av 女優 やまぐち9

A今日は忙しお(🎹)ま(🌒)すさかいに、も(🥏)う上(✋)らんと帰りま(🥞)すわ(🌄)と、玄関先にバスケツトを置いて、(🆎)塚本が(🐊)出(🏁)て(🛠)行(🏿)つて(🤕)しまつてか(🖇)ら、品(📬)子はそれ(📌)を提げ(🦏)たまゝ狭い(🎳)急(🐛)な段梯子を上(🏙)つて(🌔)、自分の部屋に当てられた二階の四畳半に這入つて行つた。そし(🕒)て、(⏱)出入口(🌆)の(🤼)襖だのガラス障子だのをすつかり(🚰)締め切つてしまつてから(🎎)、(🍦)バ(👇)スケツトを部屋のま(🧑)ん中(👲)に据ゑて、蓋を(🦁)開(🎪)けた。

Aこんな事に頭を費す(🤖)のは(🤞)馬鹿(👀)げた話ではあるけれども、(🏋)私はそこで咄嗟(👹)の間にいろ(♟)／＼な(😆)事を考へさせられた。「今私が(🌽)置かれ(🕕)て居るや(⏰)うな場合に於(🏘)いて、(🧐)真の犯(✳)人と然らざる(💷)者とは、各※(二(🍴)の字(😯)点、1-2-22)の(🎐)心理作用(💕)に果してどれだけの相違があるだらう。」か(😃)う考へ(🥃)て来ると、今の私は真の犯人が味ふと(🚜)同(🎓)じ煩悶(🕋)、同じ孤独(👈)を味(😙)つて居るやう(🦍)である(🍷)。つい先(📷)さ(📉)っ(🔑)きまで私はたしかに此の(🌶)三人(🏳)の(😎)友人であつた、天下(♒)の学(🔬)生(🏻)達に羨(🈶)ましがられる「一高」の秀才(🐶)の(🔡)一(🖖)人で(📕)あつ(🌆)た(🥫)。しかし今では、少く(🐥)とも私(📲)自身の気持に於いては既に三人の仲間(🥖)で(💴)はない。ほ(🔦)ん(🏣)の(🚔)詰ら(🕡)ない事(🐡)ではあるが、(👉)私(🥣)は彼等(🍩)に打ち明けるこ(💄)との出(🚏)来ない(🚳)気苦労を持つて居る。自分と対等であ(🖇)るべき筈の平田(⏭)に(🕒)対して(🌆)、彼の(😇)一顰一笑に対して気がねして居る(📷)。

A　さて、き(🎛)ょうは(🌱)、何(〽)を(🔖)お話い(💢)たしましょう(📩)かな。何も別にお(🚕)話する程(🗞)の(🚭)珍らしい事もございませぬが、（こ(🔲)んなに気取らないと(🥀)、いい先生な(📐)んだが）本(😦)当に、いつもいつも(🐭)似た(👸)ような話で、皆様も（誰も(🥢)いや(💏)しない）う(👜)んざり(📯)したでございましょうから、き(📂)ょう(🍏)は一(🖖)つ(💥)、山椒魚と(🆑)いう珍動物(🌏)に就いて(🌹)、浅学の一端を御(🕞)披露ひろうしましょ(🔞)う(🐢)。先日私(🎚)は、素直な書生にさそ(🔬)われまして（いやな(📗)事(🖐)を言う(🕝)）井の頭公園の(📹)梅見と(💴)しゃれたのでありま(💥)すが、紅梅(💄)、(🎄)白梅、ほつほつと咲(🗜)きほ(💈)ころび（(👏)紅梅は咲(🔽)いていなかった）つつま(⛵)しく艶えんを競き(✝)そい、(🙉)まことに物静か(🥏)な、仙境とは(🦅)かくの如きかと、あ(👂)なた、(⛱)こなた、夢に夢(🍍)みる(🔺)ような思い(🥂)にてさ(📪)まよ(🚣)い歩き、ほ(🌰)と(🐘)んど(🌾)俗世間に在るを忘(🏭)却いたし（親子どんぶり、親子(🍋)どんぶり）ふと眼前にあらわれた(🏎)るは、幽(🐒)玄(📟)なる太古の動物、深山の(💇)（(🌶)言うという字に糸(🥠)二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ご(🏳)そり(📳)ごそ(🚠)りとう(🥏)ご(✉)めいていました。いや、驚かなくともよ(🍯)ろし(⏮)い(📍)。