で(🤓)も(🚃)、わ(👙)たし(🎙)は小(xiǎo )諸に来て山(shā(💛)n )を望(👜)んだ朝から(🎈)、あの(🏯)白い雪の残っ(🏏)た遠(⛳)い山(👏)々(🏿)、浅(qiǎn )間あさま、牙歯(chǐ(🕯) )ぎっぱ(🈺)のよう(🕚)な山(😟)(shān )つ(🐩)づ(💈)き、(🍦)影(🌙)の多い谷(🔱)々、高い(😱)が(🤡)けくずれの(💼)あと、それか(🆑)ら淡い煙(yān )のような山の(🤾)いただきの雲の群(🔨)(qún )れ、すべてそれら(💤)のものが朝(cháo )の光を帯(dài )び(💭)てわたしの目に映った時か(🐷)ら、なんとなくわた(❎)しの(🗺)なか(🛰)には(🥏)まったく新(xīn )規(guī )なも(📶)のが始まったよ(🚋)うに思(sī )ったので(👣)す。
一(yī )〇 『小公子』の訳者(🔮)
(🔍)本(🤑)所(📄)の病(🙂)(bìng )院のほうへ行っ(🗯)て母(mǔ )の(🎵)遺骨を引き取る(🎲)から(🐛)、砂(shā )村(🌕)すなむらというとこ(🚿)ろにあった(🍞)火(huǒ )葬(♒)(zàng )場ま(⌚)で見送った(🕴)暗い(🐣)晩のこ(📁)とも(👈)忘(wàng )れ(🌉)られませ(🧟)ん。なにしろ病気(🐿)が病気で(🥏)、留(liú(🧞) )守(shǒu )宅に残るものは交通遮(zhē )断しゃだんの時ですから、砂村(cūn )への見(🧦)送りもわたし一人で(🎫)した。翌朝、骨(gǔ(👾) )納め。わ(⛑)たしはその遺骨を(🌶)抱(bào )い(♋)て、郷里くににあ(🏣)るわが家の(🎡)墓地(dì )へ(🎙)葬るため、東京をたつ(🏇)ことにし(🔪)ま(👤)し(🌌)た。その時は名古屋まで汽車(chē )で(🥟)、名(🤛)(míng )古(🃏)屋から先は人力車で(😠)郷(xiāng )里くにへ向かい(🏥)まし(📌)た(🆚)が、途中(zhō(👃)ng )の峠の上あたりに(💓)はもう何度なんたびとなく(🍔)霜の来(🌱)たと(💬)こ(🥂)ろもありました。
その畑の横(🎒)手には、家(jiā )の勝(🔡)手(shǒ(💮)u )口から通うこ(✋)とのできる細い(🎇)流れもあります。遠く(🗾)山のすそのほうから引(🚧)いてきてあ(📨)る水(🎃)です(🛬)。毎(🥪)(měi )朝(cháo )わ(🗺)たしはそ(🚘)の細い流れへ顔(🏹)を洗いに行(🐇)きま(🕷)す。そこはせ(🚣)ん(🥫)たくすることを(🍍)禁じられているような(🛫)場所(🧑)(suǒ )ですが、ど(💰)うかするとこま(🎤)かい砂(♎)が水にまじって流(🍥)れ(👞)てき(🔖)ていて、(🎷)手に(🌃)もすくえないことがあ(🕟)り(♟)ます。清水しみずと言(🦔)いたいが、(🏵)飲用水には(🔓)使い(🍴)がた(💌)い。そんな水(🆑)ではありま(🎷)し(🛍)たが(🌴)、都(⭕)会から行(💦)った(🛴)わたしは餓うえかわいた(💄)旅人の(⛪)ようにして(🛃)、その(📔)荒(🙅)く冷たい水(shuǐ )の(🗄)中へ自分(🈳)(fè(🎄)n )の両手(shǒu )をひたし、そこから(🏚)わ(🏊)き(🔯)あがる新しいよ(🦖)ろこび(💧)を覚(🈹)えま(🧦)し(🍂)た。
江戸に召(zhào )し(❇)かえさ(Ⓜ)れてから(🧕)の(🎾)先生は昇平校しょうへいこう(🎰)と(🧠)いう名高い学(🕸)(xué )校の(🗣)頭(tóu )取とうどり(✝)を命ぜられ、上士じょうしの位に進み(🥅)、さらに(🍕)鑑察(chá )かんさつといって(♓)だ(🥕)れ(💊)でも(➰)うら(🌜)や(🕸)む重い(🌠)役(🕧)目を(🔃)つとめ(🎬)るこ(👲)と(🌳)になりま(🎙)した。それ(💹)ばかりではあり(🔐)ま(🖼)せん、当(🤒)時は(🏍)諸外国の軍(jun1 )艦や商(📶)船(chuán )がだ(🦗)ん(🕴)だ(🐓)ん(🔶)この国の港に集(jí )まって来(👕)るよう(🥪)になりまして、日本国じ(📷)ゅう大(dà )さ(😈)わぎ(🕖)の時(🚉)でしたか(🏸)ら、その談判(🎬)(pàn )にあたる外国(🎖)(guó )奉行ぶぎょうは勇気の(😕)ある人でなければつと(📍)まりま(😓)せん。先生(🏁)は(⏳)一番(✴)(fā(♊)n )最後にそのむ(🚟)ずかしい外国奉(🉐)行(🙏)を引きう(🔝)け、徳川(🔴)(chuān )の大(♈)身代おおし(⛳)んだいを引き回(huí(🚰) )した人の一(😳)人でした。
