(😳)孔子(zǐ )は御者(zhě )台(🐩)に(📻)い(👃)る(🏒)樊遅(🌼)に話(huà )しかけた。
「(✅)あれもいい(⬅)人(🚛)物(🌰)じゃ。大まかな(🐾)ところがあ(🧗)って(📷)ね。」
4むろん彼(bǐ )は、仲弓の問(🚢)題にかかわりなく(😽)、こ(🌀)れまでに(🍎)もそ(👺)の(🥖)点に力を入(🗳)れて門(🐨)(mé(⛎)n )人たちを教(jiāo )育して来(lái )たのであ(🍟)る。彼(bǐ )がつ(🎼)とめて「利」について語ることを避(bì )け、たまたま(🕥)それを(📴)語ること(🙇)があっ(🔣)ても、常に天(tiān )命とか、仁とかいうようなこと(🕛)と結びつけて話すように注意して来(🍸)(lá(🎒)i )たのも、そのためであ(⌛)る。また彼は、(🚩)機会あ(📸)るごとに、(🕷)門人(🤽)(ré(🌩)n )達の(❌)我執(zhí )を戒めた。そして(💙)、「(➿)5自己(🥉)の意(🍋)見(🏘)に(💞)こ(🎼)だわっ(🎨)て、無理(🔖)強いに(🌁)事を(🏽)行(há(🌭)ng )ったり、禁止(zhǐ(🏴) )したりするのは君(🍮)子の道(dào )でない。君(🐣)子の行動(👁)を(🤳)律するものは(📟)、(🔚)たゞ正(🀄)(zhèng )義(yì )あるのみ(💔)だ。」と説き(📳)、(📗)6彼(bǐ )自身、細(🏬)心(🆚)(xī(🐬)n )の注(🥚)意を払(🏇)(fǎn )って、臆(🥏)断を去り、執着を絶ち、固(gù )陋を矯(🐚)ため(🥙)、(🏬)他との対立(lì )に陥らぬようにつとめて来(lái )たも(🌯)のである。
「えらく考え(🐲)こんで[#「考(kǎo )えこんで(🥎)」は(🧘)底(dǐ )本では「考(👈)え(😱)こん」]い(🌎)るよ(👭)うじゃな。」(🚑)
(🐫)彼は、孔子(zǐ )の部屋(🏀)にはいるまで、ほとんど夢中だっ(⏭)た。彼ははいっ(🌘)て見(jiàn )て、森(🕉)とし(🚟)た(⬛)部(bù(🚘) )屋の、う(📒)す(🌵)暗い奥(ào )に、端然と坐(♒)っている孔子を見(🕋)出(chū )して(🐻)、はじめて(🥇)吾(🈁)にかえった。呼ばれた理由を(🤤)はっきり意識(♑)したのも、その時(😞)であった(🥌)。
「(🛬)この(🐕)辺に一寸これだけの牛(niú(🌰) )は見つか(🌓)りますまい。」(🗻)
(🦕)だが(🏸)、(⤴)やはりわか(🐛)らなか(🍯)った。で、彼は(💀)、孝(💭)(xiào )に関(wān )する、あり(🌥)と(⭕)あらゆる孔子(zǐ )の教えを、一とおり胸(xiōng )の中で(🗼)くりか(⭕)えして見た。
「そ(😹)れは、(🕷)もう度(🌷)(dù )々のことで、私(🈲)としても考(kǎo )え(💈)ずには居(🐤)れません。」
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