こ(📿)れが、(🌲)その、れいの山椒魚で(🎌)あった(💬)というわけなのであり(🐚)ま(🏭)す。私たちは(🍆)、梅が香(🎿)に(🏻)酔い(🏚)し(🎶)れ、ふらふら歩い(👂)て(〰)、(🕢)知ら(😷)ず識らずのうちに(🌩)公園の水族館(✅)にはい(🚷)っていたのであ(🚶)りま(🎉)す。山(🐁)椒(👃)魚(🗜)。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これ(🔹)こそ私の長(👛)年さ(🎛)が(🥟)し求め(🕰)ていたところの(🐠)恋(🚬)人だ。古代その(💗)まま(🗻)の(⚓)にお(👙)い。純粋の(🔨)、やまと。（ちょ(🔦)っと、(🗽)こじつけ(⏫)）これは、全(📖)く日(🏺)本のものだ。私(🦏)は、お(😆)もむろに(🔩)、か(📪)の同行の(🗼)書生(🛂)に(🍮)向い(⛓)、この山椒魚の(🤙)有難さ(😜)を説(😒)いて聞かせようと(🚘)思ったとたんに、かの書生は突(🎉)如狂人の(🕦)如く(🕣)笑い出(🐜)しましたので、私(👉)は実に不(🚒)愉(🐵)快(🔄)になり(🐨)、説明を中止(💜)して(🍾)匆(👈)々そうそう(🐺)に帰宅いた(🛒)したのでございます。きょうは皆様に、まずこ(🐛)の山椒魚の学理(🍘)上(🖱)の(🆑)説明(📘)を少しお聞かせ致(🚩)しま(🗾)しょう。日本の大きい山椒魚は、(🎥)これは世界中でたいへん名高(🎒)いも(🐭)の(🌩)だそ(🛡)う(🎙)でございまして、私が最近、石川千代松(👉)博士の著書などで研究(♈)いた(🛣)しましたところに依よれば(🉑)、いまから二百年ばかり前に独(🤫)逸ドイツ(🚈)の南の(🚿)方で(🌹)、これ(💛)ま(😲)で(🛁)見た事(👜)も(👏)無い(🥛)奇妙(👴)な形の(🉑)化石(🌴)が出まして、或(㊗)るそそ(🍥)っかしい学者が、これ(🎂)こそは人間の骨だ、人間(🏊)は昔、こんな醜い姿をして(🔱)這はって歩いていた(💀)の(⬛)だ、恥を(🛺)知れ、(🔓)などと言って学界の紳(🐞)士たち(🤡)をおどか(🍭)し(📒)たので、そ(🥎)の石は大変有(🌓)名になりまして、貴婦人は(💞)これを憎み(🌜)、醜(🙍)男は(🆖)喝采(🚋)か(🥀)っ(🏕)さいし、宗教(🌊)家は(🐒)狼狽ろうば(🐑)いし、牛太(🧒)郎(❔)は肯定し、捨てて(💕)置(♑)かれ(🙄)ぬ一(💎)大社(🎓)会(👋)問題(🦈)にさえ(💞)なりか(🤫)けて来まし(🐺)たので(🈹)、(💱)当時の学界の権威たちが打(👗)ち寄り研(📯)究(🈴)の結果(🐠)、(🦖)安心せよ、(🕊)これは人間の骨ではない(📕)、しかしなんだかわ(🚀)からない、亜(💘)米(🈳)利加ア(📋)メリ(🔮)カの谷川に棲す(💙)むサン(💫)ショウウオという(➿)小動物(🎄)に形(👡)がよ(🗿)く似(🗳)て(⛲)いる(🔆)が、けれども、亜(🐉)米(🐖)利加にいる(🔌)そのサンショ(👶)ウウオ(😸)は(✝)、(🌼)こんな(🗺)に大きくはな(🐪)い、両者の間には(🔋)、その大きさに於いて馬(🏷)と兎くら(💤)いの相違がある。結局、なんだかわから(♊)ない(🍢)が、まあ、大サ(👀)ンシ(🧓)ョウ(🃏)ウオとでもい(🎐)う(🅱)もの(👍)であろう、と気(😸)のきい(🕡)たごまかしか(🎡)たをして、(🚬)いまはこ(🚴)の大サ(🉑)ンショウウオなるものは(♈)死滅して世界中のどこにも(🦅)いない、(📋)居ら(⚪)ん！　