西の空へ(😖)と動き始めた水戸浪士の一(yī )団(🐢)につ(🚚)いては(⏭)、当時(shí )いろいろな(🅱)取りざたがあった。行く先(xiān )は京(⛰)(jīng )都だろうと言(yán )う(📍)も(🚡)のがあり、長(🌍)州まで落ち延(yán )び(🆗)る(👱)つ(📨)もりだろうと言(yán )うものも多かった(🐖)。
にわ(👐)か(🛎)に宿内の光景(jǐng )も変わり(🥪)つつ(🖊)あ(🧥)った(⛔)。千余人から(📋)の(⏹)浪(🌼)士の同勢が(✖)梨子野(🌼)峠な(🌰)しのとうげを登って来(🐆)るこ(🐤)と(🚲)が(😕)知れると、(👺)在方ざいかた(🎬)へ逃げ去(🥙)るものがある。諸(zhū(🚢) )道具(jù )を土(🎽)蔵(zāng )に入れ(🗼)るも(🍽)のが(🚒)あ(😉)る。大切な帳面や腰の物を長持に(👽)入れ、(🗡)青(qīng )野と(📫)いう方まで運ぶものがある(🚷)。
相変わらず景蔵の手紙はこ(🤭)ま(💓)かい。過(🐘)ぐる(♈)年の八(🖍)(bā )月十七(qī )日の政変に、王室(shì )回(🍇)復の志を抱いだ(🌱)く公卿くげたち、および尊攘派そんじょうは(🚑)の志(zhì )士たちと気(qì )脈を通ず(⏪)る長(🙉)州藩が京(🤫)都(🆓)(dōu )より(🕚)退(tuì )却を余(㊗)儀なく(🕜)されたこと(🏔)を思えば(🐳)、今日この(😑)事(🎑)(shì )のあ(🛢)るのは不思(🔁)(sī(🎓) )議もな(💸)いとして(👀)、七月十(shí(🗳) )九日(🤮)(rì )前(📭)後の消息(xī )を伝えてある。
(🐉)これには半(🌠)蔵も答(🏻)えら(🗡)れなかっ(🕞)た(🏁)。彼は忘れがた(🎅)い(🕗)旧師(⚽)(shī )のこと(😑)を一時の(🈳)浮(🔓)沈うきしず(🚤)みぐらいで一口(kǒu )に言ってしまいた(🎠)くな(👥)かった。ただあの旧師が近く中津川(📆)を(😁)去(😳)(qù )って、(🚣)伊(😒)勢いせの方(🐻)に晩年(🚹)を送(sòng )ろうとして(📱)いる人(🎭)である(🍐)ことをうわさするにとどめ(🗻)ていた。
「あれ(🏫)が(🤲)筑波(bō(🔌) )ですかね。」
こ(👻)の一団はある一(yī )派を(👩)代表す(🤽)るという(🕰)よりも(🐄)、有為(⬜)な人(⏩)物を(〽)集め(😇)た点(diǎn )で、ほとんど水(shuǐ )戸志(📑)士の最後の(🌴)もの(😕)であ(🤦)った。その人数は、(🥍)すくなく(👪)も九百(bǎ(🔳)i )人の余であった。水戸領(lǐ(🎻)ng )内の郷校(xiào )に学ん(🥟)だ(🔃)子弟(🏃)が、なん(🔈)と言っても(🧘)そ(⏬)の中(zhōng )堅(🛒)(jiān )を成(🌧)す(💚)人(rén )たちであったのだ。名(🐐)高(🎑)(gāo )い(🖥)水(✳)戸の御隠(yǐn )居(烈(liè )公れっこう)が在世(🐒)の日、領(🖖)(lǐng )内の各(gè )地に(😠)郷校(♟)を設けて(🏳)武(🅿)(wǔ(🥒) )士庶民(mín )の子弟に文武を習(🕣)(xí )わせた学館の組(🍘)織(👆)は(🏠)や(😴)や鹿児(🏖)島(dǎo )かごしまの私(⛹)学(xué )校に似ている。水戸浪士の運命をたどるには、一応彼らの(🧙)気質(zhì )を知(zhī )ら(📂)ねばならない。
「そうか(🍳)。しからば、その方(🍚)は正武隊(😵)(duì )に預けるから、兵糧(liáng )方ひょう(💀)ろ(🔶)うかたの供(🌵)をいたせ(⭕)。」
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