源吉は前方に眼(🍮)をやつた。風(🌫)呂敷包みか何(🚝)かのや(🔞)う(🔯)に馬(mǎ(🙈) )橇の(🎯)上に(😛)圓く縮こま(👜)つてゐる百姓を見ると(⛽)、(🙅)それが自分たち全(🔧)部の生活をそのま(🎼)ゝ現してゐるやうに(🎺)源吉には思は(🙌)れた(🍕)。このかまき(🧒)り蟲のやうな「敵」が分らず、分らうともせず、蟻(yǐ )やケラのやうに慘(cǎn )めに暮して(😂)ゐる百(⏬)(bǎi )姓(😈)達(🙂)がハツキリ(❇)見(♋)えた(😘)。彼等だつて(🆓)、然(⚽)し(🖊)今(⭕)こそ、敵(dí )がどい(💝)つだ(🚎)か、ど(🚪)んな畜生(shēng )だ(🐏)か分つたらう。だが、こ(🤪)ん(🍰)な(⛅)に(🈷)打ち(😗)のめされた善(🍹)良な百(🌀)(bǎi )姓(🏊)達は、もう一度、(🌯)さうだ今(📘)度こそは、(👸)鎌と鍬をも(✝)つて、ふん(😥)ばつ(🕷)て、(🧦)立ち上(shàng )れるか(🕔)! 敵のし(♏)やれかうべを目がけて、(👛)鍬(📉)をザクツと打ちこ(🦔)め(⚾)るか!
そ(🃏)れは、(🔵)このこと(🛩)が決つてか(💻)ら、毎(mě(🤹)i )日の(💒)やうに、何(hé )かの拍子に母(mǔ(✊) )親が云ふことだ(🖕)つ(🕑)た。何邊云つても、母(mǔ(🙇) )親は又新しいことか何(hé )かのやうに(🌛)、云つた。「地主樣に(☔)手向(xià(🏡)ng )ふなんて、そ(🥕)つ(🗼)たら恐ろしいこ(🍲)としたつて(🚣)、碌(lù )な(🧡)ことねえ。」
――駄目だ(👽)、駄(🏓)目だ、駄目(mù(🌺) )か(👘)も知れ(💣)ない、源吉は(🤣)さう考(😢)へた(🚩)。然し、えツ(🥒)、口(🌄)惜しい、「覺(jiào )えてろ!」源吉は(👕)齒(🔃)をギリ/\かん(🖇)だ。彼(🙄)は何かに(🤬)醉拂つたやうに、夢(🍹)中になつてゐた。
寒(hán )さが(😴)ギリ/\と、むし(😳)ろの上(💾)から、その下の外(wài )套を通して、(💗)着物を通し(💶)て、シヤ(🍘)ツを通し(🌝)て、皮(pí )膚は(📎)だへ、ぢかに(🎪)つき刺さつてきた(🐲)。外套についてゐる細かい(🕧)粉(fěn )のやうな雪が、(🖨)キラ/\と、(😬)小さいなりに一(yī(🐊) )つ(🎫)一(yī )つ結晶して(🉑)、(💶)ついてゐた。手先(📯)や足先が痛むやうに冷えてきた。鼻穴(xué )がキン/\して、口でも耳(ěr )で(🌞)も鼻(bí )でも、こ(😨)は(☕)ばつてちつとでも動かせば、それつきり、割れ(🍕)たり(🏡)、ピリ/\い(✅)ひさうでたまらな(🏮)かつ(🐽)た。皆(jiē(🔚) )の馬橇は雜(📎)木(mù )林の並木が續いてゐる處に出た。それ(🎬)は石狩川の(🚹)川端ぶちに沿(yán )つてゐる林だつた。それ(🎄)で始めて、道を迷(mí )はず(🍤)に來(🍰)た(🐚)こ(💰)とが分つた。時(shí(🔮) )々、町からの歸(guī )りに、吹(🚉)(chuī )雪(🐷)に會つて、道(🕌)を迷つたもの(😫)が(🏨)、(🚥)半分死に(🧚)かゝつて、(🐪)次の朝とんで(🎲)もな(🥉)い逆(➗)(nì )の方向に行つて(🕶)ゐることを發(🔞)見す(👁)ることがあつた。一樣に平(😣)なの(Ⓜ)で、方(fā(😻)ng )向の(🦁)見當(dāng )が、つかないの(🆔)だつた。