と(♿)大声(😳)で言って(🎨)衆口を閉じ(❣)させ、ひとま(✉)ず落ちつ(🐢)く事にいたしましたが(🐀)、さて(📠)その後、シーボ(🐒)ル(👝)トという人が(🕸)日本にまいりま(📅)し(🦇)て、或る偶然の機(🔟)会にれいの一(🐴)件がのそりのそ(🏦)り歩いている(🦖)のを(🚙)見つ(🤦)けて腰を(❓)抜か(🛬)した。何千年も前に(💔)、既(🚁)に地球上から影を消(🥒)したも(🌄)のとばかり思われていた古(💙)代の(🌸)怪物が、生きてのそのそ(🍢)歩い(😹)て(⛎)いる、ああ、ニッ(🍊)ポンに大(🎢)サンショウウオ生(🃏)存す、(🖐)と世界中(🔚)の学界に打電(🎲)いたし(🍶)まし(🗽)た。世界中の学(🌊)者もこれには、めんくらった。うそだろ(🌻)う、シ(🐰)ーボ(👐)ルトという奴は、(💂)もとから、ほ(💩)ら(👐)吹きであった、な(🚥)どと分別臭い(🙈)顔(🔥)をして打ち消す(🦍)学者もござい(🤸)ま(👺)したが(♿)、どうも、そのニッポン(📼)の大サンシ(🔱)ョウウオの骨格(🈺)が、欧羅巴(🔋)ヨー(😩)ロッパで発見せられた(🏽)化石(🎊)とそ(💥)っくり(🎁)だ(🕞)とい(⛵)う事が明白になってまいりましたの(🕡)で、知らぬ(😉)振りを(💓)しているわけ(🧖)に(👡)もゆかず、ここに(🤸)日本の(😗)山椒魚が(🏫)世界中の学者の(🍷)重要な(🌨)研究課目と相なりまして、(🚓)いやしくも古代(😱)の動物に関(🐸)心を(👌)持(📪)つほ(🍉)どの(🅰)者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウ(🚡)ウ(⏸)オにお目に(💐)かからなけれ(💅)ば話にならぬと(😔)まで言わ(🌰)れるようにな(🔧)って、なん(🍠)と(💜)も実に(🚚)痛快(😲)無(🥫)比、御同(🎇)慶のい(🏕)たりに堪えません。思っても見よ（また気取り(🌩)はじめた）(😉)太(🏔)古の動物(🔐)が太古(🖱)そのままの姿で、いまもなお悠然とこの(🥨)日(🐄)本の谷川に棲息せい(🌼)そくし繁殖(👶)し、また(🎹)静かにものを思いつつある(🆓)様(🕋)は、(🍙)これぞまさし(👥)く神(😐)ながら、万古不易の豊葦原とよあし(📯)はら(🚕)瑞穂国みずほの(💁)くに(🚱)、か(🏟)の高志こしの八岐や(🌫)ま(😜)たの遠呂智おろち、(⛺)または稲羽い(📼)なばの兎(📀)の皮を剥(🏁)はぎし和邇わ(🈷)になるもの(🧕)、すべてこの山椒魚ではなかっ(🏨)たかと(🐚)（脱線、脱線）私は思惟しい(⌛)つ(📯)か(💰)まつるの(🕳)であ(🚾)ります(📹)が(🥝)、反(❓)対の意見(🌼)をお持ちの学(🛳)者もあ(🔱)るか(🐼)も知れません。別段、こだわるわけで(⛹)はあ(👐)りま(🌌)せんが(🥓)、作州の津(🐐)山から九(💐)里ばかり山奥へはいっ(🎂)たところに(🚦)向湯(✔)原村という(🎽)ところ(🏐)があ(📶)りま(🚐)して、そこにハンザ(🤔)キ(👯)大明神と(📩)いう神様を祀まつっ(😎)ている社やしろが(🕍)あるそうです。ハ(🌎)ンザキというの(⚾)は山椒魚(📀)の(⚾)方言のような(🏸)もの(🍽)で(🔰)ありまして、半分に引き裂かれても(⏳)な(😑)お生きて(👇)いる(🍹)ほ(👱)ど(🧗)生活力が強(🕰)いとい(💆)う意味があるのではなかろうかと思い(🔉)ます(🔨)が、そ(📙)のハンザキ大明(🔠)神として(🛸)まつ(🤯)られてある山椒魚も、おそ(🏐)ろし(🔽)く強く荒々し(🐘)いもの(🐘)で(🧥)あったそ(⛪)うで、さ(✂)かんに人間をとって食(🎣)べ(🍜)たという(🚤)口碑こう(🥍)ひがあり(✝)まして、それは作陽誌という書物に(🔩)も出ているようでございます(🎰)。