(👑)門人(rén )たちは(🍭)顔を見(🛎)合(hé )せた。犠牲にするには、毛色が赤(chì )く(❕)て角が(🌰)立(lì )派でさえあれば、それでい(🤪)いとされている。これまで牛の血(🐈)統(tǒng )が問題にされた(🦋)例ためし(🌜)をきいたことがない。何で、孔子がそんなこと(🔸)を云い出し(⚾)たものだろ(👶)う(🐵)、(🌡)と(🐝)彼等は不(bú )思(🖋)議(yì )に(🏗)思った。
――季(jì(🧤) )民(mín )篇――
7 子(🙀)曰く、孝(🔹)なる哉閔子騫。人(💴)(ré(🌳)n )其の(😾)父母昆弟の言(👊)を間(🥑)せずと。(先(🧒)進篇)
「仲弓には人君の風(🐕)(fēng )がある(📓)。南面(🕐)(mià(🎶)n )して天(tiān )下を治めることが出(🐈)来よ(⌛)う。」
そう(🔏)彼は自信している。そ(⛪)れ(🔛)にも(🥞)拘(💿)(jū )らず、こう頻々(💔)と失敗(bài )するのは、どういうわけ(📠)だろ(🕎)う。腹(🍝)も立つ(🤕)。恥(⏳)(chǐ(🖌) )かしくもある(💣)。しかし、(🎋)事(👐)実は如(rú(💅) )何と(🔚)もしがたい。
(⏭)とい(🛩)うのであ(🔠)った。これも子游に対するのと大同(📍)小異(yì )で、少々怒りっぽい(🛤)子(🐡)(zǐ )夏に対する(🤚)答(📺)えとしては、先ず当(📬)然(🕊)だ。
「4(📲)父母の存命中は親のもと(🐬)を離(🛡)れて遠(🆘)方に行かないがいい。もしやむ(✋)を得ず(🕰)して行く場合は、行先を定(⚫)め(🚴)てお(🛁)くべきだ。」(🛺)
(📐)とこ(🆙)ろが、ある日(rì )、樊遅が(🔵)孔(🐖)子の供をして、馬車を御す(🌦)ること(🗼)になった(🉐)。樊遅(chí )は孔子の若(🐔)い門人の一人である。武芸に秀で(🐒)ているた(🚎)めに、孟孫(sū(🌞)n )子に愛され(🍠)て、し(🏁)ばしば(🗄)その(🐨)門(mé(🐚)n )に出入する。孔(kǒng )子は(🥫)、彼ならば、(😸)自分の意志(🏯)をはっ(🚵)きり孟(🌱)懿(yì )子に伝えて(💚)くれる(📶)だろう、と考えた。
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