百姓(🚭)の顏は、ど(🕥)れも、風(fēng )邪(xié(🥂) )でもひ(🕯)いた後(🌆)のやうな妙(miào )に(🕛)はれ(➡)ぼつたい(🥝)、それに、煤けた(🍑)、生(shē(🔶)ng )氣のない顏をしてゐた。背(👠)中(🌠)が圓くなつたのや、身(🔤)體(🥌)はがつしりして(✊)ゐる(🔄)が、(🔷)ど(🕒)こ(🤵)か不平均な(👱)と(🕧)ころの(🥝)ある百姓(🚿)や、毛むぢやらのや、頭がすつかり禿げて(🌇)、(🎯)それが一年中も陽(yá(👖)ng )に(🍲)さら(🐙)さ(🏫)れて、赤ひ(🤟)ようたんのやうになつて(🌫)ゐるのや(🐈)、色(sè )々だつた。さういふのが二(è(🌨)r )、三(🍃)(sān )人(🗺)づゝ一かた(📰)まり(🌦)になつ(😲)て、て(🚙)ん(🏘)でに、自分達(dá )のこ(🎚)とを話(huà )し(🃏)合つ(🌷)てゐた。キ(🎸)セルの吸(🐰)(xī )殼(🚉)を厚(hò(💟)u )い掌にうけて、獨りで(🍂)、何(🔋)かむつちり考へこんで(🙏)ゐる年とつ(📧)た(🉑)百(bǎi )姓も(🚧)ゐた。五(🤝)、六人を(🐯)前に置いて、(📹)何(hé )か(🥒)聲高(gā(😖)o )に、(🅿)手を振(zhèn )りな(👕)がら、も(🍅)のを云(⛺)つてゐる(🌼)のも(🗼)ゐ(💃)た(📓)。
(🕴)それは、このことが決つて(🎼)から、毎(mě(💪)i )日(🍴)のやうに、何かの拍子(zǐ )に母親が云ふことだ(😟)つた。何邊(biān )云つても(🤒)、母(mǔ )親(👊)は又新しいこ(🆕)とか何かのやうに(🦌)、云(😐)つた(🍧)。「(📽)地(dì )主(♑)樣に手向(xiàng )ふ(🍹)なん(👏)て、そ(🎱)つたら恐(kǒng )ろしい(🔘)ことし(🐳)たつ(👴)て、碌(lù )なことねえ。」
年寄つた百姓(xìng )が(🛥)上つた。――色々(👥)説(shuì )を(🍤)きいた(🐐)けれど(📡)も、みんな「不(🍊)義不(♎)忠」の(🤘)ことばかりだ(🥙)、(🆚)と(🚢)云つた(🚿)。言(yá(👜)n )葉が齒からもれ(🍖)て、一(🥨)言々々(🎽)の間に、シツ、(😿)シツといふ音(✊)が(🕖)入つた。――(🍃)地主(zhǔ )樣と(🕠)自分(🙌)達は(💓)親子のや(🍨)うなものだ(🐎)。若(⛲)いものは、それを忘れてはならな(🍼)い(😬)。「(🧔)いや(🀄)しく(❎)も」地(dì )主樣(yàng )にたて(👰)つくや(🏔)うなことはし(🚹)ないことだ。「畑でも取り上(📀)(shàng )げられたらどうするん(😀)だ。」――(🤖)さ(🈸)う(👓)云つた(📲)。「お父アーン(🥫)、分つ(🏃)たよ。」(📑)と、(🏏)後(⏸)か(🦇)ら叫んだもの(🤫)があつ(🧟)た。終つ(💏)てその年寄が壇(tán )を下りると(👄)、(🗳)又ガヤ/\した。
(🤴)それから後(hò(🛷)u )、源(⏲)(yuán )吉(jí )は(🔡)一(yī )言(yán )も云はなかつ(📔)た。始終、腕(wàn )をく(🈶)んだまゝで(👝)ゐた(📠)。
「それ、本當か?」(🥣)
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