いつ(🖌)の(✋)間にはい(♌)って(🌈)来たのか、(🍿)一人(💛)の小(xiǎo )姓が(💇)、彼の(😯)すぐ背後うしろか(☝)ら(🙁)、そう云(yún )った。彼は返事(shì )を(🌛)する(🧛)代りに(🈚)、ばね仕掛(guà )の人形のよう(👑)に、卓のそばまで行って、せかせかと服装をととの(🈶)えた。
もう一(🥔)つは、子夏(💒)の問いに対す(🚂)る答えだが、(🕎)それは(🕙)、
2 子曰(🔈)く、(⚓)吾甞て終日食(shí )わ(🎬)ず、終夜(🗞)寝ねず、以て(😺)思う。益無(wú )し(🍦)。学(📗)(xué )ぶに如かざ(📐)るなり(🦋)と。((🐣)衛(wèi )靈公篇)
と、孔子は急に居(🈶)ずまいを(🏢)正して(⏬)、射(shè )るように楽(🕧)(lè )長の顔を(🎑)見つめながら、
「何(🙋)、弁舌(shé(📮) )?(🎖)――弁な(🐼)ど、ど(🚝)うでもいいではな(💕)いか(🌂)。」
孔(🎱)子は、默ってうなずいたぎ(🚹)り(🗜)だった。仲弓(gōng )はもの足りなかった。だが、仕方なしに、それで(⛄)引き(👯)さ(🙁)がることに(🛫)した。
「楽長!」
((🏠)礼に(👨)そむくわけには行かな(🤓)い(🈲)。しかし(🌌)、(🗓)無道の人に招かれ(🤦)て、たと(🍿)い一(yī )日(rì )たり(😊)と(🥍)もこ(🔙)れ(🍼)を(😄)相(🖌)(xiàng )たすけ(😻)るのは士の道(dào )でない。況(kuà(👺)ng )んや策(🔙)を以て(🔖)乗じ(📤)られるに於てを(💍)や[#「於(🔼)てをや」は(🛹)底本で(🦅)は「於(🖤)ておや」]である。)
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