(😥)いつ(💏)もにない深(shē(🤘)n )いひ(🎑)びき(🎻)がこも(🚄)って(🚚)いる(♌)ような気(qì )がしたのである。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025