(🐝)静(jìng )坐のあ(🤨)とは遥拝(bài )よう(📯)はいだった(🤹)。――これは(🐻)皇大神(🏗)宮こう(🔛)た(🛐)いじんぐうと(🐴)皇居こうきょ(🌠)に対(duì )する(😩)儀礼ぎれいで、その当(dāng )時(shí(🛐) )は、極左きょくさ分(🙂)子や(☝)一部(😤)のキ(😵)リスト教徒(tú )以外の全国民によって(🌬)当然な国(⛅)(guó )民(mín )儀礼と認(rè(🐷)n )め(🕤)られ、集団(tuán )行事にお(🌫)いてそ(⏹)れを欠くことは、国民常(🛸)識に反(fǎ(👴)n )するものとさえ考えられていた(🆖)の(🎸)である。
「こ(⏲)れで、と(🈶)もかくも、ここの生(📬)活設(👽)計(🚒)がおたがいのものとしてできあがった。おた(😽)がいのものとし(⛄)てできあがった以(🚪)上(shàng )、それがうまくいかなけれ(📮)ば、おた(🚛)が(🐬)いの責任だ。む(🏵)ろんこ(👔)の(🐎)設計は、明日(rì )からのす(🤪)べり出しに、いちおうのより(🚊)どころを与えたまで(🚟)で(🏋)、これが最上(shàng )のものであるとは保証でき(🎂)ない。だから、だん(💈)だ(🐨)ん(🏭)やって(🌊)いくうちに、不(bú )都合な点があれば(🌟)、(💦)いつ(🅾)でも修正(🏨)しようし(🛀)、また、(🌻)新しい案(àn )が出て(🏳)、それがいいものであれば、どしどし(⛎)と(👐)り入れて(👎)行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはり(😻)おたがいの(🆙)責任(rèn )だ(🗯)。あらた(🈴)めて(🤯)言うが、(💚)友愛と(🐬)創造、この二(🎇)つを精神的(🍦)(de )基調(👲)として、これからのおた(🆎)が(📸)いの(🐆)生活を(🚠)、すみからすみ(⬆)まで磨(🥒)(mó )みがき(🕷)あげ、いきいき(⏸)と(👦)し(🕞)た(🐃)、清らかな、(👟)そして楽しい(📳)もの(🍻)に育てあげてい(👻)き(🗿)た(🏓)いと(⛎)思う。」
いそいで、寝巻(🕳)(quàn )ねまきをジャン(👘)パーに着(zhe )かえ(🚘)、夜具(jù )を押し入(🗯)れ(🐟)にしまいこ(🏂)むと、ぞんぶんに窓をあけた(🤙)。風(👣)はなかったが、(🤤)そとの(🤷)空気が、針先(xiān )はりさきをそろえた(📢)ように(👐)、顔い(🏜)っぱ(🧦)いにつきささった。
「(🕸)もうこ(🗨)こはだい(🏳)たいすんだようですよ。」
(🎣)みんな(🐵)が出はらって(🖕)しまう(🅱)と、次(cì(🥧) )郎(láng )も一(yī )週間(jiān )ぶ(💴)りで解放(fàng )さ(🚜)れた時間(🔣)(jiān )を持つことができ(💴)た(🍕)。いつ(❤)もだと、さっそく(🔜)読書(🗾)をやる(🕣)か、空林庵くうりんあんに行(💌)っ(😢)て(💓)、朝倉先生(🏬)夫(fū )妻とゆっくり話(🎼)しこ(🛐)むかするはずだっ(🌼)たが(🍔)、今(jīn )日(🚔)は、(🏺)事務室(🥇)の隣となりの自分の部(⛄)屋で、机により(🦀)かかったまま、ながいことひとりで(🏫)考(🎀)えこんでい(🎯)た。
(📇)塵(🔉)(chén )ちり(🍷)を廊(🐹)下に掃(😧)はき出す(➗)と、か(🚄)れ(🙊)は(👽)バケツに水(🔔)を汲くんで来て、寝間(👼)ねまと事務室とに雑巾ぞ(🌩)う(🥩)きんがけをはじめた。窓をすっかりあけは(🐿)なった、(🕳)まる(🎽)で火(🎙)の気のない、二月(🕒)の朝(cháo )の空気(📳)は(💙)、(👘)風が(🔘)な(🐾)いために(🍻)か(➗)えっ(🌋)てきびしく感じら(🐯)れた。こ(♑)れまでたびたび同じ経(🌫)験をつんできたか(🌃)れにと(📥)っても(🌡)、仕事(🚻)は(🦒)決してなまやさしいものではなかった(🎞)。ど(🏧)う(🕚)か(🥕)すると、手(shǒu )がしびれるように(🕜)かじか(🌏)んで(🛹)、雑巾が思う(💵)よ(🧢)う(💙)に(🕡)し(🎀)ぼれず、また、(🔦)拭(shì )ふいた(✈)あとの床(🈴)板が(😮)、つるつるに凍ること(🖍)さ(👋)えあ(🔑)る(🌔)のだった。かれは、しかし(🤪)、二つの室をす(🚓)み(🔱)か(🧞)らすみま(✌)で、(🏺)た(💬)んねんに拭(shì(🍺) )ふきあ(📊)げた。
(🙅)と、朝倉(🧙)(cāng )先生は(🍈)、ま(🗝)じ(🦅)まじと次郎の顔(💵)を見ながら(🥧)、
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