あんま(💞)り人間をと(🏓)っ(😀)て食べる(🎈)ので、或ある勇士(💊)が(🍡)ついに(👢)之これを退治し(👲)て(👍)、あとの祟(🐥)たたりの無い(🔓)ように早速、大明神(🏦)として祀(🔅)り込め(🤐)てう(🐲)まい具合におさめたという事が、その(🍧)作陽誌と(👀)いう書物(🎛)に詳しく書かれて(📱)いる(😢)ので(💠)ござ(🔴)い(🐸)ます。いまは、(🙈)ささ(🏤)やかな(🏼)お宮(👽)で(😿)すが(😪)、その昔は非常に(🏿)大き(📥)い神(🚯)社だったそ(🐚)うで(👽)、(🐕)なんだか、八岐(🏅)やまたの大蛇おろち(⛺)の話に似てい(👒)るよう(🏨)なと(🔃)ころもあるではございま(⛅)せんか。決(📍)して、こだわ(🔤)る(💑)わけではありませぬが、作陽誌によりますると、そ(📅)のハンザ(🏜)キの大きさが三(🚷)丈(🌘)もあっ(💫)た(🚟)と(🌃)いうの(😱)ですが、(🦈)それ(🏹)は学(👥)者たちにとって(🆕)は疑わしい事かも(🎇)知れま(👊)せんが、どうも(😭)私は人(🃏)の話(💑)を疑う奴はまことにきらいで(🛫)、三丈と言った(🌽)ら三丈と信じ(🌟)たらい(🎞)いではな(🎧)いか。（(🚵)何も速記者に向って怒(🥅)る必要はない）(🤕)とにかく(🚣)昔は、ほ(🏳)う(🤣)ぼうに山椒魚がいて、そう(🤴)してなかな(🐶)か大(🍳)き(🏞)い(🛑)のも居ったという事(😤)を私は(🐀)信じたいのでございま(🥞)す。いったい(🎀)あの動物は、からだが(👘)扁平(⌚)へんぺいで、(🤐)そうして年(🚶)を(❎)経る(🕰)と共に(🧦)、頭が(👈)異様に大きくなります。そう(🕷)し(🎀)て口が(💾)大きくな(🍧)って、(🥃)いまの若い人た(🍢)ちなどがグロテスクと(💋)か何とかい(🔢)って(🔠)敬遠したがる種類の(🤾)風貌を(🔴)呈し(🔈)てまい(🗻)り(🕓)ますので、(📛)昔の人がこれを、ただもので(🆑)ないとして畏怖いふしたろうという事も想像(😜)に難(👪)くないの(🌲)であ(🔍)ります。実際(⏺)また、いま日(🛄)本(👇)の谷(🕧)川に棲息している二尺か二(🚏)尺五(🔋)寸くら(🆗)いの(🏫)山椒魚でも(➕)、くらい(🚋)ついたり(🌏)何かす(🦔)ると酷ひどいそうです。鋭(☔)い歯(😫)はありま(💂)せんけ(🌌)れ(🎰)ども(🏊)何せ(🎧)力が強う(🐬)ござい(🥅)ますから、(🍫)人間の指(🤑)の一本や二本は、わけなく食いちぎるそう(🧗)で(😲)、ど(Ⓜ)うも、い(😛)や(♐)になります(🍗)。（失言）その(🆗)点に就いても私(🔰)は山椒(➿)魚に(🥨)対して常に十分(🦕)の(🎢)敬意(🍌)を怠らぬつもりでご(🛶)ざいます。割合にお(💉)と(💠)なしい動物(🤘)でありますけれど、あれで、怒(🎮)ると非常に(😂)こわいも(🐍)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこ(🌩)いつに(🐘)やら(🐳)れたのではなかろ(🔙)うかと私はにらんでいるのでござ(🈚)いま(🕕)す(🛣)が、こ(🥖)れに就いてはなお研(📑)究(📀)の余地もあるようでござ(⛷)いま(🈹)す。