「後(hò(🚺)u )輩を(🐭)ばかにしてはなら(📪)ない。彼等(🏵)の将(😤)来がわれわれの現在に及(🐂)(jí )ばないと(👱)誰(😋)(shuí )がいい得よう。だが、四(🐾)十(shí(🔽) )歳にも五十歳に(〰)もなって注(🐣)目をひくに(⛩)足(🥝)りないようで(🕉)は、(💞)おそる(🦑)るに(🏜)足りな(🕤)い(🕊)。」
「堯帝の君徳(dé(🥊) )は何と大(👔)きく、何(hé )と荘(zhuāng )厳なことであろ(🥈)う。世(shì )に真に偉大なものは天のみであるが、ひと(🦈)り堯帝は天とその偉(🐞)大さ(💭)を共(🥊)に(😞)している。その徳(dé )の広大(⛑)(dà )無辺さは何(hé )と形(💗)容してよいかわ(💮)からない。人は(🌛)ただその(📴)功業の荘厳さと(🗿)文物(🍹)制度の(🛁)燦然たるとに眼(⤴)を見(🌘)はるのみである。」
「よろしいと(♈)思い(⚓)ます(🌓)。誄るい(⚾)に、汝の幸いを天(🧡)(tiā(🐩)n )地の神々に祷る、という言(yán )葉(🔤)(yè )がございます(🕥)から。」
「三年も学問をして、俸(fèng )祿に野(🥙)心の(🛰)ない人は得(🎹)がたい人物だ。」
「君(jun1 )子は(🎸)気持がいつも平和で(🐇)のびのびと(🔀)している。小(xiǎo )人(rén )はいつ(🔉)もびくびく(🍊)し(📟)て何かに(🆚)おびえてい(🍐)る。」
○(🏍) 同姓(📆)==(🧕)魯の(🛤)公室も呉の公(gōng )室(🚟)も共(🕓)に姓(✍)は「姫(zhěn )」(き)で、(🍠)同姓で(🗽)あり、遠(🐪)(yuǎn )く祖(🎲)(zǔ )先を(👣)同じ(🈷)くした(🤣)。然るに、礼には血(🙄)族結(🚂)婚を絶(🍉)(jué )対にさけるため(🔈)、「同(👖)姓は(🐣)娶らず」(🚂)と規定してい(😬)るので(🧐)ある(🤐)。
二(èr )四(sì )((🚋)二二九(🔌))
「君(🛩)子(zǐ )が(💭)行って住(🔓)(zhù )めば(💁)、(🙈)い(📝)つまでも野蠻(mán )な(🍣)ことも(🐝)あるまい。」
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