諏訪高(gā(🛏)o )島(dǎ(🔂)o )の城主諏訪(🚼)因(yīn )幡守いなば(🚎)の(🆕)か(🚶)みは幕府閣老の(🛹)一人として江戸表の(🌲)方にあ(🥒)ったが、急使(💡)(shǐ )を高(🖍)(gā(💧)o )島(dǎ(🦔)o )城(💇)(chéng )に送ってよこして部(💵)下(xià )のものに防禦ぼうぎ(🐒)ょの(🚀)準備を命じ、(🔚)自己の領(🕉)地内(🐉)に水戸浪(làng )士(shì )の(🌱)素(sù )通りを(🍧)許すまいとした(🕷)。和田(👋)宿を(🌒)経て下(xià )諏訪宿(🎦)(xiǔ )に通(tōng )ずる木(mù )曾(céng )街道の一(yī )部は戦闘区域(🍻)と定められた。峠(gǔ )の上にある東餅屋ひ(👔)がしもち(👉)や、西餅(bǐ(😽)ng )屋(🥞)に住(🈷)む町(dīng )民らは立(lì )ち退のきを(😶)命(mì(📵)ng )ぜられた(🏑)。
馬籠(👺)(ló(🏍)ng )にある半蔵あてに、二人ふたりの友人がこういう意味の手紙を中津(🎷)川から送(🍗)ったのは、水戸浪(🐅)士の通り過ぎてから(👔)十七(🚪)(qī(🖲) )日ほど(🙌)後(hòu )にあたる。
(📽)諏(📤)訪勢も(🛺)よ(👓)く防いだ。次(cì(🥀) )第に(🤵)浪士側は山(shān )の地勢を降(🌯)り、(🎧)砥沢口(🎁)とざ(🎲)わぐちから樋(🚤)橋といはしの方(🌛)へ諏訪(fǎ(📽)ng )勢を(🌾)圧迫(🦔)(pò )し、(🚋)鯨(🔏)波(🐦)(bō )ときの声(🍝)を揚げ(🤧)て進(👏)んだが、胸壁に拠よる諏訪勢が砲火(huǒ(🔦) )の(👱)ために撃(jī )退(tuì )せられた。諏訪松本両(liǎng )藩(💽)の兵(bīng )は五段の備(🎇)(bèi )え(🥛)を立て、(🍭)右翼(🚾)は砲(👪)隊を先(🍵)にし鎗やり(🍨)隊をあ(🈴)と(👗)に(🈯)した(🏍)尋(🚕)常(chá(🎓)ng )の備(➕)えであったが、左(⏹)翼は鎗(qiāng )隊を先にして、浪(làng )士(🤨)(shì(🐕) )側が突撃(jī )を試み(✖)る(💁)たび(🍼)に吶喊とっか(👠)ん(🧤)し逆襲し(🆕)て来た。こ(🤾)んなふうにして追い返(⏲)さるる(📙)こと三度(dù )。浪士側も進むこと(📙)ができなかった。
(🏃)半蔵は家の外にも内(🕵)にもいそがしい時を(💉)送(😈)った。水戸浪士をこの峠(💔)(gǔ )の上の宿(xiǔ )場に迎えるばかりにした(🕊)くのでき(🈵)たころ、彼は広(🍞)い(💫)囲(tōng )炉裏(lǐ )ばたへ(🏎)通って、そ(🤩)こ(🈚)へ裏二階(🥠)か(🖍)ら母(✂)屋もやの様(yàng )子を見に来(😨)(lái )る父(👼)吉(❗)(jí )左衛門きちざえもんとも(👤)一緒(xù )にな(🕍)った。
