朝倉先(🚗)生(🐶)は、それっきり口をつぐ(🐓)んでいる。次郎(🌼)(láng )はいよいよ不(🌋)安だった。もし先(xiā(🖋)n )生(shē(🥂)ng )の話がそ(〰)れ(😒)で終(zhōng )わっ(💁)たとすると、(🙎)大(dà )河に対しては(🍰)むろんのこと、(🕯)あとでほんとうの(🦒)ことがわかった場合(hé )、(😑)他(✌)の(🏆)塾生たちに対(🤸)し(🏫)ても(🥦)、(🐛)このままで(🈳)は(🌊)決(🕉)していい結(jié )果をもたら(😶)さ(🔣)ないだろう。
「私はけ(🐃)さ、君らの(⛲)中のだれ(🛋)か(🚺)が(🚗)打った板(bǎn )木(mù )の音(yīn )を聞き(🚡)な(❣)がら、ふと(🌔)、この話を(🌕)思(🍄)(sī )い出したが(🕍)、(⬛)そ(👨)れ(🥊)は(✨)お(🧜)そ(⛄)らく、けさの板(bǎn )木(🍨)が、ここの(🌑)生(shēng )活(huó )にふ(🤢)さわしい(🥟)心をもって(🎮)打た(🤭)れてい(🏖)たから(🍣)だと思う(👗)。君(🖱)らの(🦂)耳にあ(🏕)の音(yīn )がどう響ひ(🏍)び(✂)いたかは知(🍫)らない。しかし(😰)、私は、(⛱)あの(🌝)音から、この塾はじまっ(🐃)て以来の(📖)ゆたかな感(gǎn )じ(🚿)をうけたのだ。じ(📷)っくりと落(🔌)ちついて、すこしも軽は(⭕)ずみなところのない、また、(🏀)すこしも力りきんだとこ(🤚)ろのない、お(🎼)だやかな、そして辛抱し(🦀)ん(➿)ぼうづ(🗺)よ(〽)い努(🈁)力、(📚)――心(🐹)(xīn )の底に深い愛(👑)情(qíng )を(🛃)た(🔍)たえた人(🐲)(rén )だけに期待しうるような努力(🌺)を、私は(🔟)あの音から(👇)感(🛏)じとり、これこそ(👠)ここの(🔄)生活(⏮)を象徴しょう(⏲)ちょうする響きだと思ったのである。――私は、(🗞)しかし、(🏋)奕堂和尚のよ(🍵)うに、だ(😤)れ(🚺)が、ど(🤟)んな気持ち(😐)で(🆒)、今(🦔)朝の(🚊)板木を打ったかを、し(😛)い(❎)て知りた(🔊)いとは思わない。それは、もともとここの生活で(👼)は(🐣)、(🐭)だ(🏳)れがどんな働きをして、どんな(🏍)名誉めいよを(🕔)担に(⚓)なうかとい(🥒)うことは、あまりたいせ(😉)つなことでは(🥐)ないから(🛬)だ。ここの(⛰)生活で(👧)た(👹)いせつ(🥄)なのは、名(míng )でなくて実である。心で(⛲)ある(👌)。その心が(🌜)むだにならな(⬆)いで、(🤛)共同生(🤾)活全体の中(zhō(⛑)ng )に生(⌚)かさ(🔽)れ(🛹)ていけば、個(gè )々の人(🚰)(rén )の名などは(😪)、しいて(⛄)問(wèn )題にする必(🐗)要(🅱)はない(🌱)。そういう意味で、私は(📁)、今朝のよう(🔷)な板(bǎn )木(🛌)の打ちかたをする(⛩)心(🏅)をも(📘)った人(rén )が、君(😬)らの中に(⛔)、少なく(☝)とも一人だけはいる、(📙)と(🥫)いうことを知っ(🐾)ただけで満(mǎn )足したいと(♟)思う。そ(🤬)して(🀄)、その(🛰)一(🈷)人(👁)の心が、おたがいの(🐆)生(🚒)活の中(zhōng )に、すこしも(🤡)むだにならな(🎒)いで生(🥘)かさ(🔖)れ(🕦)ていく(📐)こ(🥪)とを、心(🛩)から期待したい(📡)。……つまり、愛情に出発した、おだ(🌻)やかな、しかも辛抱づよい努力、そういう努力(🔩)(lì )を(😲)、単(🌿)に板(🕜)木を(🥏)打(🐷)(dǎ )つ場合だけで(🎢)なく、(🌏)すべての(😾)場合(hé )に(🦆)払はらっ(🎐)てもら(♑)いた(📍)いのであ(🛀)る。……(🚶)名(♌)を求(qiú )めず、ひ(⛰)たす(🧞)らに実を捧ささ(💫)げる(🚖)という(🚼)気持(📰)ちに徹てっし(🔛)て、そ(🍛)うい(🐤)う努(🥦)力(lì )を、み(🦅)んな(🐣)で(🍂)払(fǎ(🍭)n )ってもらいた(🤶)いのであ(🎏)る。――」
次郎は、思(👣)い(🙉)きりド(🤞)アをあけ、
そのうちに(🤫)、小(🍁)便所の掃除が終わ(🥗)っ(🔹)た(🙋)らしく、それにか(🥂)か(🧔)ってい(🏢)た四人のうち(🏉)の三人(ré(🈸)n )が、とん狂(🚯)な笑い声(🍔)(shēng )をた(🕖)てながら、大(dà )便所(suǒ(🅱) )の掃除(chú )を(🔏)はじめ、あと(🎊)の一人が、(🙂)たたき(👺)に水を流(liú )しはじめた。で、次郎は、二(èr )つ目の大(🐶)便所(🕔)の掃除(😼)(chú )を(🛹)おわると(🏒)、(📶)すぐそこを去っ(👋)て講堂(🚠)(táng )の(🌩)ほうに行った。大河(👪)(hé )とは、つ(🥥)いに言葉をかわさないままだっ(🧙)たのである。
朝(🥚)倉先生は(💏)、しかし(📣)、どんな悪い状態(tài )があ(⏮)らわ(🎓)れ(👁)て来て(🍘)も、すぐ(🚗)その場(🗜)(chǎng )でそれを非難することがなかった。す(😜)べてをい(⛏)ちお(🌿)う成(🆚)り行きにまかせ、行くところまで行かせてお(🖊)いて、あ(🐥)とで、――たとえば食(shí )後(💶)の雑(🎼)談や、夜の集まり(🦖)などの(🏉)際に、―(📺)―それを(📽)話(huà(⏮) )題にして、みんな(🥚)といっしょに、その原因(yīn )結果を(😗)こ(🏐)まかに(📤)究明(míng )し、そ(🖨)の究明をとお(💲)して(🐷)、共同生(🔻)(shē(♏)ng )活(huó )の基準に(🌱)なるよ(🈵)うな原(🧗)則的(💷)なも(🌻)のを(💲)探求する、といったふうだったのである。
「(😌)先生は、ぼくの(✡)やりそこな(🍵)いを、(🎞)どうし(🔍)てあからさ(🏮)まに話し(🔆)てくださらなか(🌕)っ(🥝)たんですか。」
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