「仲弓(gōng )には人(🗑)君(🍿)の風がある。南面(🎱)して天下(📦)を治め(🔌)る(💌)ことが出(🙋)来(lái )よう。」
彼は、そう(🍛)答えておいて、これまで門(mén )人たちが孝(🥗)道に(🃏)ついて訊(🚅)ねた時の(🈺)孔子の教(jiāo )え(❓)を、彼の(🗺)記(💂)憶(yì )の(🍝)中(🎹)か(🌵)らさがして見た。先(xiān )ず思(sī )い(🕛)出されたのは、(❤)孟懿子の息子(zǐ )の孟(mè(🥙)ng )武伯の問に(🚡)対する答え(📣)であった。
陽(🀄)貨は、(🔒)座(zuò )につく(👲)と、いかに(🙌)も熱(🥉)意(yì )のこも(🕟)った(👴)ような口調で説き出した。
樊遅は何のこ(🤪)とだが(♊)わ(🏾)からな(🤟)かった。「違わない」(🔼)とい(🏞)うのは、親の命令に背(💜)かないという意味にもとれ(🎇)るが、孟(🤥)懿子(🤣)には、もう親(qīn )はな(👟)い。そう考えて(👍)、彼は手(shǒu )綱を(🕖)さ(👡)ばき(⬆)な(📆)がら(🥤)、(😿)しきりと首(💁)をひね(🐞)った。
「ど(🎅)う致し(🚯)まして。先生の(🍗)お眼(yǎn )は、それこそい(🕟)つも湖水(shuǐ(🐼) )のように澄ん(🚂)で居(🍜)ります。」
樊(🙀)遅(⏳)に(🕐)は、もううしろを振りかえる(🔮)勇気がなかった。彼(♐)は、正面を向(xiàng )いたき(🌭)り、(🥇)石の(💝)よ(🎿)うに固(🥌)くなって、殆ど機械的(de )に手綱をさばいていた。
彼(🏻)の(👿)ために多(🚜)分用(🏳)(yòng )意されていた(🔴)であろう(🚐)午飯(fàn )を、彼の(🗑)帰っ(🍇)たあと、陽貨がど(😷)んな顔(😽)をして(🔲)、(🙂)どう(🌪)仕末(✴)した(📰)かは、孔子(🔛)(zǐ(〽) )自身(🛅)の関するところではなかったのである。
こ(🎛)れも別に(🎅)むずかしいことではない(🔮)。子(zǐ )游(🧖)(yóu )に(🥝)いささか(🛌)無(wú )作法な(📍)ところがある(🕍)のを思い(🕔)合(🎿)せる(🧘)と、孔子の(📹)心(♈)持もよくわかる。
「しかし、そん(🐾)な意味なら、(💅)今(⛳)(jī(🍮)n )更先(xiān )生に云われ(⭐)な(🐗)く(🎼)ても、孟(🏚)(mèng )懿子もわ(🍮)か(🏠)っていられるでしょう。もう(🔔)永(📰)いこと礼を学んでいられるのですから。」(🚇)
と、残念(😈)そ(⏲)う(🥏)な口吻で云(yún )っ(😀)た。
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