妙なも(📱)ので、あ(🏖)のように鈍重(🍕)に見(⚾)えていても、ものを(🤠)食う時には実に素(🔪)早いそ(🔩)うで(🌁)、静か(♎)に瞑想め(🍒)いそうにふけって(🏑)い(🥢)る時でも自(👛)分の頭(📠)の側(🗽)に他の動物(🐤)が来ると、パ(🦓)ッと頭(👢)を曲げて食いつく、是これがどうも(🥑)実(🦏)に(📚)素早(🔐)いものだそ(🤤)うで、話(💜)に(🥘)聞いてさ(🥒)え興醒き(🤪)ょうざめ(🛴)がするく(🏮)らい(🐱)で、突如とし(🧛)て頭を曲げて、(🌥)ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日(🕟)本の(😸)山椒魚(🐅)は、あのヤマメという魚を(📏)食って(🍅)いるので(🏏)すが(🚵)、どうしてあん(🧜)な(🕍)敏捷な魚をとって食えるか、(🅿)不思議なくらいであります。それにはあ(☝)の(🕖)山椒(🕊)魚の皮膚の色がた(🏌)いへ(🌕)ん役(👗)立ってい(🔄)るよ(🤺)うであり(🍏)ます。か(🍞)れが谷川の(📪)岩の下に静かに身を(🌦)沈め(🖌)ていると、(🎮)泥だか何(♎)だ(📅)かさっ(👰)ぱ(🈺)りわからぬ(💗)。それでかれは、岩(❔)穴の出(🎢)口のと(💫)こ(🎋)ろに大きい(🔀)頭を置いておきまして、深(🏓)く(🚧)ものを思(🍃)うておりますると、(🕊)ヤマ(🖍)メがちょいとその岩の(💊)下に寄って(🤐)来(😲)る(🐉)、(🏉)と突如ぱ(🧑)くりと(🤱)大きな口をあ(🛍)けてそれを食べ(👝)る、遠くまで追いかけて行(🎃)くとい(🚘)う事はからだが重くてと(😒)ても(⏬)出来(😎)な(💵)い、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決(🚤)して逃がさずぱ(🦃)くり(🛫)と食べる、それ(🏰)は非常(🏭)に素(🖲)早いも(㊗)のだそうで(⛎)あり(🤮)ます。昼はたいて(💩)い岩の下な(🤰)どにもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出(🤱)かける(🌾)。そうして(😱)ず(🐼)いぶん遠く下流にまで(📊)や(🚛)っ(🔃)て(🎼)来る様子で、たい(📓)へん大き(🙁)な(🍃)河の河口で網を打ってい(👒)たら、その網の(🧡)中にはいっていたなどの(🎂)話もある(🐴)ようでござ(🥞)います。だいたい日(🚦)本のどの(✂)辺に多くいる(🙄)のか(🧜)、それ(🔭)はあ(➰)のシ(🏸)ー(🍈)ボルトさんの(🚓)他にも、和蘭オランダ人(🚹)のハンデルホーメン、(🗾)独逸(🔨)ドイツ(⬛)人のライン、(💽)地理学(🈸)者の(✅)ボンなんて人も、ちょいちょい調(🕵)べていましたそうで(🐲)、また(⬜)日本で(🧀)も古く(🎌)は佐々木忠(〰)次郎とかいう人、石川博士など実地に深(🦈)山を歩(🍲)き(😩)まわ(🔈)って調べてみて、その結果(👤)、岐(🎲)阜の奥の郡上ぐじょ(🦍)う郡に八幡はちまんというと(🗣)ころ(🍋)があ(✈)りまして(📈)、そ(💗)の八幡(⭐)が、まあ、東の境にな(🐐)っていて、そ(🥝)の以東に(🎾)は山(🌝)椒(♟)魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を(🔍)伝わ(🤕)って本州の端まで山椒(⭐)魚は(💇)い(⛄)る、という事に(🎪)た(🏆)だいまのと(😏)ころではな(🎚)って(🛤)いる(🅱)よ(🕔)うでございます。周防すおう長(😊)門ながとに(👪)もいるそ(🚈)うですし、石州あたりにもいるそ(🙊)うです。それ(🕰)から、もう一つは(🎗)、琵琶湖の(Ⓜ)近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょい(🛐)ちょい居るそ(🎣)うでございま(🐄)す(🤚)。