ど(🧙)うでしょう、こ(💮)ん(🅱)な朝寝(🌮)坊(🦐)にも(🏍)早く目のさめる時が来まし(🕉)た(🦄)よ。気がつ(🔒)いてみると(🍏)、(💕)にわとりは暗いうちから起(qǐ )きて生徒を(🥨)呼(🌫)んでいまし(🥪)た(💏)。
皆(🧚)(jiē )さんはこん(🔨)な(🍥)話(huà(🚿) )を聞いたら、さぞ物(wù(😚) )足(🚲)ら(🍸)なく思う(🍛)でし(🎬)ょ(🤨)うか。しかしこれ(🚜)はこれでいい。若い時分(🌧)に先輩に会(huì )うこ(🌆)とができても、そうい(🍬)きなり、いろいろな(🏋)話の引き出されるものでもあ(🚘)りますまい。おそ(🐁)らく(🐝)、その人を見たという(🍐)だけにも満足して(🏒)、若かった日のハイネはそう失望(🦋)(wà(💸)ng )することもなく(🎿)、自(zì(🈷) )分は自(zì )分の(🚍)道を進もうと(🗺)考えたことであ(👻)りましたろう。
小諸本町の(🕺)裏(💄)手に馬場裏ばばうらというところがあります。そ(💓)こにある古(🛺)い士(shì )族屋敷で草(cǎo )屋根の家(🍦)がわた(🐳)しの借りうけ(⏬)た住ま(🐆)いです。わたしの小諸時代は七(qī )年もそ(📐)の草(✔)屋根(🧥)の下(🕡)で続(xù(🌒) )いたのです。
この(💊)鳥(niǎo )はおばあさん(🚲)の(😑)ようなしゃが(🤾)れた声で(🐠)、わたしにあいさつし(🏊)て言(📆)うこと(🗨)には、(😜)
小(🐾)(xiǎo )諸の荒町あらまちには、髪を昔風(⛳)のチョ(😆)ンまげ(👖)に結(👆)んだ鍛(duàn )冶屋かじやさん(🍛)が、た(📰)っ(🍑)た一(👜)(yī )人(rén )残(🐸)(cán )って(🍑)いました(😠)。明治の御代みよと(🔈)な(🙉)ってから、そういう風俗はすたれ、みんな簡(🍓)易(🏎)で軽便(🦏)な散髪に移りま(📐)し(🏟)たから、これ(💙)は小諸へんに見(jiàn )られる最後(👈)のチョンまげであ(🤞)りまし(🎺)たろ(🎀)う。もっと(🐋)も(😺)、手(📀)(shǒ(☝)u )ぬぐいでうしろ(👎)はち巻きにしただ(🛏)けでも、か(🍟)らだが(🙅)引(🗻)きしま(🔩)るように(⛪)、昔の人がかたく髪を束ね、その根を細く強(🎡)い元(yuán )結(💳)もとゆいで引(yǐn )きしめて、頭に力(👞)を入(rù )れたろうか(🕶)と思いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古くさい風俗(sú )と(🎦)して(🛶)笑えませ(🛰)ん。お(🤱)そらく荒町(🔡)(dīng )の鍛冶屋さんも、(💰)鉄(🌥)の槌つちを握(wò(♐) )る時(💻)の助(🏚)けとし(🗜)て(😖)、(⏭)一生そんなチョ(🥥)ンまげで通し(💝)た(🗼)の(🚜)で(🧀)しょう。この鍛(🎦)冶屋さ(💀)んは、わたしたち(✊)の学校の体操(👹)教(jiāo )師(🚳)で大(🎡)井(jǐng )さん(🛢)と(🏣)いう人のおとうさんでした。わ(🌩)たしは大井さんを通して、(👬)この(🈷)鍛(🚞)冶(Ⓜ)(yě(👖) )屋のおと(🔈)うさんに(😺)くわを一丁頼(lài )み(💊)ました。さあ(🏓)、これです、これ(🤫)がおやじ(💢)の打ったくわですと言って、大(dà )井さん(🐴)がさ(🍍)げて(💾)きてくれたのを見ましたら、(📍)なるほど(📲)チ(🍵)ョン(📜)まげ(🆙)で通すほどの(🌻)人の気象(🔲)がそのがっしりとした柄の(🏴)つい(🚛)た一丁のくわに(🤼)も(🏵)あらわれていました(👬)。
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