やがて、最後のひびきが、澄(🌟)すみわたった空(☕)に消(xiāo )え(🌵)入(📥)るのを待って、和(😪)(hé )尚(shàng )は侍(shì(🉑) )僧じそうを呼(😾)んでたずねた。
この(🚮)一週(🌉)間は、塾生(shēng )たちにとっては、(🏈)ま(🎶)ったく奇妙きみょうな感じのする(➰)一週(📢)間だった。朝倉(🤢)先生(shē(🏑)ng )夫(fū )妻も、次(🧠)郎(láng )も、生(shēng )活の細(👀)部の運営につ(🚆)いては、自(zì )分たちのほ(🍃)うからは、(👮)何(hé(🥖) )ひとつ指図(🚉)さし(⛏)ずをせず、ま(🎒)た(🧛)、塾生(shēng )たちから何かたずねられて(🍃)も、(👆)「(🍗)ご随意(🔂)ず(🧛)いいに」とか、「適当に考え(🎭)てや(🏯)っ(➰)てくれたまえ」(🖕)とか、「みんなでよく相談(🚓)してみ(🍸)るんだな(🐌)」とか(🗻)い(🃏)ったよう(👜)な返事(📟)(shì(🦅) )を(⛩)する(😔)だけだったの(📲)で(🌓)、とかくかれ(👢)らはとまど(🖇)いした。中に(🍙)は、それをい(⏪)いこと(🤷)に(🏄)し(🕠)て、(💤)ずるくかまえ(🌦)るもの(👋)もないではなかっ(📽)た(😤)。そ(💡)の結(jié )果、むだとへまとがつ(🤕)ぎつ(🈳)ぎに(🍎)おこり、かれ(🗿)らの(🖤)共同(tó(💜)ng )生活のすがたは、(🐓)見た眼めに(🌝)は決してい(🐻)いものではなかっ(🏖)た。時(👡)には、不規律と(🍌)怠慢たいまんだ(🗳)け(🤕)が塾堂(💫)を(💃)支配しているのではないか、と疑(yí(👸) )わ(✌)れるような場面もあ(🍗)り(🦌)、もし学ぶことよりも批評す(✒)ることに(📠)より(🛋)多(duō )くの興(♌)味を覚(📉)えて(🕝)いる参(cā(👰)n )観(guā(🎬)n )者がたずねて来たと(🍷)し(🍼)たら、その(🎁)人(ré(👺)n )は、批評(pí(👩)ng )の材(cái )料をさがすのに、(🚹)決して骨は折(📪)れなかったであ(♏)ろう。
大河は、あきれ(🌰)たよう(🏻)に(⏺)、その手ぶ(🔢)りを(👡)見つめて(👞)立っていた。次(🛎)郎(🍖)は(🎐)、(💦)しかし、それには気づかす、おなじ乱暴な調子で、つづけざまに三(sā(👬)n )四十も打つ(👈)と、急(🕌)にぴたりと手をや(💱)すめた(💀)。そして、(🎴)半ば笑(xiào )い(🏝)なが(🏖)ら、(🛥)言(yán )った。
「出(⭐)してくだすってもいい(🏁)じゃあ(🛂)り(👡)ませんか。」
と、次郎は眼をふせたまま頭(📢)をさげ、逃にげる(🛷)よう(🐒)に(🕘)塾(🚜)長室を出た(🦇)。
「すると、起こしてまわる(🚚)ほう(🧕)が早(🚥)(zǎo )い(🏁)ですかね。」(♊)
た(👨)だ、組織に関す(🧜)る(🚛)こ(💆)と(🔗)で、室(shì )編(biān )成のほかに、生活(huó )内容の面(miàn )から、い(🎧)ろ(🔚)いろ(❎)の部(🆓)が設けてあ(🤳)り、(🐍)全員が期(🔮)(qī )間中に、(🆔)一(yī )度(⬅)はど(💔)の部(⬜)の(👩)仕(💢)事も体験(yàn )するという仕組みにな(♉)ってい(🎫)た(🔫)の(😕)で(🌘)、そ(🐸)の運営(yíng )の方(fāng )法(fǎ )や、人員(😅)の割り当(dāng )てなどに(✨)ついて、(🖥)いろいろの(⛩)質問が出、その説明に大部分の時間がついやされた(🏗)の(🛣)で(✔)あっ(🛳)た。
飯(🎗)島は、いくぶんあわ(🥌)て気味(🚒)(wèi )に(🌛)こ(Ⓜ)たえ(👼)た(🦉)。そ(📼)れだけに、(🕗)いかにも無造(zào )作(zuò )むぞうさ(🐢)な、たよりな(🗒)い答え(🔹)だった。
か(🤜)れは、そのつ(💔)めたい空気(💘)の針を(💐)なぎ払はらうよう(🥃)に、ばたばたと部屋中に(😟)はたきをか(🛢)けはじめた。
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