その(🖌)他(🥡)は、四(🏛)国に(🍐)も九州にも(🌏)いまのとこ(🐅)ろ見当らぬそうで、箱根サン(📂)ショウウ(🔥)オというのが関東(🕗)地方に棲(🚒)息して居りますけれ(🍘)ども、あれ(🍕)はまた全(🖨)く違(💏)った(🍨)構造を(🎢)持(🧝)っているも(📢)の(🎪)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(📡)の大きさでありまして、それ以上は(🍱)大きくなり(🐷)ませぬ。日本の山椒魚が、とに(🔪)かく古代(🌜)の化石(🥥)と同じく(🏸)らい(🐤)に大きいとい(🎿)うとこ(🤠)ろ(🏗)に有難さがある訳でありまし(⏳)て(🥢)、文句(🕳)無(🎳)しに世界一ば(♉)ん、ここに私の情熱もお(😯)のずか(🎫)ら湧(🎰)い(🅿)て(💅)来て、力こぶもはいってまいります次第でご(🔴)ざいます。最(🍀)近、日本で発見せられ(🎠)た(⛏)山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一(🏕)メートル半というところ(🕦)で、それ以上(⛹)のも(🌒)のは、ちょっと見当(🔘)らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほ(🔰)うきのくにの淀江よどえ村(🀄)という(🎴)ところに住んでい(👠)る(🕚)一老翁が、(🕑)自(🧀)分の庭の池に(🏠)子供の時(🏋)分から一(😕)匹(📎)の山椒魚を飼って置い(😽)た、それが(😂)六十年余も経っ(♐)て、い(🎏)までは立派(🧔)に(🆖)一丈以上(♐)の大(🥑)山椒魚になって、時々水(🦏)面(🖤)に(🐅)頭を出(🕕)すが、その(📊)頭の幅だけでも大(🧥)変なも(🎏)ので、(🚒)幅三尺、荘厳(👠)ですな(🐷)あ、身のた(🖨)け一丈、もっ(🥒)と(📐)も、(🌕)この老翁は、実(😀)にずる(🐝)い(👿)じいさん(🍜)で(🈁)、池の水(🌚)を必要(📯)以上(🤯)に(🥉)濁らせて、水面には睡(🕌)蓮(🎁)すいれんをいっぱいはびこらせて、そ(🔥)の山椒(🚿)魚(🙉)の(🍂)姿を誰にも(📃)見せないよう(👽)にた(🦖)くらんで、そうして自分ひとりで頭(🐾)の幅三尺、身の(💁)たけ一丈、と力(🏦)んでいるのだそうで、(😦)それは或る学者の報告書(📸)に(😫)も見え(🤡)ていた事でご(🎚)ざいます(🏒)が、そ(💅)の学者は、わざわざ伯(🚟)耆国(🗯)淀江村まで出かけて行ってその(📱)老(📲)翁に逢(🗣)い(🍽)、もし本当(📫)に一丈あるん(📲)だったら、(⏳)よほど(♌)高い金(😿)を(🏆)出して買ってもよろしい、(🎏)ひとめ見せてくれ、(🍴)と懇(🌫)願したが、老(🐆)翁は(🚥)にやりと笑って、いれ(⚡)ものを持って来たか、と言ったそうで(👝)、実に(🐰)不愉快(🕝)、その学者も「面妖め(🛌)んようの老頭にして、いかぬ(🔭)老頭なり」(💤)とそ(🙀)の報告書にしるし(📩)て(🏪)あります(🦎)くらい(📒)で、地団駄じだん(😵)だ(⛅)踏ん(🎒)でくやしがった様が、その一句に依よっても十分に察(🐷)知できるの(💚)で(🖋)あります(🙌)。その山(📜)椒魚は(🙀)、(🌼)その後どうなった(🧠)か、私も(😚)実(🏒)は、それほどの(🎖)大きい(🐮)山椒魚を一匹欲し(🔩)い(🏅)ものだと思って(🍈)いるので(🙊)あり(🏟)ますが、(⏭)どうも(🎅)、い(🗽)れも(🍾)のを持って来たか、と言(⬆)われると窮し(😢)ます。