(⚓)が、それはいづれ、詳(xiáng )しく書くつもりだ(🔳)。そ(💂)つちで(🐛)は(😪)どうして暮し(🎭)てゐ(🌕)る。もしなんな(🧝)ら、手(shǒu )紙を書いて(🌯)く(👷)れたら有難い。
(🏢)町の入(rù )口に、七、八(🤦)人の(🏙)人(rén )が立つて(🐫)ゐるの(👧)が、眼に入つた。はつきり人は(🖋)分ら(👜)なかつた。が、先頭に立つてゐたのが(🕑)、大きな聲(🥗)で呼んだ(🔋)り、(🏠)自(zì )分の帽(💗)子を振(zhèn )つて(🔻)合圖をした。入口の七(qī )、八人は動(🍚)か(💛)ずに、こ(🕤)つちの方を見てゐるらしかつた。向(🥛)ふには分ら(🌟)ない(🏅)のか(✉)、こつちからの合圖には、何(🚗)も返事をしてゐるらしいしる(😤)しが無いや(👀)うに思(🍅)はれた。
皆(jiē )は互に見(jiàn )※(「廴+(🗞)囘」、第(👦)4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふ(🚴)やに七ツ、八(🐀)(bā )ツ擧(😙)がつた。
差配(pèi )に掛合つて(🍩)も結局駄目(🐭)だといふ(🧑)ことが分り、そこへもつて行(🏊)つて差(chà )配のとつ(💄)た傲慢な態(🎚)度のことから、カツ! とした元(📁)氣で、す(📧)ぐ地主に掛け合(✂)(hé )ふことに、手(🐗)(shǒu )はず(🚻)が(🚨)きめら(😎)れて(🆗)しまつた。校長先生の「北海道(dào )の(〽)宗五郎」が時機(🥜)を(💬)得て、三人も(🐁)、その(🛬)大きな役(💎)目(🥞)を引(🤗)(yǐ(🐧)n )き受(🏅)けるも(⛰)のが(⚓)百姓(➗)(xìng )の(✈)中から(✒)出た程(ché(📇)ng )だつた(🆎)。
「どうだ?(🐥)」
源吉(jí )は(🍝)、芋を喰(🐏)(cān )ひあきると(📗)、火(🍻)箸(👗)をもつたまゝ、爐の中を見てゐた。火(🎞)箸(💂)で、火(huǒ(🥕) )のオ(🙁)キを色々に、ならべてみ(🚄)たり、(🐛)崩して(➿)みたり、(🚊)しばらく(💀)さうしてゐた。
「うん。」さう云つて、立ち上つ(🚪)た。…(🆖)…
また(♒)やかましくな(👂)つた。地(dì(🚩) )主(zhǔ(🚑) )の(😇)ことを惡く云ふも(🚡)のや、それを然し何處かで(🛸)擁(yō(🌍)ng )護してゐるものや、さ(🉑)う(💥)い(🐰)ふ(🌍)のが、お互にブツ(🔻)/\云ひ合つ(💵)た。中には、ブツキラ棒(bà(🧢)ng )に興奮(📜)して、※(🌯)(「廴(➗)+(💄)囘」(♍)、第(🧀)4水(👣)準(zhǔn )2-12-11)は(🏣)らない口で、吃り(👤)ながらしやべる(🕝)ものもあつた。が、さ(🈲)ういふや(🏚)うに色々のことを(✴)云(🏽)ひなが(🗻)ら(❇)、然し「どうする」といふこ(🏰)とになると百姓達は、ちつ(🏇)と(🏮)も分(fèn )つてゐないや(⬜)う(🥋)に見えた。石山は(💂)壇上(shàng )に立つたきりで、だま(📐)つて(⛄)皆(🍱)(jiē(📐) )の(👽)しやべるのを聞(wé(📏)n )いて(🕵)ゐた。石山は、皆(🐪)の(👺)一番(🤧)(fā(📑)n )後の(🐥)板(bǎn )壁(📁)に、先(🗣)生が寄りかゝつてゐ(🕜)るのを見た。それから(🔯)少(shǎo )し離れた窓際(👄)に、(👛)源(🆎)吉が腕(📘)をく(⛺)んで(🈵)、がつしり立(🌹)つてゐるのを知(🗿)つた。皆(🙂)の(🈸)眞中(zhōng )頃にゐて、何か腕を振つて(😁)しきりにしやべつてゐる片(🕕)(pià(💳)n )岡といふ百姓は、此(cǐ )前(qián )、地(💮)(dì )主のお孃(🌎)さんが遊びに來た(🉑)とき、(🙊)石(🛏)狩(✋)(shòu )川に落(🎶)ちた、その時(shí )そ(🤱)れを助け(🌟)に飛込んで、自分(fè(🍈)n )で(🗄)半分死ぬ(⬛)目に會(huì )つた男(ná(🥪)n )だつ(🌲)た。が、大(dà )部分の百姓は、ポカーンと口を(🤕)あいて、誰か云(yún )ふの(🈂)を(🗼)、(➿)代る代り、聞き惚れてゐた。
こ(🐒)の斷定(dìng )的(🌅)な(👢)調子(zǐ )が、皆の(🤕)氣持を(🐀)、またグツ(🧛)と前(🎄)へ突き(🥛)出し(🈳)た。
「表(💚)お(🐨)ツかねえ(➕)で。んに、寒(hán )い(🎁)わ。」半(bàn )分泣(🤳)き聲(🚠)で由(yóu )が云つた。
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