日本《外国 人 無料 無 修正 動画》2行目ライン
外国 人 無料 無 修正 動画あらすじ
そんなに年ごろも近(📎)かったものですか(⚓)ら、お(🥦)たが(🧤)いに長い長い手(🏻)紙(🐊)を書(shū )き(✊)かわし(💛)たり、もら(⛴)っ(🤲)た手(shǒu )紙はたいせつにして(😃)何度(dù )もくりかえ(🍃)し読んでみた(🎏)りいたしまし(🚐)た。めずら(🐮)しい本(🧢)でも手に入(🌉)(rù(⛺) )れるものが(🤽)あれば、それを(⚽)み(🥦)んなに回し(🏒)て、おた(🚣)がいに読(🦃)ん(⛲)で(💵)見(🌾)、時には(🧤)書き写しなぞ(💔)したばかりでなく(🍘)、おじさんや(🏸)兄たちに話せな(☔)いようなことでも語り合うことのできるの(🏇)はお(👝)友だちでした。寒(hán )い(🏎)日(🔓)で(🈹)も、なんでも、(💤)たずねたりたずねら(🥑)れたりして、一(📤)(yī )枚の(🕗)ふ(🐀)とん(🛐)を引き合いながら長(zhǎ(📐)ng )い冬の夜を送ったことのあ(🏳)るのも、そ(👊)う(🦏)いうお友(yǒu )だちなかまでした。
栗(📳)本先(🎠)(xiān )生(🌎)(shēng )は若い時の名を哲三てつさ(🐥)んといい、年(🎱)と(📿)って(☕)か(😻)らの号(💽)(hà(🎋)o )を鋤雲じょ(⬅)うんと(⚓)い(➰)いました。先(xiān )生は額も広く、鼻も厚く、耳や口も大き(🚊)かった(⏳)も(👞)のですから、「(👢)お(🕧)ば(⬇)け栗本(bě(⏯)n )」の異名を(🥋)とっ(🛷)たくらいで(🆎)す。そ(🎁)れ(🔔)ほど並なみは(🦔)ずれた容貌ようぼうの持(🚔)主(🤱)でした。もと(🍛)もと本草学ほんぞうがくという学(🔷)(xué )問の家がらをつい(➕)で(🖥)薬草のことにくわしいところ(🚯)から、徳川幕府の(🛍)製(🗂)薬(🐠)局につとめた医者の出でありました(😆)が、事情が(📼)あ(🐛)って(🐟)北海道(dào )のほ(🗨)うへやら(👃)れ、(🌼)函館奉行組頭(tóu )はこだ(📇)てぶ(🏘)ぎょうくみがしら(🔪)という役目につきました。先(🎶)(xiān )生が(🎄)頭(🍎)を持(🎬)ち上げたのも(🚿)そのこ(🍈)ろ(🏢)か(🦒)らです。
この(♐)房(fáng )州(zhōu )行きに(🥏)は、(📶)わたしも誕生(shēng )寺を見るだけ(💹)にまんぞ(🚣)くしました。日蓮にちれ(✒)んが青(💭)年時代を送ったという(😞)清澄山きよすみ(🤣)やま(🔳)までは行(háng )き(🛷)ませんでした。
(✉)なんと皆さん、世(🙉)(shì )の学者がどこに昔(🛺)の(💂)代よを(🎀)さがしだすかとい(😇)いますに、多(duō )くはそれを土(tǔ )の中から見つけてきます。父(fù )、(🙍)母、兄弟(✔)、親戚(😹)しん(🤭)せき、お友だち、そ(👼)のほかかつて親しかった(🕉)人たち(📼)で、(✈)こ(👒)の(🔞)世(🤷)においと(🧒)まごいをし(📲)て行くものがう(💩)ずめ(💞)られた(⏮)りほう(🚺)むられたりするところ(🏡)は、みな土の中で(🖲)す。土(tǔ(🛄) )ほ(💢)どなくなった(🍣)人(rén )を思い出させるものもない(〽)かわりに、またそれほどい(📕)ろいろな(🎨)も(🖋)のの(🌊)生ま(🎀)れて(➕)く(💑)る(👪)場所(👄)もありません(🔀)。
