間。
源吉は齒をギリ/\かんでゐ(🦋)た。くやしかつた。憎(zēng )い! たゞ口(kǒu )惜(😭)(xī )しかつ(💵)た! たゞ憎くて、憎(🎧)(zēng )くてたまらな(✌)かつた。源吉(😜)(jí )は始(shǐ )めて、(🌅)自(zì )分た(🏧)ち「百(❗)(bǎi )姓」と(🚓)いふ(🌙)ものが、ど(🔛)う(🎗)いふものであ(💔)るか、といふ事が分つた。――(🖕)「死(🧀)んでも(🍍)、野郎奴!」と思つた――。源吉(🙅)(jí )は、(💮)ハツ(🛥)キリ、自分たちの「敵(👖)」が分つ(🍦)た(🐅)。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつ(📒)ても、鉈で頭をたゝき割つてやつても、(🈂)顏(🕕)の眞中(🚄)(zhōng )を(💮)あの鎌で滅茶苦(🎬)茶にひつか(🤾)いてやつて(🏯)もまだ足りな(✨)い「敵(🍶)(dí )」を(🏇)、ハ(🤢)ツ(👄)キリ見た(👝)。それが「巡(😾)査(chá )」と(🎛)いふものと、手をくみ合(🔴)(hé )は(💧)せて(🐙)ゐる「からくり」も! ウム(🏸)、(🥈)憎い! (🙁)地(🔈)主の野(🚆)郎(láng )! 源(yuán )吉は(🕊)齒(🕺)を(🥧)ギリ/\かんだ。
顏を(🈶)見知(zhī )つてゐ(🛃)た(🌆)踏切(🕋)番(🅿)が、柄に卷い(🐍)た白(bái )旗をもつて、(🌳)出て(🥉)きた(🦇)。
(🈳) (💋) (👷)七
源吉は(🍐)爐(lú )の側にある木を(😘)とつてくべた(🃏)。それからそれが一(yī )しきり燃(🌫)(rá(📛)n )え終(🏣)る(🤛)まで、すゝ(📈)け(🦊)た青銅の像のやうに、坐つてゐ(🚧)た(🌖)。ラン(🎫)プ(🛄)も石(shí(🌎) )油(🎾)がなく(😗)なつて(✉)きて、だん/\焔(yà(🌃)n )が(🎎)細くなつ(🖲)てきた。
「芳(fāng )? ――うん、芳(fāng )か。」さう(😂)母親(👎)が分ると、「それさ、(😞)まだ(🥖)墮(🏿)りねえどよ。體でも惡(è )くしねえばえ(👊)ゝ。」と云つた。
源(yuán )吉は(😍)然し、やつぱり(⭐)外の百姓(💈)達(dá(🔓) )と同(😀)じやうに、さう(🤧)いふ(🐬)ことを(😓)、(🎿)た(🥅)ゞぼんやり(🛋)考(👓)へてゐた(―(📢)―考へてゐたと(🚙)は(🙊)云へ(🥨)な(🧐)い程度であつ(🐲)たが)(🈯)が、そのぼん(📩)や(🤼)りした考へ?(🎈) が、今度(🚁)は(💎)、源吉自身の經驗で、少しづ(😤)ゝ(😑)形をとつてきた。そしてそのことが、もう(🍯)一歩(✈)思ひ切つた(💺)跳進(jìn )をしたの(🛠)は、校長(😋)(zhǎng )先生の話(💟)したことであ(⛷)るやうだ(🥏)つた。こ(👷)ん(🐺)な簡(🃏)單な、(⛔)分(fè(♿)n )り(🖥)き(🥃)つ(🏝)たことを(🎎)、然し百(❗)姓は一生(shē(🛣)ng )がか(🔋)りで分つた、(🍗)或(🥝)ひは分ら(🔸)ず(🍸)に終ふことさ(🛅)へあ(🆙)つた。分(🍄)らずに終ふこ(❗)とが、かへつて多かつた(🏍)。
(🧢)雪は眞(zhē(🖤)n )向か(🦏)ら吹きつけ(🕢)るかと思ふと、左側(⭐)になつてゐたり、後から(🥤)吹(💦)いたりした。馬(🚟)(mǎ )は全身眞(🕤)白(🦍)に(🔂)なつて、年寄つた百(bǎi )姓のやうな、ガラ/\に瘠せた尻(kā(🏜)o )を跳ね(😟)あげるやう(🤞)にして、足を動かしてゐた。尻毛が時(🐹)々ピシリ/\と身體を打(dǎ )つた。が、風(fēng )の向き(😊)で(🏒)、そ(🥠)の方(🎴)へ(🔍)なびくこ(📬)と(🦄)もあつた(🅿)。眞(zhēn )白に(😈)なつてゐ(🕐)るたて(🚝)がみ(🤸)も(💹)風(💝)通(🚗)り(🌮)に動いた。前(🙁)方(💉)を行く馬橇(🎲)は、吹雪のために、二(èr )、三臺位し(📰)か見えなかつた(💠)。その(🤹)先きの方は時々、吹雪(xuě )の工合で、(📷)ひ(🏟)よつ(👘)こり現れたり、見てるうちに又(🐰)消(💊)されたりし(🌱)た。鈴(🤥)は(🚩)風(😻)の(💌)工(gōng )合(hé )でまる(🎏)つき(🍵)り(📫)聞え(🚳)な(🏠)い(🕸)こ(🎮)とがあるが、思ひが(🌅)けなく實際よりもすぐ近(🔔)く聞え(🧔)ることもあつた。何(hé )處(🚟)(chù )からといふことなく、(🏹)平野一帶がゴウ/\と物凄(qī )くう(⛅)なつ(🥨)て(🕐)ゐ(🍁)た。だん/\(😘)薄暗(🙆)(àn )く(😞)なつて行(háng )つ(🉑)た。
と(🔯)ころが、その連(lián )中(🚂)の(🥍)うち(🙆)の誰(🚇)かゞ(🧖)眼を(🔂)つけてゐる(📨)娘の家へ行つ(👈)て(🛫)、(🙃)その娘のゐると(🥘)ころで、い(⤵)きな(💓)り、「碌でな(🌩)し奴(🐀)等!」と怒鳴(míng )られ(🎌)て、(🛍)がつ(🕑)かりするものがあつた。又(yòu )、逆(nì )に、そんな娘のゐるところへは、その用(🤠)(yòng )事にかこつけて、上り端に腰を下(🐶)して、別な話を長々して(➡)喜ん(🥐)だのもゐた。―(🚡)―そして(💅)然(😂)し、とにかく、皆(jiē )ヘ(🏴)ト(💙)/(⚓)\に(👩)なつて、石(shí )山の家(🈂)へ歸つて(😏)きた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつきの、醉拂(🐶)つた(⚡)百姓(💪)が又身體をヨロ(⬛)め(🧖)か(📟)して、壇に上つて(♒)き(🏒)た。「何云つて(🏙)るんだい。老(🎬)(lǎo )ボ(🐉)レ。そ(🏎)つたらご(😊)どで俺(🤘)だ(🗿)ちの(😦)貧乏どうしてくれ(🐄)るん(🎢)だい。」
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