○ 陳(chén )==国名。
○ 子(♍)貢は(😄)孔(kǒ(🏿)ng )子(😉)が卓越した徳と(❄)政(🔶)治能(🕵)力とを持(chí )ちながら、い(🌱)つまでも野(yě )に(🚯)あるのを遺(❌)(yí )憾として、か(🍤)よう(⛴)なことを(🏃)いい出した(🤺)の(💚)であるが、(🐫)子(zǐ )貢らし(🌞)い(😹)才気(qì )のほとばし(🦓)つた(🙌)表現である(🛵)。そ(🔠)れに対する(🅱)孔子の答(🚗)えも、じようだ(🚿)んまじりに、(♈)ちや(🍍)んとおさえる所(🤝)はおさえてい(🛋)るのが面(miàn )白(🎮)い(🐫)。
「野蠻(mán )なところでござ(🤠)います。あん(🅿)なとこ(🤭)ろに、どうしてお住(zhù )居が(🤪)出来ましょう(🤚)。」
(🌵)先師は、温かで(🍣)、(⬜)しか(🦉)もきびしい方で(🐜)あっ(📸)た。威(wēi )厳(🔖)(yá(♒)n )があって、しかもおそ(⏸)ろしくない(💔)方で(🌲)あ(🍽)った。うやうやし(🤼)く(🔒)て、(📷)し(⏫)かも安らかな方(🏎)(fāng )であった。
民謡にこういうのがあ(📐)る(💁)。
行かりゃ(👫)せぬ。
「修(xiū )行というものは、たと(🏜)えば山を築(zhù )くよ(🗑)うなものだ。あと一(😎)簣(🥁)もっ(💤)こというと(🐧)ころ(🎦)で挫折しても(〽)、目的(de )の(🕙)山(shān )にはならない。そして(🛅)その罪は自(zì )分にあ(🍝)る。また、(👼)たとえば地ならしをする(🙃)よ(🗑)うなものだ。一簣(🏴)もっこでもそこにあけたら、(🚋)それだけ仕(shì )事(shì )がは(🧢)かどった(🕡)こと(🙊)に(🦆)なる(🍠)。そしてそれは自分が進(jìn )んだ(🛳)のだ。」
招(🎧)(zhāo )きゃこの胸(🐈)
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