小諸(🦉)こもろ(🍪)の竹の子は、鴇(bǎo )窪(🦀)と(🍴)きく(🔥)ぼという近在きんざいのほうか(🎵)らくるわらび(👇)を見て(🏟)笑(💬)いだし(🌯)ました。小(🎡)諸には(🐜)こんもりとした竹(⌛)の林と言えるほどの(🛳)ものはほと(🚽)んど見当(🚭)た(🍰)り(🚗)ません。真竹(🎿)(zhú )まだけ(🍀)、孟宗(🚲)(zōng )もうそう(🥡)の類は、この地方(🕑)には十分に成長(⛅)しませ(🍳)ん。で(💍)も、細い(🚥)竹(🎗)のやぶが(🚡)ありま(🌻)して、春先(xiān )にはそこか(🚆)ら細い竹の子が頭を持ち上(🧡)げます。
「(🐃)お前さんは覚(jiào )えて(📛)いなさるだろ(🉑)うが(📂)、(🥟)おれの好きな(📊)えの(🚪)きの実(shí(📺) )を拾いに(🙃)お前(qián )さまも子供(gò(🌺)ng )の時(🐆)分にはよくあの木の下へ遊びにおいで(📈)なすっ(♋)た(💁)。それから(🔺)、お(🥉)れ(👼)が青いふのはいっ(🥣)た小さな羽(🌛)を(💚)落として(🐦)やる(🐶)と、(🎌)お前さまはあ(💺)の木の下(⛴)でおれの羽(yǔ )を拾うのを楽(lè )し(🏟)みにしておいでなす(🚎)った。」(👩)
海(hǎi )が鳴ります。
玄関からたず(😉)ねて(🥝)く(⭐)る客は(🚋)表(🗜)口の格子(zǐ )こうしを(💂)あけてはいりまして、(🧞)取り次(cì )ぎを頼(🎄)むのです(💆)が、そ(🔌)の応(yī(👎)ng )接がわたし(🌞)のつとめ(🐚)で(👸)した。うやうやしく(🧗)手(⏸)をついてお(🌆)じぎをするこ(👑)と、客の名を奥へ通(🚴)すこと、案内す(✨)る(📁)こと、(😶)茶を運ぶ(🧗)こと、客(👄)の(🖖)はきものを直してお(❇)くこと、それから庭(tí(🕗)ng )先(🐰)を(⚾)はき(👋)き(📜)よめることなぞ、長い(🏽)月日の間(✝)に(🃏)はわた(🔠)しも慣れまして、それを自分のつとめと思った(🤦)ばかりでなく、玄(🅾)関(wān )にす(🏾)わることをいっそ楽(lè )しく思(sī )うよ(⏲)う(➡)にもなりました。わた(👢)し(💣)はよ(🤵)くそ(📵)のせまい小(xiǎo )さなへやで好(🔹)きな本を(👷)読みました。今(jīn )になっ(🎗)てみますと(🍺)、(🕣)わたしの(😒)勉(miǎn )強はほかのお友だちとも違いまして、(🦄)こんな玄関(🐉)番が土(tǔ )台にな(🎾)ったか(😏)と思います。というのは、いろい(🙌)ろ(⚾)な用(yòng )事(🤚)でおじ(👷)さんのとこ(⌚)ろへたず(🚵)ねて(🍈)くる男(🐒)や女の(🤕)客(🖌)を迎(⤴)えた(⛴)り送(🖱)(sòng )ったりするう(🛫)ちに、いく(🔨)ら(🍸)かずつでも、さま(🖊)ざま(🚾)な世の中(🐄)を見(jiàn )る(🌆)目(mù(🗓) )があいて行(háng )った(🦋)ばかりでな(🚞)く、(🔲)わたしたちとは(🚺)まったく教(⛺)育の受け方の違っ(😱)た少(🎖)(shǎo )年や(📃)青(🔶)年、東京(👀)の下町あた(🍊)りに年季づとめする町(🚕)家の(💡)若(ruò )者(💝)(zhě )、それから地方(fā(🥓)ng )出(🐸)の奉公人(🧘)などが気風ののみこめるようにな(⏬)っ(🏤)たのも、こん(⛩)な玄関番(fān )のおかげだか(😊)らで(🍼)した。
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