バ(🖕)ケツぐらいで(🐷)は間(🔥)に合い(💺)ません。けれど(🤙)も、私は、いつの日か、一(🗂)丈ほどの山(👚)椒魚を、わがものにした(👱)い、そう(🌗)して日夕相(🆗)親しみ、(🏓)古代(🔴)の雰囲気にじ(⬜)か(😃)に(💯)触れ(💦)てみたい、深山幽谷の(😖)いぶきにしびれる(🍅)くら(🕧)い(🤚)接し(🏔)てみた(🕹)い、頃日けいじ(🍵)つ、水族(🥡)館にて二尺くらいの(🐁)山椒魚を見て、(🥒)それか(🛹)ら思うところあって(🚽)あれこれと山椒魚(🗨)に就ついて(🙋)諸文献(🚪)を調べ(🐷)て(🗞)みましたが、調(🗒)べて行く(🐋)う(🕎)ちに、どう(🎀)にかして、(🌃)日(📭)本(🤢)一ば(🍱)ん、(💵)いや日(🌖)本一ばんは即ち世界一ばんとい(👐)う事になりますが、一ば(🚦)ん大きな(㊙)山椒魚を私の生(🤦)きて在るうちに、ひとめ見たい(🃏)ものだ(⛪)とい(👒)う(🌛)希望に胸を焼(🐩)かれて、これまた老いの物好(✝)きと、かの貧書生（ひど(🏼)い）など(🚚)に(🤗)笑われ(🏴)るの(🏑)は必定と存じ(🔺)ま(👋)すが、神(🛅)よ、私(🍏)はた(🍴)だ、大き(🔢)い山椒魚を(🤳)見たいの(🍜)です(🚺)、(😄)人間、大(🛴)きいものを見たい(🗽)とい(😅)うの(🔣)はこれ天性に(🚏)し(🔩)て(♓)、理(🙊)窟(💜)も何もあ(📡)りやせん！　（(🌒)本音に近し）それは、どのように見事な(💡)もの(🐒)だろ(🐍)う、(📻)一丈でなく(🛴)とも六尺でもいい、想像(🌴)す(🍪)るだに胸がつぶれる(🐪)。まず今日は、こ(🚁)れくらいに(👏)して置きまし(🆖)ょ(🧞)う。（ば(🎙)かばかし(📪)い）

A　馬車(🔀)が隣(🖲)村を過ぎて、次第にうちへ近づいて來ると、私はまつた(🗒)く落ちつか(👔)なかつた。日が暮れて、(✝)空(🌹)も(🤓)山も(😥)まつくら(🗡)だつた(😘)。稻田が秋風に吹かれてさらさ(🏘)ら(💴)と(👌)動く聲に、耳(🔙)傾(🐺)けては胸を(💶)轟かせた。絶えま(🐯)なく(⛓)窓のそとの闇に眼をくばつて(🛢)、道ば(👭)たのす(👍)す(🙁)き(❇)のむ(🍙)れが白く(😷)ぽつかり鼻先に浮(🤓)ぶと(🏿)、のけぞるくら(🙂)ゐびつくり(🍁)した。

A　と(🍗)ころが、引越(🚒)し(🗒)て一(🍵)週間くらいたっ(🏼)たころに、(🏺)青(🛅)扇とまた逢(🦒)ってしまった。それが銭湯(💞)屋(😻)の(😙)湯槽ゆぶねのなかで(💏)ある。僕が風呂の流(🚯)し場に足を踏(😂)みいれ(😈)たとた(✋)んに、やあ、と大声を(📛)あげた(🍮)ものがいた(🍨)。ひ(🔛)る(🍄)すぎ(⬜)の風呂には(🔨)他のひと(✅)の影が(🐔)なか(⛏)った(💇)。青扇がひと(👉)り湯槽(🍮)につかっていたのであ(🔌)る。僕はあわててし(♍)まい、あ(🙈)が(✈)り湯(🍝)のカ(🥝)ランのまえに(💾)しゃがんで石鹸をてのひらに(🤪)塗り無数の泡を(🧗)作った(🚅)。よほどあわてていたものと(📮)みえる。はっと気づいたけれど(♍)、僕はそれでもわざとゆっくり、(👛)カランか(🤼)ら(🎲)湯(🍪)を出し(🏙)て、てのひらの泡を洗いおとし、(🧣)湯(🌊)槽へはいっ(⚓)た。

Aと、娘は鬱(📘)金(🈚)うこんの風呂敷をほ(😦)どい(🔓)て(🐈)、中から岩井杜若いわいとじゃ(🤵)くの似顔畫(🧕)の(🧝)たとうに包(🕚)まれ(🕋)た女羽(🧚)織(🥂)と、一通の手紙とを(🕓)取り出した。