耕雲斎は砥(dǐ )沢(🕳)口とざわぐちまで進出した本陣にい(⬛)た。それ(🦀)とば(🐳)かり采配さいはいを振(🎸)り、(🤱)自(zì )ら陣太鼓を(👅)打(🥉)ち鳴ら(🥙)して(📢)、最(🚎)後(🉑)(hòu )の突撃に移っ(🏟)た。あたり(🍢)はもう(🏡)暗(🆗)い。諏(Ⓜ)訪方(fāng )で(🎇)はすでに浮き腰になるもの(🚂)、(🏌)後方の退路(💾)を危ぶむものが続出した。その(🍒)時は(🕣)ま(🎍)だまだ諏(zhō(🍽)u )訪勢(shì )の(😰)陣(🗽)は堅く(🔫)、(🌫)樋(💽)橋に踏みと(📝)どまっ(🔄)て頑強(🥥)がんき(🏫)ょうに抵(dǐ )抗を(🌫)続(xù(🏔) )け(🤫)よ(🧒)うとする部(bù )隊もあったが、(👁)崩くずれは(👃)じめた全(🎀)軍(🤠)(jun1 )の足(🔛)並み(👳)をどう(🍴)することも(🐘)できなかった。もはや松(🌎)(sōng )本方(🎟)もさんざ(🕊)んに(🔵)見えるという(📁)ふ(😠)うで、早く退こうとするものが続き(🥫)に続(😒)(xù )いた。
この(🏰)一行の中に(✨)は、浪(làng )士らのために人質に取られて、腰繩こしなわで連れ(⭕)ら(🐵)れ(🎣)て来(🌱)た一(yī )人の飯(🏺)田の商人も(🕕)あった。浪士(shì )ら(🍞)は、椀屋文七わんやぶ(👺)んしちと聞(wén )こえ(🏁)たこの飯(🆔)田の商(shā(🥊)ng )人が横(🗳)浜貿易で(🤴)一(🦃)万両か(🚞)らの金(🎆)を(⚪)もうけたことを聞(wén )き出し、すく(😦)なくも二(èr )、三百(🌾)両の利(lì(👂) )得(dé )を吐(😵)き出(👪)させるために(👋)、二人(rén )の番士付(🥖)きで(🎤)伊那か(🎓)ら護(hù )送して来た。きびしく軍の(🤜)掠(luě )奪りゃくだつを(📏)戒め(🤵)、それを(⛵)犯(fàn )すもの(🌱)は味(wèi )方で(🎾)も許すま(⛷)い(🥃)としている浪士ら(🦔)にも(🦒)一方(🦇)にはこのお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向かっ(🚝)て、この国を開くか開かな(🍒)いか(💦)はま(🈷)だ解(💹)決(jué )のつかない多(duō )年の懸(🔂)案(àn )であって、幕府に許(xǔ )されても(💻)朝(cháo )廷から許されない貿易(🚀)は売国(🙍)で(🌊)あるとさ(🃏)え考える(🎭)ものは、(🍁)排外(wà(⚓)i )熱の高い水(🏔)戸(🌷)浪士中に(⚪)少(🍡)なくなか(🤑)ったの(🌑)である(🐁)。
「そのこ(🌮)とです(🍙)か。今じゃ(🕧)第四帙ちつまで進行してお(🦍)ります(🏏)。一帙(zhì(🔜) )四巻として(🏬)ありますが(👋)、もう第十(⌛)六の巻(quàn )まきを出(🚎)しま(🔖)し(📆)た。お聞(🏭)(wén )き及びかどう(🧝)か(🈁)知りま(🙇)せんが、そ(💲)の上木(mù )じょう(👶)ぼくを思い立(🐳)っ(🚸)たのは座光寺の北原稲(🐂)雄です。これにおりま(🚼)す(🚩)今(jīn )村(📁)豊三郎(lá(🥢)ng )の兄(xiō(🦑)ng )に当たり(🍤)ま(♏)す。」正香が答えた。
(🆗)これには半(bà(📿)n )蔵も答え(📉)られなかった。彼(bǐ )は忘れがた(🦋)い(📊)旧師のこと(🥓)を一時の浮沈うきし(🏤)ずみぐらいで一口に(👒)言ってし(💓)まいたくなかった。た(🐁)だあの旧(jiù )師(shī )が近く中(🔧)津川を去(qù )って、(🍍)伊(🗓)勢(🔢)いせの方に晩(wǎn )年を送ろう(🕓)としてい(🕐)る人であることをうわ(☝)さ(🙏)するにとどめていた。
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