五 栗本(běn )先(🍀)(xiān )生(shēng )
一三 た(💧)いと(🍄)さけ(💮)
その(🤤)年(🚻)の(🥊)秋、東京(jīng )に(🏵)はごく激(😈)しいコレラがはやりま(🏪)して、た(📯)くさんな人がそのために(👤)たおれたと聞き(🌦)ます。母もそのひと(👃)りで(👮)あったので(🍉)す。留(🏽)守宅には(📧)母(🈴)(mǔ )よりもっと(🙂)から(🚌)だの弱(ruò(🚯) )いも(✂)のも(⏯)い(🎞)ましたが、一(yī(📼) )番きれい好きで、働くことも(🐈)好きで、(⛏)ふだん(⛳)から(🖊)食(🎩)べ物にも気をつけるほうの母が、そ(📖)んな病(📌)気(qì )にかかりま(♿)した。行っ(🛣)て見ますと、おま(🍳)わり(📮)さんは門口に立っています。そこいらは(🥋)消(🎩)毒のお(🐒)薬(😍)でぷんぷん(🛃)にお(🏣)っ(🐤)て(🏉)い(〽)ます。母(🙊)は本所(🎦)ほんじょの病(🎧)院の(💽)ほうへ送られ(🔡)て、そ(🕯)こでなくなったあとでした(🚿)。
野菜(⛲)(cài )や草(😏)(cǎo )花をそだてるこ(🌉)との好きな(❓)姉(🎋)はその裏(lǐ(🅾) )庭つ(🛴)づきの(🛹)畑にうり(🗃)を植(zhí )え(♐)たり、夕顔のたなを造(😡)(zà(🚰)o )らせておいたりして、毎朝の畑の(🍥)見回りが(🖕)何よりの楽しみであ(💪)ったようです。そのへん(💞)から裏(lǐ )山へ(🚍)かけて(🎼)は、なだら(👢)かな傾(qīng )斜に(⤴)なって(🎗)いましたから、わたしも(🈯)細(🎀)(xì )い道を楽(😃)しみにして、枝(👓)の(🏖)たれさがった夏なしのかげ、ぶどう(📡)だなのもと、またゆり畑の間など(🛥)を歩き回り、年とった(🥫)百姓(xì(🐊)ng )を相手に木曾福島(💿)の(🚪)風俗、(🍨)祭の(📶)夜(🧓)のにぎやかさ、耕作(📁)(zuò )の(🏒)上のことなどを語りながらいなか(🤳)のふ(🤷)ぜい(😋)を味(wèi )わ(🐌)いま(🚗)し(🌟)た。
橘(jú )翁きつお(🍷)うさま(🕞)の始(🌡)(shǐ )めた薬(🦐)はそんな時の(🚠)役(🖇)(yì )にも立って、町(📐)へ集まって来た博(bó )労が(🛂)帰りがけに、よく姉の家(〰)へ(😽)立ち寄(jì )り、いく(🎧)袋と(💭)なく高(💼)瀬(💪)の薬を求めて行くと(🏝)言います。聞いてみれ(🎄)ば、博(bó )労はひ(🗾)い(〽)ている(💭)馬(mǎ )に(🎬)高瀬の薬を添え、それを木(😳)曾駒きそごまの証拠として、ほかの買(⛪)い(✈)手へ(😪)売り渡(dù )す時に用いるとか。一(💬)度ひ(⏮)ろまっ(🍈)た薬(😏)(yà(🏘)o )はど(🙋)んなところで、どんなふう(👮)の木曾みやげになるものとも知れません(🚤)。これには(♋)橘翁さまも草葉のかげで、にが笑い(👠)していられ(📭)ることでしょ(💙)う(🚩)か。
そう、そ(🆓)う、ある川(🛹)の(🧔)流れに添(🖲)う(🚎)ていかだを下(🌩)す人があ(🌋)ったのもその一(yī )つ(🧤)です。それが材(cá(🦗)i )木(🚆)のい(😩)かだでなしに(🎍)、竹のい(📤)かだであった(🕔)の(🚺)もめ(❤)ずらしく思(🎁)われたこ(🚣)とを覚えていま(🍯)す。土地不(🎑)案(🤰)(àn )内(nè(🔏)i )なわ(⤵)たし(☔)も、その川について水上みなかみのほうへ進(🦉)みさえ(🎛)すれ(⚫)ばいいと感づき(🖲)ました。だんだ(🤪)ん歩いて行くうちに、川の水は谷(🖍)底の下(xià )の(🏍)ほ(🔇)うに見(❤)えるよ(🏄)うになって、(🌨)がけづ(📨)た(👑)い(♎)の道へ(🧜)出ました。
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