「千(qiān )ちゃ(🍲)んのいたずら(☝)は、き(🔷)ょうだけではない(🍾)ら(🖼)しいの。」
(🔀)次郎(🤜)は、これま(🖌)で(🤫)にも(💒)、(🌏)し(🆙)ば(🔟)しば、自(zì )分(🍤)の全(🗻)く予(🥅)期(qī )しない(🦄)言(🆚)葉を朝倉先(💃)生(shēng )の口(kǒ(😵)u )からきい(🍯)て驚(💆)くこ(🕺)とがあっ(🔭)た。しかし、今の言葉ほど彼(✒)を驚かした言葉はなかった。これまでは、次郎(láng )が自分の考えに裏(lǐ )書し(🔍)てもらえると思っている時(shí )に(🧟)、かえっ(💵)てそれを(🏮)否定(dì(🕚)ng )されたり、(💻)何か得意になっている時に(😵)、きびしい反省(🍗)を(👙)要(yào )求(qiú )されたりす(🤣)る場合が(🕍)多かった。今のはまるでそ(🎹)の逆(nì )だった(⏭)と(🆕)いうこ(📫)とが(🐠)、彼(🐶)(bǐ )にと(🔣)っては(🎃)、この上もない驚(🏋)きだったのである。
「ばか(🦕)だな(🦑)、道江(jiāng )さ(📙)ん(🆒)は。」
次郎は(🚚)縁側(🤭)に(🎡)にじり出て、あぐらをか(🌔)き、ぼんやり庭(🏽)を(🦓)眺(👈)めた。午(wǔ )後三時の日が(🐉)、庭隅(yú )の夏蜜柑の葉(🀄)を銀色に(😎)てらし(🚦)ている(🌄)のが、い(🏄)やにまぶ(✅)しか(🌭)った。
「まず(📰)、平(🚸)(píng )尾と(😅)同類(👻)項(xiàng )だろうね。」
(🌆)敏(🗼)子の言葉つ(🛬)きには、道江(jiāng )と同じ意味のことを言う(🏴)にしても、どことはなしに知性的(de )な(🌃)ひらめきがあった(🤥)。次郎には、それ(⬇)が(📄)はっき(🎂)り感じられた。それだ(📥)けに(👍)、彼(🥋)の道江(jiāng )に対(duì )する腹立(🍛)たしさ(🤝)は一(㊙)層つの(📸)るのであった。彼はいかにも不服そうに、しばらく敏子(zǐ )の顔(🉑)を見つめ(♍)て(🏆)いた(🐀)が(😵)、(🏬)
朝倉(🏼)先生(🛡)の(🍏)家(🎉)の玄関は(😄)ひっそり(⚫)していた。案内(🉑)(nèi )を乞うと(🤱)、裏(lǐ )口から奥さんがたす(🚍)き(🥍)がけ(📉)のまま出(🏩)て(😩)来(🏨)て、
敏子(📃)(zǐ )は、(🍤)叔母さんと呼ばれるにはまだあ(🗯)ま(🤜)りにも(㊗)わかかっ(🐗)たが、次(🎩)(cì )郎は徹太郎を叔(🍳)父(fù(👠) )さ(🧙)んと呼ぶ関係上、(🚤)そう(🍒)呼(hū )びならわ(🛸)しているのである。
四 いろいろの眼
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