彼は(⚫)、(👪)そう(💉)答(🕡)(dá )えてお(🥕)いて、これまで門人たちが(🔋)孝道に(🎶)ついて訊ねた時(shí(💸) )の孔子の教えを、彼の記(jì )憶の中(zhōng )からさが(🏙)して見た。先ず思い(🚜)出(chū(🏮) )されたの(💄)は、孟(🖐)(mèng )懿(🏺)子の息(👼)(xī )子の孟(🌪)武(wǔ(👖) )伯の問に対(😷)(duì )する答えであ(🍠)った。
「大まかも、大まかぶりだと思(sī(🔡) )います(😱)が……」
「(💇)司空様がお呼びでご(🛳)ざいます。」
「音(yī(🤱)n )楽の世界(🐎)(jiè )は一如の世(🔭)界(💠)(jiè )じゃ。そこでは、いささか(📀)の対(🥠)立(lì(📈) )意識(👌)も許されない。先ず一(🎵)(yī )人(⏰)々々の楽手(🔓)の心(xīn )と手(shǒu )と楽器とが(🍧)一(yī )如(🉑)(rú )になり、楽手と(🏆)楽手と(⬇)が一如(rú )になり、更(🥏)に楽手と聴衆(zhōng )とが一如に(💈)なって、翕如き(🐁)ゅう(📵)じょと(🦊)し(🐉)て一(yī )つの機(🤸)(jī )をねら(🔹)う(♊)。これが未発(🤫)の音楽じゃ。こ(👡)の翕如た(🍧)る一如の世(🏺)界が、機到っ(🎥)ておの(🎧)ず(🍁)から振動を始(💸)めると、(🚴)純如と(🥩)して濁り(🔬)のな(🕤)い音波が人々の耳朶を打つ。そ(⏩)の音は(🔄)ただ一つである。ただ一つであるが、(🚐)その中には金音もあ(👈)り、石(🏦)音もあり、それらは(💥)厳に(👽)独(dú(🚻) )自の音色を保って、決し(🤹)ておたがい(🛋)に(🍇)殺しあう(🗳)こ(📕)とがない。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、(🙎)第(dì )3水準1-88-68)如(📣)きょうじょ(😈)として独自(🕋)(zì(🎾) )を(🥨)守りつつ、しかもただ一つの(✒)流(😯)れに合(hé )するのじ(👺)ゃ。こうして、時(shí )間の経(jīng )過につれて、高(😘)(gā(❤)o )低、強弱(⛱)、緩急、さまざまの変(🔰)化を見(jià(🦆)n )せる(🌓)のであるが、(🐛)その間、厘(lí(😎) )毫りんご(🔅)うの隙もな(🚦)く、繹如えきじょとして続(🎊)いて行く。そこに時(shí )間的な一如(rú(🕑) )の世界が(🐄)あり(🗡)、永(🍂)遠と一(yī )瞬(shùn )との一(📤)致(zhì )が見(📋)出(😶)される。まことの音楽と(🤞)いう(⏯)もの(🏹)は(🌡)、(🏚)こう(🌧)し(🌜)た(✡)ものじゃ。聴く(🎙)とか聴(tī(🌲)ng )か(📈)せるとか(👄)の世界ではない。まして、自分(🥔)(fèn )の腕と他人の腕(🏡)を比べ(🍝)たり、(🎺)音楽(🎧)(lè )の(🛢)わ(🌲)かる者(zhě )とわから(👵)ぬ者(zhě )とを差別したりするような世界とは(🌟)、(😄)似ても似つかぬ(👙)世(🐨)界なの(🌈)じゃ(🤽)。」
と(💂)、も(🥡)う一度彼は首(🛌)をひねった。そ(💼)し(📲)て最後(hòu )に次(🔁)の言(yán )葉を思い起した。
こ(🎟)んな言葉がつぎつぎに思(sī )い出(😯)(chū )された(🐇)。樊(🤷)(fán )遅は、(🥤)しかし(🔽)、自(🤺)分(👩)に(🏈)実(shí(🚌) )行(🍬)が出(😋)来(lái )るか(🏾)出来ない(🐺)かは別と(🏍)して、言葉の意(🎮)味(wèi )だけは、そうむ(💆)ず(🦉)かしいと(🧜)は思(😙)わな(🤟)かった。
孔子は、少し調子(zǐ )を柔ら(🗳)げ(💘)て云(🚄)った。
「つまり、(❄)父母の生(🔫)前(qián )には礼を以(🔔)(yǐ )て仕え、死後(hòu )に(🍕)は礼(💎)を以(🕘)て葬り、また礼(lǐ )を以て祭(jì )る(⛸)、それが孝(🌼)だというのじゃ(👺)。」
といった(🍢)ことを思い起し(🐓)た。孔子は或は、(💼)自(🎄)分を(➡)「人君(🐰)の風が(🈷)ある。」(🐻)などと讃めて、その実、何か(🔼)の欠(qiàn )点を婉曲に諷(🚽)刺(cì )して(🙌)いるの(☕)ではあ(🚁)るまい(🦈)か。そうい(🏷)えば、世間では、子桑伯(🚶)子しそうは(🌭)くし(🛶)と自(zì )分(fèn )とを、同じ(🥣)型(xíng )の人(rén )物だと評(🔲)して(🤠)いる(🏸)そうだ。子(zǐ )桑伯子は物にこ(👗)せつかな(🙄)い、いい(📴)男(🐠)だが、少し大(🎋)ざっぱ過ぎる(⛎)嫌いがないでもない(🤙)。或(👋)は自分にもそん(🚈)な欠(qiàn )点があるのでは(🍴)なかろ(⭕)うか(🖊)。自(🚂)分(✳)(fèn )だ(🚤)けで(🌗)は、そんな事がないように気をつけて(🔜)い(🦄)るつも(🕠)りではあ(⛳)るが。―(📳)―彼(🛒)は(🏁)そん(📩)な(🔴)ことを考えて、讃められたため(🍍)に却(què )って(🙆)不(bú )安な気持にな(🎸)るの(🚮)であっ(🎓)た(🔓)。
陽貨ようか、孔子を見んと欲(🎩)す。孔子(🤹)見まみえず(🗞)。孔子に豚いのこを帰(guī )おくる。孔(🐯)子(zǐ )其の亡きを時(✋)として(🕡)、往きて之を拝(bài )す。諸これに塗み(🛤)ちに遇う。孔(🛹)子(🏝)に謂(❣)いて曰く、来れ、予(😠)われ爾(😖)なんじと言わ(🚮)んと(🐟)。曰く、其(qí )の宝を懐きて(✳)其の邦を迷わすは、(💦)仁と(😴)謂うべき(🅱)かと。曰(yuē )く、不可(kě(🙆) )なりと。事(shì(🤬) )を従(⛅)うを好み(🌚)て亟しばしば時を(👭)失(🛏)うは、(🚏)知と(🧡)謂(🗽)(wè(🈯)i )うべ(🔜)き(🌅)かと。曰(yuē )く、不可なり(🛄)と。日月逝き(🎬)、歳我(wǒ )と与にせずと。孔(📸)子(🐴)曰く、諾だく、吾将まさに(🚟)仕えんとす(🏔)と。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025